第56章 超度“落水鬼”(1/2)

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    第五十七章超度“落水鬼”
    有了顺利把凝神术修炼到第二层的成功,何元英胆子也就大了起来,想进一步改进二种功法的修炼方法。
    二种功法虽然一直是分开修炼,但何元英通过仔细感应,似乎是修炼遍数刚好相同时的效果最好。
    何元英胆子一大,就迈出了二种功法循环修炼的步子,虽然没有修改功法本身,但也算是一种融合。
    功法融合果然不是那么容易的,尽管是那种最简单的融合,也不是何元英轻易就能办到的。
    二种功法融合的难点,主要在于中间的转换,停下前一种功法然后运行后一种功法,不是不可以,但修炼的速度就变得奇慢无比了,甚至远不如分开修炼。
    但前一种功法的收尾和下一种功法的起始,神识是处于完全不同的二种状态,中间的转换必须要有一些无用的神识运动。
    刚开始的时候,何元英是从优化这些无用的神识运动入手,但无论怎么样做,都会有一个短暂的卡顿,不但修炼速度提不起来,似乎修炼效果也受到了一些影响。
    这二个功法中间的连接,花费了何元英半个多月的时间,才被何元英别出心裁,找到了一种提前介入的方法。
    那就是在前种修炼功法还没有结束,就找好一个后面功法开始修炼的切入点,提前介入,才圆满地解决了这一难题。
    虽然这样修炼需要有一个短暂时间的一心二用,何元英还是能勉强做到的,对心境也是一个很好的锻炼。
    这就等于,二根弧形长条,两头随便对在一起,会经常错位。如果被牢牢绑一起,形成了一个卵圆环,在修炼过程中,再也不用担心脱节了。
    更难得的是,经过一个多月的修炼,不但效果如前。而且修炼起来毫无阻碍,宛若一体,修炼时间较之以前分开修炼要少用两成之多。
    何元英功法融合成功,心情大好之下,也考虑不能白白得了说法师侄辛苦收集的那数十个丹方。
    自己现在可以说是身无长物,只有助她修炼一途了,最好当然是提高说法的修为,这是她的短板。
    何元英脑子里想了一遍,虽然秘法不少,但都需要丹药的辅助,这正是何元英目前自己都缺乏的东西。
    只有退而求其次吧,助说法把凝神术突破到第二层,何元英差不多有五成的把握。
    那就是传授说法修炼衍神诀,沉思良久,何元英决定传授说法原版的衍神诀,而不是自己那种融合的修炼方法,让她把二种功法分开修炼。
    自己融合的修炼方法,虽然取得了满意的效果,但何元英可不认为适合每一个人的修炼。在后一种修炼方法切入的时候,稍有不对就会损伤神识,得不偿失。
    以说法的资质,估计凝神术练到第二层差不多到了极限,没有必要让她去冒险融合修炼功法。
    离桃园东面庵十余里,有一个山清水秀的地方,叫荷花村,一条青青的小河从山涧深处蜿蜒而出,流经荷花村。
    伴山依水,是神风大陆居民的理想住所,在小河的北面山脚,形成了一个小湾。
    这里坐北朝南,建有错落有致的数十栋精致小院,构成荷花村的居住区域。
    在小河的南面,是一大片肥沃的水田,在水田的最高处,是一个约有数亩水面的荷花池。
    这个荷花池是村里公有的,主要是村里蓄水抗旱之用,因为四面都是山石,池地泥层很薄,里面的莲藕产量并不高,荷花主要是用来点缀和美化环境。
    荷花,在神风大陆被誉为“翠盖佳人”,在大楚国广为种植,深得人们喜爱。
    荷花不仅因为它具有色彩艳丽婀娜多姿的天然美,还具有“出污泥而不染”的高尚品格,神风大陆都喜欢用荷花来象征各种美好的事物。
    荷花被佛教尊为神圣净洁之花,大慈大悲的观世音菩萨,就是坐在莲花座之上。
    荷花即青莲,青莲与“清廉”谐音,又“出污泥而不染”,因此被儒家比喻为官清正,不与他人同流合污。
    道教更是盛传,混沌初开,创世青莲孕育了盘古大神,有开天辟地之功。
    在修仙界,莲藕、藕节、莲子、荷叶等属于灵药的范畴,是炼制丹药的上好材料。
    文人墨客,也以并蒂莲和藕丝不断,表示男女爱情的缠绵。莲花最适合作为纯洁、美好爱情的象征。
    现在是夏初季节,正当荷花盛开之时,走近池塘,散发出一股股清香。
    挨挨挤挤的荷叶,像一个个碧绿的大圆盘。有的紧贴水面,像极一条条四通八达的、碧玉码成的小道。有的荷叶高高耸立,像是一把把碧绿的小伞。
    荷花的花瓣儿红扑扑的,好似涂了胭脂的脸蛋,一层叠着一层,中间还托着一个嫩黄色的可爱小莲蓬。
    这荷花池本来是村里小孩们的乐园,小孩们在这里戏水,经常头顶荷叶踩水,有时还皱着眉头啃食那没有成熟的、略带苦涩的莲蓬。
    这几天却是冷冷清清的,就是有小孩要经过荷花池,也是远远的绕道儿走,一幅小心翼翼的模样。
    原来,最近这个荷花池在不到一个月的时间内,连续淹死了二个人,村子里传言荷花池里有“落

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