第一百四十四章谈崩(1/2)

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    法坛是道门中每一个道士在行法时都要具备的坛场,俗称神坛,因宗派有别,故又称之为宗坛。茅山派承袭上清派,故而领的是上清宗坛,而南方三山符箓宗,原本各领一宗坛,但在明末清初时,道教发展势微,逐渐的归于龙虎山天师道的万法宗坛。之后南方诸多道教的宗派,皆受龙虎山的万法宗坛所统领,唯独茅山派的上清宗坛,鼎盛至今。
    而平日里道士行法,若不在宗门内,可简单布置一个临时坛场,简称法坛。其中必须具备祖师神位,因为道士在行法之时,必须要上表奏请祖师神明,方能调动九天兵马,如此,画符、念咒、行法等等,皆可灵验无比!古今视宗坛为正统传承,所召请的神明层次,也大有区别,或召请上界神仙,或召请地仙百灵,也或者役使鬼邪等等。
    此坛场,以道士本身的修为而定,也或者以所修习的道门功法和秘术而区分,大致分为上、中、下三种层次,在茅山派,有上茅法、中茅法、下茅法三种,现今茅山派分支遍布大江南北,但多以下茅法术见长,再加上融合了巫教以及民间法术等精华,自成茅山法教。但真正的正统传承,依旧在茅山派祖庭,多以上茅法和中茅法见长。
    布坛,自然也多有讲究,根据道士,即法师要行的道事不同,而有不同的布置仪轨,所谓仪轨,便是古代沿袭下来的老规矩。比如祈福、超度、消灾、驱邪、斗法等等,除了祖师神明的神位不变,法器和法仪也要相宜相应。尤其是斗法的坛场,要求非常严格,但若是对方的道行和法师的道行相当,那么就要比谁的坛高,谁便能略胜一筹!
    在道门中,有一句戏言,宁可坛高一尺,不让坛低一寸。
    而此次师父要布置的法坛,是要为留根儿刚出世的孩子封印关窍,故而布置起来并不是很难,只需要祖师神位,香烛供果,以及一应法器即可。
    半个时辰后,我便布置好的一个简易的法坛,而此刻,门外呼啦啦的来了一群人!
    最前面的,乃是一个看起来威严十足的老人,衣着得体,气色尊贵,并不像是穷人。再看留根儿对他毕恭毕敬的表情,想来定是留根儿的老丈人方大有了。方大有见到师父,忙客气的问候道:“想必您就是李正功李道长了,这次多亏了李道长搭救小女,而且还保住了我小外孙一命,此大恩大德,我方大有必有厚报!”
    “方老先生客气了,在下正是李正功,这位是小徒猴子。”师父微笑着介绍了一番,转而看了看方大有带来的几个青壮年男子,不禁愕然愣道:“方老先生,这几位是?”
    “哦,听留根儿说,李道长要找两个属龙和属虎的人,我怕两个不够用,就找来了四个人,两个属龙,两个属虎,而且他们还都是血气方刚,并未破身的童子身呢!”方大有似乎很是懂得这玄门之中的讲究,继而又说道:“另外地府银票我也带来了些,全部是一百万两一张的银票,一共有一百张,这银票的制作规格,是古今相传的,只有我才能托人弄到手,上面还打了朱印,绝对能够在地府使用!”
    方大有的话,把我都听愣住了,没想到这银票的制作规格,竟然还弄得这么极具考究啊!
    师父拿起一张看了看,继而点头说道:“嗯,不错,这地府银票的制作,并非什么人都能做得出来,即使能够仿效,在地府之中也无法流通。真正的地府银票,必须有地府的担保凭据,而且还要有通达三界的票印,能够制作这种银票的人,世上很是少见。而方老先生恰巧得到了这些真银票,实在难得!”
    “李道长果然有见识!”方大有连忙竖起大拇指称赞道:“相信有李道长在,我的闺女和小外孙都会平安无事了!”
    “我只能尽力而为便是了。”师父微微点头,转而一脸严肃的又说道:“龙血三滴,虎血三滴,金针一根,银票放在这里,其余人全部到屋内去,今晚无论看到什么,或者听到什么,都不可多言半句,知道吗?”
    众人闻言,纷纷点头表示知道了。
    师父立时上香,叩拜祖师以及当方神祇,转而拿起一个小碗,先用金针取属龙人的中指血三滴,又取了属虎人的中指血三滴,后倒入精纯的朱砂粉调和。
    做完这些,师父瞬间将小碗放在坛上,脚下一划,走起丁罡禹步,且挥起剑指凌空虚画,最后简直指着小碗,口中急急念道:“赤天之威,电扫风驰。律令大神,手执针锤。游行三界,日月藏辉。星昏斗暗,鬼哭神悲。铁轮文戟,山岳倾摧。急急如律令!”咒语念罢,师父用双手的食指和中指夹住金针的两端,然后猛地退了三步,向着神坛恭敬的三拜。
    三拜之后,单手提起金针,蘸了一下血砂,口中急道:“把孩子抱来!”
    留根儿急忙抱着刚出生的婴孩来到坛前,先是恭敬的叩拜,然后跪在地上,双手托着婴孩。师父皱了皱眉头,立时将金针在香炉之上环绕三圈,然后手法轻盈之极的将针尖落在了婴孩的眉心位置,没有半点迟疑,轻轻的刺破……
    只听到婴孩“哇”的一声痛哭,师父没有理会,静静的看着那沾染在金针上面的血砂一点一点的渗透进去,并一点一点的将那黑色印记,转换成了红色。先是红黑混杂之色,继而红色逐渐将

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