第一百七十章 １.２８事变（上）（答谢加更(1/2)
上海。
两个昼夜的航行，一声汽笛响后，轮船在十六铺码头徐徐靠岸。
川岛芳子和张忠华随着人流慢慢走下了轮船。待到出了检票口之后，一个穿着黑色衣服的人迎了上来：
“金先生和张先生吗？”
看了一眼来人，川岛芳子微微点了点头。
“我受田中少佐委派，前来接金先生和张先生。”
那人接过川岛芳子的皮箱，带着二人上了一辆小车。小车驶进闹市，又开进一条僻静小巷，在一栋日式小楼前停下，那人先下了车，打开车门，带着川岛芳子和张忠华钻进了小楼。
屋子里早有人在那等着。
这人穿着一身日本陆军军官服，佩着一把指挥刀，正是日本驻中国使馆武官田中隆吉少佐。
才一坐定，田中隆吉开门见山地说道：
“已接土肥原大佐来电，芳子小姐和张君来上海肩负秘密使命，命我全力配合，盼芳子小姐能够详细说明。”
川岛芳子三言两语将土肥原命令在上海日侨中如何安排，暗中策划，闹乱上海滩的计划一一详细说了一遍。
田中隆吉也仔细和川岛芳子介绍了上海的情况。
自从“9.18事变”以来，中国驻上海的军队已大大加强，目前驻扎在上海的，为国民革命军第十九路军。
十九拥兵三万三千人，以蒋光鼐为总指挥，蔡廷锴为军人。全军下辖三个师。每师两旅六团，合计六旅十八团。
后又因上海局势紧张，京沪卫戍率领陈铭枢人戴戟为凇沪警备司令。
戴戟在与蒋光鼐和蔡廷锴商议后，令区寿年之78师进驻上海市区，担任凇沪地区一线防务；以沈广汉之60师、毛维寿之61师分驻上海远郊随时接应……
听到田中隆吉话语中似乎对十九路军有所忌惮，川岛芳子不由得有些不以为然：
“少佐对十九路军人员、编制、将官姓名了如指掌，不愧是我帝国之精英，但不知少佐对十九路有有何观感？”
田中隆吉微微沉吟了下：
“十九路军曾经参加过北伐、中原大战，也算得上是中国军队中的精锐。武器也比较整齐。自从进驻上海以来，时常演习，颇有章法。所筑工事，皆由德国顾问指导。士兵寒冬季节仍是短衣草鞋，颇有彪悍之气，我以为是帝国之劲敌……”
川岛芳子靠在沙发上，点着一根烟，吐出了个烟圈：
“东北军有三四十万人枪，关东军只万余人枪，又如何？关东军略一抬腿，满洲大部已在我手。十九路军不过三万人枪，又有什么可以顾忌的？”
这话里大有挖苦之意，田中隆吉心中有着着恼：
“关东军一抬腿，满洲大部已落帝国之手，只有个奉天还在支那人手里，累得帝国损兵折将……我上海帝国军队，却是海军陆战队，只有三个营一千八百余人。又如何能与得到林铣将军援助的关东军相比？”
知要再争下去，未免不利上海工作展开，川岛芳子只笑了笑，也不接口。田中隆吉也是个聪明人，见状为川岛芳子和张忠华各倒了一杯白兰地，气氛略有缓和。
之前他便已知道张忠华乃是中国的变节者，他心里对这类人大是看不起。只是土肥原电报里再三叮嘱张忠华此人必能起到作用，因为面上才要客气得许多。
“芳子小姐智计百出，在帝国陆军青年将校中，无人不知，又有土肥原大佐亲授机宜，向来早有胸有成竹，田中愿意洗耳闻听。”
听了田中隆吉的恭维话，川岛芳子略略笑了笑：
“上海的支那反日人里，哪一处闹得最凶？”
“三友事业社有个支那反日义勇军，闹腾得是最厉害的。”田中隆吉不暇思索地脱口而出：
“三友实业在马玉山路，生产毛巾，工人大多都为支那人。”
川岛芳子起身在地图上看了看，马玉山路靠近日本驻上海海军陆战队兵营，行动起来大为方便。
“适才从十六铺码头过来的时候，一路上皆看见有日本僧人，这些是谁？”
听到川岛芳子的问话，田中隆吉笑了一下：“是日莲宗的和尚。”
日莲宗是日本佛教一支，由日莲圣人于1253年所创，以颂法华经修养身心。上海的日本侨民多信日莲宗，据说就连关东军参谋长石原莞尔也信日莲宗，因此上海日莲宗僧侣颇多。
上海城南有个龙华寺，是华东第一大佛寺，香火十分旺盛。日莲宗僧侣每日必由城北日侨聚居区经北四川路、马玉山路，到龙华寺进香拜佛。
川岛芳子忽然一笑：
“有办法了。”
她把自己的计谋说了出来，也不瞒着张忠华。张忠华听了一阵阵心惊肉跳，只觉得这女人实在是阴险刻毒……
不过他只一心牵挂着奉天，不管其它地方发生了什么事，似乎与他一点关系也都没有。只是自己什么时候才能回到奉天……
……
三友实业靠马玉山路，正当黄浦江河曲中央位置，是上海城区东北角闹市。
实业社由日商经营，其工人多为中国人，微薄的工资完全不能让他们养家糊口。
“9.18事变”之后
两个昼夜的航行，一声汽笛响后，轮船在十六铺码头徐徐靠岸。
川岛芳子和张忠华随着人流慢慢走下了轮船。待到出了检票口之后，一个穿着黑色衣服的人迎了上来：
“金先生和张先生吗？”
看了一眼来人，川岛芳子微微点了点头。
“我受田中少佐委派，前来接金先生和张先生。”
那人接过川岛芳子的皮箱，带着二人上了一辆小车。小车驶进闹市，又开进一条僻静小巷，在一栋日式小楼前停下，那人先下了车，打开车门，带着川岛芳子和张忠华钻进了小楼。
屋子里早有人在那等着。
这人穿着一身日本陆军军官服，佩着一把指挥刀，正是日本驻中国使馆武官田中隆吉少佐。
才一坐定，田中隆吉开门见山地说道：
“已接土肥原大佐来电，芳子小姐和张君来上海肩负秘密使命，命我全力配合，盼芳子小姐能够详细说明。”
川岛芳子三言两语将土肥原命令在上海日侨中如何安排，暗中策划，闹乱上海滩的计划一一详细说了一遍。
田中隆吉也仔细和川岛芳子介绍了上海的情况。
自从“9.18事变”以来，中国驻上海的军队已大大加强，目前驻扎在上海的，为国民革命军第十九路军。
十九拥兵三万三千人，以蒋光鼐为总指挥，蔡廷锴为军人。全军下辖三个师。每师两旅六团，合计六旅十八团。
后又因上海局势紧张，京沪卫戍率领陈铭枢人戴戟为凇沪警备司令。
戴戟在与蒋光鼐和蔡廷锴商议后，令区寿年之78师进驻上海市区，担任凇沪地区一线防务；以沈广汉之60师、毛维寿之61师分驻上海远郊随时接应……
听到田中隆吉话语中似乎对十九路军有所忌惮，川岛芳子不由得有些不以为然：
“少佐对十九路军人员、编制、将官姓名了如指掌，不愧是我帝国之精英，但不知少佐对十九路有有何观感？”
田中隆吉微微沉吟了下：
“十九路军曾经参加过北伐、中原大战，也算得上是中国军队中的精锐。武器也比较整齐。自从进驻上海以来，时常演习，颇有章法。所筑工事，皆由德国顾问指导。士兵寒冬季节仍是短衣草鞋，颇有彪悍之气，我以为是帝国之劲敌……”
川岛芳子靠在沙发上，点着一根烟，吐出了个烟圈：
“东北军有三四十万人枪，关东军只万余人枪，又如何？关东军略一抬腿，满洲大部已在我手。十九路军不过三万人枪，又有什么可以顾忌的？”
这话里大有挖苦之意，田中隆吉心中有着着恼：
“关东军一抬腿，满洲大部已落帝国之手，只有个奉天还在支那人手里，累得帝国损兵折将……我上海帝国军队，却是海军陆战队，只有三个营一千八百余人。又如何能与得到林铣将军援助的关东军相比？”
知要再争下去，未免不利上海工作展开，川岛芳子只笑了笑，也不接口。田中隆吉也是个聪明人，见状为川岛芳子和张忠华各倒了一杯白兰地，气氛略有缓和。
之前他便已知道张忠华乃是中国的变节者，他心里对这类人大是看不起。只是土肥原电报里再三叮嘱张忠华此人必能起到作用，因为面上才要客气得许多。
“芳子小姐智计百出，在帝国陆军青年将校中，无人不知，又有土肥原大佐亲授机宜，向来早有胸有成竹，田中愿意洗耳闻听。”
听了田中隆吉的恭维话，川岛芳子略略笑了笑：
“上海的支那反日人里，哪一处闹得最凶？”
“三友事业社有个支那反日义勇军，闹腾得是最厉害的。”田中隆吉不暇思索地脱口而出：
“三友实业在马玉山路，生产毛巾，工人大多都为支那人。”
川岛芳子起身在地图上看了看，马玉山路靠近日本驻上海海军陆战队兵营，行动起来大为方便。
“适才从十六铺码头过来的时候，一路上皆看见有日本僧人，这些是谁？”
听到川岛芳子的问话，田中隆吉笑了一下：“是日莲宗的和尚。”
日莲宗是日本佛教一支，由日莲圣人于1253年所创，以颂法华经修养身心。上海的日本侨民多信日莲宗，据说就连关东军参谋长石原莞尔也信日莲宗，因此上海日莲宗僧侣颇多。
上海城南有个龙华寺，是华东第一大佛寺，香火十分旺盛。日莲宗僧侣每日必由城北日侨聚居区经北四川路、马玉山路，到龙华寺进香拜佛。
川岛芳子忽然一笑：
“有办法了。”
她把自己的计谋说了出来，也不瞒着张忠华。张忠华听了一阵阵心惊肉跳，只觉得这女人实在是阴险刻毒……
不过他只一心牵挂着奉天，不管其它地方发生了什么事，似乎与他一点关系也都没有。只是自己什么时候才能回到奉天……
……
三友实业靠马玉山路，正当黄浦江河曲中央位置，是上海城区东北角闹市。
实业社由日商经营，其工人多为中国人，微薄的工资完全不能让他们养家糊口。
“9.18事变”之后
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