儒武争锋 第2003节(1/3)
那名夫子这才按捺住内心的忐忑，低声问道：“秦圣，中土儒道可还有救吗？”
他此时此刻看向秦枫，就好像是即将溺死之人看向手边的一棵救命稻草。
又好像是病入膏肓之人，盯住可起死回生，妙手回春的神医。
好像只要他说一句“有救”，中土儒道就会大兴，说上一句“无救”，中土儒道就彻底消亡了一般。
秦枫却是知道，他如果讲上前面一句话，儒道未必大兴。
但如果他说“中土儒道已无药可救”，作为中土儒道最高成就的集大成者，又是中土世界的大帝，还真的会有言出法随的效果，可能一语落下，中土世界那行将彻底消散的儒道气运光柱就会灰飞烟灭了。
所以，秦枫微微一思量，他诚恳地沉声说道：“有救，只要我在一天，中土儒道就必然复兴！”
面对呆愣当场的那名夫子，秦枫竟又继续说道：“此非一朝一夕之功，也非我一人能够成事，这也就是我接下来要做的事情……”
他深深地吸了一口气说道：“我要做到，即便有一天，哪怕我陨落于天外之天，中土儒道依旧繁荣昌盛，万世不竭……”
秦枫看向面前那名夫子，郑重说道：“这便是你们的任务和使命了！你可愿做我在这中土儒道断绝之后所收的第一名弟子？”
那名大泽圣院的夫子只觉得头脑嗡嗡作响，热血上涌，几乎如在梦里。
半晌，那名夫子才蓦地跪在地上“砰砰砰”连磕了三个响头，他抬起头来，郑重说道：“秦圣在上，学生颜赐愿为复兴中土儒道，赴汤蹈火，万死不辞！”
秦枫闻言，赶忙起身将他扶了起来，笑说道：“昔年孔圣遇颜回，得兴儒道，今日我得颜赐，亦是如此也！”
颜赐听到秦枫居然将自己比作古之大贤，孔圣的首徒“颜回”，不禁受宠若惊，赶忙说道：“学生不敢当，学生当不起！”
秦枫却是拍了拍他的肩膀，又指向自己的脸颊，玩笑道：“颜回可不敢唾在孔圣的脸上，你如何当不起？”
颜赐终是挠了挠头，有些憨厚地笑了起来。
少顷，他朝着秦枫一作揖道：“如何复兴中土儒道，请老师教我！”
第2320章 不破不立，破而后立！
秦枫想了想，沉声说道：“复兴中土儒道，在乎‘知’与‘行’二字！”
颜赐听到秦枫的话，不禁诧异道：“老师，您不是一直都致力于经世致用吗？为什么要改弦易辙？”
秦枫摇了摇头，笑道：“并非改弦易辙，行在知先，正是经世致用的基础。”
面对颜赐不解的眼神，秦枫解释说道：“经世是为‘知’，致用是为‘行’，只是以往我不曾分出‘知’在‘行’前，还是‘行’在‘知’前罢了。”
颜赐这一下听得更加是一头雾水道：“老师，那究竟是行在知前，还是知在行前？”
秦枫正色说道：“虽是知行合一，但毫无疑问是行在知前。”
面对颜赐依旧懵懵懂懂，一知半解的表情，秦枫继续说道：“孔圣若无周游列国之经历，不能做《春秋》；孟圣若无二十年奔走于齐魏列国之间，为仁义鼓舞，何以成《孟子》？”
秦枫见颜赐似有所悟，他便说道：“所以真正的大学问从来都不是钻故纸堆里看书看出来的，乃是从‘行’里而来的！如此看来，中土儒道如今再无一书，反而是破而后立的好事情啊！”
颜赐听到这里，终是眼神熠熠生彩，对着秦枫说道：“老师，您想如何去做？”
秦枫想了想，开口说道：“我要先在大泽圣院讲学，然后召集门徒，随我周游天下，布道四方！”
颜赐听到“周游天下，布道四方”八个字时，只觉得心绪激荡，仅是听到，都感觉是不得了的伟业，他激动道：“老师可要通知大泽圣朝协助我们什么？”
秦枫却是摇头说道：“我此次周游天下，非是以中土世界的大帝身份，亦不是大泽圣朝先帝的名义，并非是武破虚空的强者……”
他沉声说道：“而只是以中土儒家圣人也是中土儒家罪人的身份出行，为天下儒道学子排疑解惑，身体力行，宣扬‘经世致用’与‘知行合一’之道！”
那一年，中土世界的儒家史书这般写着。
儒道焚书十五年后，至圣秦枫自天外天而返，睹儒道废弛之惨状，呛然自责，以中土儒道罪人自居，发宏愿“周游天下，布道四方”以兴儒道。
于大泽圣院收首徒颜赐，得门徒七十二人，始周游于天下，其门徒与秦圣皆不食珍馐，不袭华服，布衣草鞋行走四方，宣讲“知行合一”与“行为知先”之道，并重写儒道经典。
天下学子得其激励，出书斋而经世务，儒道气象一新。
可能秦枫自己都没有想到，后来的中土儒道竟然以焚书前后作为发展的分水岭。
焚书之前，读书人以博览群书为荣，以经世出仕为耻，焚书之后，学人皆以走出书斋，以一腔学识能经世致用为荣。
不破不立，破而后立，便是如此。
秦枫在中土世界周游三年，天仙界刚刚过去三天时间。
他也想要重振儒道，不
他此时此刻看向秦枫，就好像是即将溺死之人看向手边的一棵救命稻草。
又好像是病入膏肓之人，盯住可起死回生，妙手回春的神医。
好像只要他说一句“有救”，中土儒道就会大兴，说上一句“无救”，中土儒道就彻底消亡了一般。
秦枫却是知道，他如果讲上前面一句话，儒道未必大兴。
但如果他说“中土儒道已无药可救”，作为中土儒道最高成就的集大成者，又是中土世界的大帝，还真的会有言出法随的效果，可能一语落下，中土世界那行将彻底消散的儒道气运光柱就会灰飞烟灭了。
所以，秦枫微微一思量，他诚恳地沉声说道：“有救，只要我在一天，中土儒道就必然复兴！”
面对呆愣当场的那名夫子，秦枫竟又继续说道：“此非一朝一夕之功，也非我一人能够成事，这也就是我接下来要做的事情……”
他深深地吸了一口气说道：“我要做到，即便有一天，哪怕我陨落于天外之天，中土儒道依旧繁荣昌盛，万世不竭……”
秦枫看向面前那名夫子，郑重说道：“这便是你们的任务和使命了！你可愿做我在这中土儒道断绝之后所收的第一名弟子？”
那名大泽圣院的夫子只觉得头脑嗡嗡作响，热血上涌，几乎如在梦里。
半晌，那名夫子才蓦地跪在地上“砰砰砰”连磕了三个响头，他抬起头来，郑重说道：“秦圣在上，学生颜赐愿为复兴中土儒道，赴汤蹈火，万死不辞！”
秦枫闻言，赶忙起身将他扶了起来，笑说道：“昔年孔圣遇颜回，得兴儒道，今日我得颜赐，亦是如此也！”
颜赐听到秦枫居然将自己比作古之大贤，孔圣的首徒“颜回”，不禁受宠若惊，赶忙说道：“学生不敢当，学生当不起！”
秦枫却是拍了拍他的肩膀，又指向自己的脸颊，玩笑道：“颜回可不敢唾在孔圣的脸上，你如何当不起？”
颜赐终是挠了挠头，有些憨厚地笑了起来。
少顷，他朝着秦枫一作揖道：“如何复兴中土儒道，请老师教我！”
第2320章 不破不立，破而后立！
秦枫想了想，沉声说道：“复兴中土儒道，在乎‘知’与‘行’二字！”
颜赐听到秦枫的话，不禁诧异道：“老师，您不是一直都致力于经世致用吗？为什么要改弦易辙？”
秦枫摇了摇头，笑道：“并非改弦易辙，行在知先，正是经世致用的基础。”
面对颜赐不解的眼神，秦枫解释说道：“经世是为‘知’，致用是为‘行’，只是以往我不曾分出‘知’在‘行’前，还是‘行’在‘知’前罢了。”
颜赐这一下听得更加是一头雾水道：“老师，那究竟是行在知前，还是知在行前？”
秦枫正色说道：“虽是知行合一，但毫无疑问是行在知前。”
面对颜赐依旧懵懵懂懂，一知半解的表情，秦枫继续说道：“孔圣若无周游列国之经历，不能做《春秋》；孟圣若无二十年奔走于齐魏列国之间，为仁义鼓舞，何以成《孟子》？”
秦枫见颜赐似有所悟，他便说道：“所以真正的大学问从来都不是钻故纸堆里看书看出来的，乃是从‘行’里而来的！如此看来，中土儒道如今再无一书，反而是破而后立的好事情啊！”
颜赐听到这里，终是眼神熠熠生彩，对着秦枫说道：“老师，您想如何去做？”
秦枫想了想，开口说道：“我要先在大泽圣院讲学，然后召集门徒，随我周游天下，布道四方！”
颜赐听到“周游天下，布道四方”八个字时，只觉得心绪激荡，仅是听到，都感觉是不得了的伟业，他激动道：“老师可要通知大泽圣朝协助我们什么？”
秦枫却是摇头说道：“我此次周游天下，非是以中土世界的大帝身份，亦不是大泽圣朝先帝的名义，并非是武破虚空的强者……”
他沉声说道：“而只是以中土儒家圣人也是中土儒家罪人的身份出行，为天下儒道学子排疑解惑，身体力行，宣扬‘经世致用’与‘知行合一’之道！”
那一年，中土世界的儒家史书这般写着。
儒道焚书十五年后，至圣秦枫自天外天而返，睹儒道废弛之惨状，呛然自责，以中土儒道罪人自居，发宏愿“周游天下，布道四方”以兴儒道。
于大泽圣院收首徒颜赐，得门徒七十二人，始周游于天下，其门徒与秦圣皆不食珍馐，不袭华服，布衣草鞋行走四方，宣讲“知行合一”与“行为知先”之道，并重写儒道经典。
天下学子得其激励，出书斋而经世务，儒道气象一新。
可能秦枫自己都没有想到，后来的中土儒道竟然以焚书前后作为发展的分水岭。
焚书之前，读书人以博览群书为荣，以经世出仕为耻，焚书之后，学人皆以走出书斋，以一腔学识能经世致用为荣。
不破不立，破而后立，便是如此。
秦枫在中土世界周游三年，天仙界刚刚过去三天时间。
他也想要重振儒道，不
本章未完，点击下一页继续阅读