记忆残痕3(2/3)
有父子二人，而我家却有一家子四口，这如何公平？”
隐隐的，有人附和：“向来给耆老们的都要多的……”
一个瘦高个男人龃龉道：“王老也就罢了，我们敬重王老是读书人，天灾降下时，王老还将家里鸡鸭分给我们了。那李老板家不过是卖墨的，也未曾给我们分过吃食，为何如今也能分得一大块观音粮？”
众人相继赞同，议论纷纷：“是啊，一天总共也就那么多观音粮，他们这些富商耆老家分的多，能分给我们的自然就少，凭什么？”
“就是，凭什么！”
但亦有人骂道：“滚！能有观音粮就是大慈大悲了，你们还要怎样？！若不是小观音，你们现在还在吃土喝泥！”
然而不管争吵辩驳的是什么，所有人口中叫的都是“观音粮”，他们只要看不见，便当做不知道，都回避着，畏惧着，嗫喏着，没有人堂堂正正地直视这一口吊着他们命的东西。
——是从一个年幼无辜的少女身上一刀刀割下来的，鲜红的，跳动的，滚烫的，与他们一样会流血的肉。
明知这已是过去的事情，而萧倚鹤却做不了平静无波的看客，心中似有无数把尖刀在锥刺着。
如果当初他能多坚持几天，如果他能将这十二川地脉尽数走遍，这样的事是不是就不会发生？吴月儿是不是就能带着她这个秘密，继续无忧无虑地生活下去。
可是一切都晚了，他回不到过去，也做不出任何改变。
人群中仍在讨论，有人道：“可以用渔网。”
“对啊，渔网！”百姓们回过神来，纷纷应和，“密一些的网，这样每一块观音粮都一样大小。”
“……还应当按人头分，家中有几人就分几小块。”
“……”
不多时，就已经有人将家里捞河鱼的密网拿出来了，众人扯着渔网的孔洞比量着大小，脸上露出了疯狂和窃喜，为自己找到了最为公平的分粮办法而沾沾自得。
从萧倚鹤的角度，能看到月色火色之中百姓们斑驳的面孔，一张张嘴狰狞地张合，他们落在地上的影，似拉长而扭曲的野兽怪状，一双双黑瞳里滴溜溜地涌动着疯狂。
渔网……渔网！
他们要用渔网，去对付一个身体都来不及长开的孩子！
萧倚鹤轻笑一声：“所以才有鱼鳞纹啊……”
有人咳嗽了几下，人群中微微安静，走出一位身着旧长衫的老者，一言一动泛着陈厚的儒气，那是百家公选出的“取粮使者”，他走进四阖的帘幕，走到望着火苗发呆的吴月儿身前，跪了下去，用一双苍朽的手向她合十。
他手中举着刀，口中却称着佛。
吴月儿看着他，就像树木俯视地上的草石虫蚁，安静得真如一尊观音玉像一般。
她是人们树上的果、田里的稻，割了一茬又有一茬，而果子和稻子生来就是为人牺牲的。
取粮结束，老者端着被红布遮盖的“圣盘”，宽而平大的铁盘染上了一种湿热的温度，他高举起盘，饱经风霜而皱纹遍布的脸上纵下两道浊泪，他跪下了。
面前，台下，是上千靠着吴月儿存活下来的百姓。
“你们看见了没有——以后供养着她啊，要待她如亲生女儿一般，你们今天能活下去，全靠她……”
“王老……”
“王老。”
见最有声望的王家耆老都跪下了，吵吵嚷嚷的众人终于停止了争吵，跟着泫泣跪拜：“……我们记得，这辈子都记得！”
可人的一辈子，究竟有多长？
·
黛川人第一次对吴月儿感到恐惧，是天灾过去之后两年。
萧倚鹤想，这时的自己应该已经被刺死在试剑崖上了。
此时黛川人也早已不靠“观音粮”来吊命，他们似乎也如同当年所承诺的一般，供养着住在一间旧屋中的吴月儿，但所谓“供养”，也不过是让她不至于衣不蔽体，食不果腹。
一旦灾难过去，“神”这种东西，与桌上的鸡肋无异。
更何况他们的“小观音”，并无一丝一毫额外的神力，不会降雨，不能除疴去疾，更不会保佑姻缘。
人们发现，两年过去了，吴月儿没有一丝一毫的变化，不会长大、不会生病、不像其他孩子那样任性地吵闹哭泣，摔倒后任血透衣衫，她好像不知疼痛。
她甚至……可以好几天不吃一口东西，却不感到饥饿。
凡人自然不会明白，这是因为随着地脉的蓬勃，吴月儿已经渐渐地融入了黛川河山，她成为了大地之灵的一部分。
但人之为人，本能地就会对异于自己的东西，感到害怕和排斥。
一旦恐惧的种子扎进了人的心里，这支苗就会不停地吸纳养分，蚕食信仰，生根茁壮。
——直至破土的那天，巍巍高楼，岿然崩塌。
萧倚鹤早能对故事的结局有所预料，隐隐地感到不安，但真正目睹真相，却依然觉得怵目惊心。
那是一个风疏花好的深夜，吴月儿偎着一盏豆灯，用竹篾草茎编一些小玩意，这两年她也不是什么都没有学会，正譬如眼下，灵巧的五指快速翻飞着，很快一只活灵活现的小狗跃于掌
隐隐的，有人附和：“向来给耆老们的都要多的……”
一个瘦高个男人龃龉道：“王老也就罢了，我们敬重王老是读书人，天灾降下时，王老还将家里鸡鸭分给我们了。那李老板家不过是卖墨的，也未曾给我们分过吃食，为何如今也能分得一大块观音粮？”
众人相继赞同，议论纷纷：“是啊，一天总共也就那么多观音粮，他们这些富商耆老家分的多，能分给我们的自然就少，凭什么？”
“就是，凭什么！”
但亦有人骂道：“滚！能有观音粮就是大慈大悲了，你们还要怎样？！若不是小观音，你们现在还在吃土喝泥！”
然而不管争吵辩驳的是什么，所有人口中叫的都是“观音粮”，他们只要看不见，便当做不知道，都回避着，畏惧着，嗫喏着，没有人堂堂正正地直视这一口吊着他们命的东西。
——是从一个年幼无辜的少女身上一刀刀割下来的，鲜红的，跳动的，滚烫的，与他们一样会流血的肉。
明知这已是过去的事情，而萧倚鹤却做不了平静无波的看客，心中似有无数把尖刀在锥刺着。
如果当初他能多坚持几天，如果他能将这十二川地脉尽数走遍，这样的事是不是就不会发生？吴月儿是不是就能带着她这个秘密，继续无忧无虑地生活下去。
可是一切都晚了，他回不到过去，也做不出任何改变。
人群中仍在讨论，有人道：“可以用渔网。”
“对啊，渔网！”百姓们回过神来，纷纷应和，“密一些的网，这样每一块观音粮都一样大小。”
“……还应当按人头分，家中有几人就分几小块。”
“……”
不多时，就已经有人将家里捞河鱼的密网拿出来了，众人扯着渔网的孔洞比量着大小，脸上露出了疯狂和窃喜，为自己找到了最为公平的分粮办法而沾沾自得。
从萧倚鹤的角度，能看到月色火色之中百姓们斑驳的面孔，一张张嘴狰狞地张合，他们落在地上的影，似拉长而扭曲的野兽怪状，一双双黑瞳里滴溜溜地涌动着疯狂。
渔网……渔网！
他们要用渔网，去对付一个身体都来不及长开的孩子！
萧倚鹤轻笑一声：“所以才有鱼鳞纹啊……”
有人咳嗽了几下，人群中微微安静，走出一位身着旧长衫的老者，一言一动泛着陈厚的儒气，那是百家公选出的“取粮使者”，他走进四阖的帘幕，走到望着火苗发呆的吴月儿身前，跪了下去，用一双苍朽的手向她合十。
他手中举着刀，口中却称着佛。
吴月儿看着他，就像树木俯视地上的草石虫蚁，安静得真如一尊观音玉像一般。
她是人们树上的果、田里的稻，割了一茬又有一茬，而果子和稻子生来就是为人牺牲的。
取粮结束，老者端着被红布遮盖的“圣盘”，宽而平大的铁盘染上了一种湿热的温度，他高举起盘，饱经风霜而皱纹遍布的脸上纵下两道浊泪，他跪下了。
面前，台下，是上千靠着吴月儿存活下来的百姓。
“你们看见了没有——以后供养着她啊，要待她如亲生女儿一般，你们今天能活下去，全靠她……”
“王老……”
“王老。”
见最有声望的王家耆老都跪下了，吵吵嚷嚷的众人终于停止了争吵，跟着泫泣跪拜：“……我们记得，这辈子都记得！”
可人的一辈子，究竟有多长？
·
黛川人第一次对吴月儿感到恐惧，是天灾过去之后两年。
萧倚鹤想，这时的自己应该已经被刺死在试剑崖上了。
此时黛川人也早已不靠“观音粮”来吊命，他们似乎也如同当年所承诺的一般，供养着住在一间旧屋中的吴月儿，但所谓“供养”，也不过是让她不至于衣不蔽体，食不果腹。
一旦灾难过去，“神”这种东西，与桌上的鸡肋无异。
更何况他们的“小观音”，并无一丝一毫额外的神力，不会降雨，不能除疴去疾，更不会保佑姻缘。
人们发现，两年过去了，吴月儿没有一丝一毫的变化，不会长大、不会生病、不像其他孩子那样任性地吵闹哭泣，摔倒后任血透衣衫，她好像不知疼痛。
她甚至……可以好几天不吃一口东西，却不感到饥饿。
凡人自然不会明白，这是因为随着地脉的蓬勃，吴月儿已经渐渐地融入了黛川河山，她成为了大地之灵的一部分。
但人之为人，本能地就会对异于自己的东西，感到害怕和排斥。
一旦恐惧的种子扎进了人的心里，这支苗就会不停地吸纳养分，蚕食信仰，生根茁壮。
——直至破土的那天，巍巍高楼，岿然崩塌。
萧倚鹤早能对故事的结局有所预料，隐隐地感到不安，但真正目睹真相，却依然觉得怵目惊心。
那是一个风疏花好的深夜，吴月儿偎着一盏豆灯，用竹篾草茎编一些小玩意，这两年她也不是什么都没有学会，正譬如眼下，灵巧的五指快速翻飞着，很快一只活灵活现的小狗跃于掌
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