第三百八十五章 拉拢与分化(1/2)
但是科举该如何举行，究竟是一个什么样的章程，刘易得好好寻思一下。
给科举增加科目，把物理化学，法学，工学，农学等科目给直接加进去，肯定是不行的。
不是怕天下读书人反对！
而是，刘易就算是把科目给整出来了，列为科举的考试科目，他也找不到人去参考啊……
天下的读书人都视工学，农学等为贱业，就算是会，他们也绝不会去参加这些科目的科举考试的。
再加上昭武军自己建学校培养的人才时间尚短。
课本都是刘易按照自己的记忆，一点一点亲手誊抄出来的。
那些学校，连带老师加学生，数量虽然不少，但那些人里，就算是水平最高的，也都是才刚刚摸到点门槛。
大概也就后世小学生的水平，甚至还不如。
叫他们去参加科举，就实在是为难人了！
所以说，找不到人去参考，才是刘易面对的最主要的问题！
至于说天下士子的反对！
刘易就呵呵了。
太平天国起义时，洪秀全一边砸孔庙，一边办科举，不也照样有人去参加吗？
真当那些读书人有多把圣人之学，四书五经放在心上？
他们要的只是当官而已。
之所以重视四书五经，那是因为科举要考四书五经，四书五经是他们进入官场的敲门砖。
如果有一天，科举不考四书五经了，那些所谓的圣人弟子们，估计能把四书五经给拿来当柴火烧！
所以啊，这些都只是旁枝末节，并不重要！
刘易沉思了老半天，才下定了决心。
科举是一定要办的，能迅速落实就要迅速落实。
只有办了科举，才能将北方的各个阶层都拉到昭武军的战车上，昭武军才能算是真正的站稳了脚跟。
刘易提笔写道。
父亲亲启：
关于科举事，儿认为该当迅速落实，科举诸事，可照搬大明之旧例……
刘易在信中表明了自己的态度。
简单总结一下，关于科举，他只准备改两点。
一是科举考试的规模要扩大。
扩大录取数量，用以缓解昭武军军政府所面临的官员缺口。
嗯，刘易是奔着一次录取大几千去的。
反正要按照新政来讲，以后是要把政权深入到乡村里去的，所需要的官员缺口大了去了。
二是降低新科进士品级，不说像后世公务员考试那样，通过了也只是最低级别的科员。
最起码也要给他们干到八九品的左杂官去！
一个四肢不勤五谷不分的读书人，一朝中举就让他担任一地主官？
他能做好才怪？！
害人害己那是正常的！
朱元璋为了防止那些天子门生，新科进士不懂做官，还搞了一本明朝般的知县到任须知。
可结果呢？
那些新科进士们到了地方，如果师爷得力还好说，如果不得力，还不是得被那些吏员们给耍的团团转吗？
在昭武军这里，想一过科举就当主官？
做梦去吧！
没经验的话，先在地方左杂官的位置上熬几年，涨涨经验再说。
尽可能的保证，宰相起于州务，猛将起于行伍。
要让官员有地方足够的施政经验，才能升到高位去。
否则的话，官员们一点实务不懂，按照想当然来做事，受苦只会是国家和人民。
然后最重要的，就是让举人秀才考中了也能直接做官。
反正很多时候，处理地方事务其实只要能写会算就行，并不需要什么学富五车的当世大儒。
甚至是一些积年老吏处理起地方事务来，要比一个新科状元厉害的多。
现在昭武军需要的是大量的官员，去填补地方的空缺，而不是一群道德文章做的贼六的进士老爷。
其实也是为了分裂天下的读书人，为新政推行天下做准备。
刘易若想要将新政推行天下，将会极大的危害到地主阶级的利益。
而那些地主的利益代表是什么人？
是读书人！
而读书人，也不是谁都有资格做大地主的。
有资格做大地主的只有那些进士老爷们！
范进中举的故事看似闹剧，但其蕴含的深意却是发人深省的。
一个举人都有如此高的社会地位，更别说进士那一级别了！
每个大地主背后，都是最起码站着一名进士老爷的。
举人虽然有一定的免税名额，但撑死也就是一个中小地主的级别。
真要是兼并大量的土地，还不想缴税服役，最起码也得一个进士做靠山才行。
举人看似社会地位不低，但顶天了也就是县乡里，不够格影响到州府一级别。
刘易要实行新政，那就是要割大地主的肉，对大地主来说，刘易的那些新政，简直是要命了。
但对中小地主来说，虽然也会被损害到利益，但也不是不可接受。
刘易就是要用当官作为诱惑，来将举人和秀才拉到自己的战车上。
将读书人这
给科举增加科目，把物理化学，法学，工学，农学等科目给直接加进去，肯定是不行的。
不是怕天下读书人反对！
而是，刘易就算是把科目给整出来了，列为科举的考试科目，他也找不到人去参考啊……
天下的读书人都视工学，农学等为贱业，就算是会，他们也绝不会去参加这些科目的科举考试的。
再加上昭武军自己建学校培养的人才时间尚短。
课本都是刘易按照自己的记忆，一点一点亲手誊抄出来的。
那些学校，连带老师加学生，数量虽然不少，但那些人里，就算是水平最高的，也都是才刚刚摸到点门槛。
大概也就后世小学生的水平，甚至还不如。
叫他们去参加科举，就实在是为难人了！
所以说，找不到人去参考，才是刘易面对的最主要的问题！
至于说天下士子的反对！
刘易就呵呵了。
太平天国起义时，洪秀全一边砸孔庙，一边办科举，不也照样有人去参加吗？
真当那些读书人有多把圣人之学，四书五经放在心上？
他们要的只是当官而已。
之所以重视四书五经，那是因为科举要考四书五经，四书五经是他们进入官场的敲门砖。
如果有一天，科举不考四书五经了，那些所谓的圣人弟子们，估计能把四书五经给拿来当柴火烧！
所以啊，这些都只是旁枝末节，并不重要！
刘易沉思了老半天，才下定了决心。
科举是一定要办的，能迅速落实就要迅速落实。
只有办了科举，才能将北方的各个阶层都拉到昭武军的战车上，昭武军才能算是真正的站稳了脚跟。
刘易提笔写道。
父亲亲启：
关于科举事，儿认为该当迅速落实，科举诸事，可照搬大明之旧例……
刘易在信中表明了自己的态度。
简单总结一下，关于科举，他只准备改两点。
一是科举考试的规模要扩大。
扩大录取数量，用以缓解昭武军军政府所面临的官员缺口。
嗯，刘易是奔着一次录取大几千去的。
反正要按照新政来讲，以后是要把政权深入到乡村里去的，所需要的官员缺口大了去了。
二是降低新科进士品级，不说像后世公务员考试那样，通过了也只是最低级别的科员。
最起码也要给他们干到八九品的左杂官去！
一个四肢不勤五谷不分的读书人，一朝中举就让他担任一地主官？
他能做好才怪？！
害人害己那是正常的！
朱元璋为了防止那些天子门生，新科进士不懂做官，还搞了一本明朝般的知县到任须知。
可结果呢？
那些新科进士们到了地方，如果师爷得力还好说，如果不得力，还不是得被那些吏员们给耍的团团转吗？
在昭武军这里，想一过科举就当主官？
做梦去吧！
没经验的话，先在地方左杂官的位置上熬几年，涨涨经验再说。
尽可能的保证，宰相起于州务，猛将起于行伍。
要让官员有地方足够的施政经验，才能升到高位去。
否则的话，官员们一点实务不懂，按照想当然来做事，受苦只会是国家和人民。
然后最重要的，就是让举人秀才考中了也能直接做官。
反正很多时候，处理地方事务其实只要能写会算就行，并不需要什么学富五车的当世大儒。
甚至是一些积年老吏处理起地方事务来，要比一个新科状元厉害的多。
现在昭武军需要的是大量的官员，去填补地方的空缺，而不是一群道德文章做的贼六的进士老爷。
其实也是为了分裂天下的读书人，为新政推行天下做准备。
刘易若想要将新政推行天下，将会极大的危害到地主阶级的利益。
而那些地主的利益代表是什么人？
是读书人！
而读书人，也不是谁都有资格做大地主的。
有资格做大地主的只有那些进士老爷们！
范进中举的故事看似闹剧，但其蕴含的深意却是发人深省的。
一个举人都有如此高的社会地位，更别说进士那一级别了！
每个大地主背后，都是最起码站着一名进士老爷的。
举人虽然有一定的免税名额，但撑死也就是一个中小地主的级别。
真要是兼并大量的土地，还不想缴税服役，最起码也得一个进士做靠山才行。
举人看似社会地位不低，但顶天了也就是县乡里，不够格影响到州府一级别。
刘易要实行新政，那就是要割大地主的肉，对大地主来说，刘易的那些新政，简直是要命了。
但对中小地主来说，虽然也会被损害到利益，但也不是不可接受。
刘易就是要用当官作为诱惑，来将举人和秀才拉到自己的战车上。
将读书人这
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