第21章 破庙 府君(1/2)

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    前后只剩下一间遮瓦之地的破庙,也不知供奉的是谁,人走茶凉不说,连个供奉的泥塑之身都没了。
    庙内的地上,枯枝败叶累了一堆,篝火则生在特意清空出来的一块空地上。
    篝火已经处于半熄灭的状态,只剩下些许新扔进去的树枝因为灼热,而霹雳吧啦的,飞出一个个火星。
    些许火苗随之上下跃动,但怎么也舔不到上头架起来的那一只兔子。
    兔子被剥了皮,腌制了一段时间去腥,此时已经烤的滋滋冒油了,洒上香料后,一股淡淡的肉香飘过鼻端,顿时令人垂涎欲滴。
    兔子是高和尚烤的。
    于乔和天弃僧在一旁说着话。主要是天弃僧说,于乔听。
    天弃僧在给于乔说一些锤炼念头的小窍门,和念头神魂受伤后在没有灵药宝物的情况下,如何靠自身气血来慢慢调养。
    以及不同的受伤方式,处理时需要注意的地方也不同。
    于乔听得获益匪浅。
    因为天弃僧不时会举个例子,比如说他之前念头被风吹散了,那么就需要以一种名为“丹禾”的罕见草药,熬成汤药后,分前后两次服用。
    之后再寻一处静室,点燃一炷香火或者一些特殊檀香后,静心念经,以这种静养的方式,逐次递进的去除后遗症。
    而这一套静养下来,不光是能无恙痊愈,还可以让自身念头更为凝练。
    这一个简单的例子中,涉及到了很多修行之人的“见闻学识”。而这种“见闻学识”,通常都是由师父传给弟子的。
    修行之人中,可没有什么“常识”之说,大家敝帚自珍才是常态!
    在修行之人中,还有这样一句话——不得真传,不成真法。这个真法的法,指的不光是修行之法,还有修行之人的生存方法。
    “棋道人倒是有心了。”于乔不由在心中感激不已,因为若是没有这位去关照天弃僧,天弃僧会不会救他都两说……
    毕竟“丹禾”这种草药,用途很广,修行之人得到了,通常都是留着备用的。只有在碍于人情的时候,或者不得已的情况下,才会拿出来,把这草药给一个外人使用。
    这也是天弃僧会让于乔喊他一声叔父的原因。
    叫一声叔父,那么于乔便不是外人了。
    收回思绪,于乔便佯装成出于好奇,随口一问的样子,问道:“叔父,这剑妖观的剑妖魔经,和无常山的九子母天鬼经,这两个门派的阿修罗魔经,都是什么样的经文?”
    “剑妖观和无常山不是门派。剑妖观来历复杂,贫僧先和你说这无常山吧!”天弃僧纠正了于乔的说法,然后说道:“无常山是一座活人无法看见,也无法进入的山,来历很神秘,有鬼仙曾试图闯入,但在山脚遇到了一具老尸,直接被那具老尸用一杆长枪钉死在无常山下。”
    “鬼仙?”于乔一怔。
    “你莫非以为神魂,便是修行之人的尽头吗?”天弃僧见于乔一脸惊奇,不由笑了起来。
    于乔瞬间明白天弃僧这番话的意思,便问道:“师父,这鬼仙就是神魂之上吗?”
    天弃僧点了点头:“神魂修行有二十四关,正对应二十四节气,不过并不是熬过一年内的二十四节气就行了。而是修行之人每熬过一个节气,神魂便凝练一些,再辅以经文修行,便可一关一关突破,直至踏破神魂二十四关……便是成就了鬼仙之身!”
    于乔心神震动,原来二十四节气,才是修行之人的真正修行之法,这所修经文不过护道保身,和辅助修行之法!
    然后,于乔便看着天弃僧。
    “鬼仙……是仙人吗?”
    他忍不住问道。
    问出这句话的时候,于乔都没注意到自己的声线都在微微颤抖。
    这是激动的。
    鬼仙……这可是带了仙字的啊!
    而仙是什么?
    仙是长生不老,逍遥自在!
    若不然,怎么会有那么多人,做白日梦似的追求成仙之术呢?
    对于于乔的这一个问题,天弃僧还没有回答,在一边烤兔子的高和尚就先笑了起来:“师父,哈哈哈哈,于秀才果然问了和我当初一样的问题!”
    “专心烤兔子,再糊了扣你口粮。”天弃僧面无表情的说道。
    高和尚赶紧转过身去,继续烤他的兔子。
    “鬼仙虽有仙之一字,但也不过是说得好听罢了,自古修行之人都是识字习文的,更不乏儒士才子,而读书人要面子那更是代代相传,所以……就有了鬼仙这一个说法。”
    于乔听点了点头,连五谷轮回之物都有“金汁”这么高端大气上档次的称呼,就可想而知了。
    天弃僧继续说道:“不过鬼仙一称,虽是美誉,但鬼仙之能,却是真的神鬼莫测。常人一旦到了知天命之年,便是命不久矣,而身死之后,便如灯灭,一了百了!”
    “而这鬼仙,不光是有百年阳寿,这百年阳寿没了,还有百年阴寿!死了之后,却仍如真人一般,不受任何拘束,且更为逍遥自在!”
    “鬼仙若是久居一地,还可形成一座森罗府。”
    “无论是人尸鬼,都需尊称其为府君,享受无尽香火和荣华。

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