第23章 华佗三绝艺(1/2)
“看来今天，我就可以回去了！”杨浩笑着，招呼黄巾力士前往了华佗那里。
其实，他在这三国世界，已经待得够了。
倒不是说这个世界不好，只是作为一个现代人，实在无法适应古代的生活：这里没有辣椒，没有精盐，看不了电视，更没有天气预报。想吃鱼得现抓，在运输落后的三国时代，哪怕旁边不远就是长江，新野城里也买不到鱼，甚至都特么找不到市场。
味精不存在的，酱油别想见到，蘑菇那叫山珍，海带那叫海味，总之都不怎么能吃到。
因为这时代的战乱，那山珍海味，有钱也难买。
还有洗衣粉、肥皂……
太多东西都没有，在来之前杨浩没有考虑那么多，因此也就没有预备。结果毫无疑问，在这个世界居住一段时间后，绝大部分日常用品都用光了。造的话，他倒是有技术，可工业水平放在那里，很多东西造出来，都不是现代的样子。
比如猪油造肥皂，且不说猪不多的事情，单单那猪油味，杨浩就受不了。
至于除味弄成香皂，技术就复杂了，还涉及到另一门科技。
总而言之，各方面的不适应，让他早就想要离开了。
只是一直没有搞到华佗的医术，他才没有离开——《道德经》可以不着急，有的世界太多，然而华佗的医术，除开演义世界，其它地方可没有。
因为历史上的华佗没有这么神，相关传说也少，医术根本到不了这出神入化的地步。
可以说，这是只此一家，别无分号，根本没得选择。
“杨馆长？”华佗看见杨浩，转身就跑。
“等一下，你跑什么？”杨浩招呼黄巾力士追过去，拦住了华佗。
见逃跑无望，华佗叹口气，原地坐了下来。
“你杀了我吧！”他说。
杨浩一脸的懵逼，疑惑道：“我杀你干啥？”
“我不会把医术给你的，更不会给曹操治病，你不如直接杀了我！”华佗说：“虽然对我来讲，把医术著写成书，放入你的书馆里，那是一种无上的荣耀。可是，把我的医术给你这种没有人性的神仙，那是对医道的侮辱，对全天下人的罪过！”
说着，他竟然用自己采药的铲子，铲向了自己的头。
“卧槽，你失了智？”杨浩赶忙拦住了他。
接着几经询问，他不由得露出了哭笑不得的表情。
原来，这华佗是误会了他：因为游走行医的过程中，见多了曹操用地雷杀人，用其它科技武器杀人，导致华佗对杨浩这个“神仙”的印象变得极差。他认为神仙根本没有人性，造成杀戮罪孽深重，所以宁愿自己死，也不愿意把自己的医术给杨浩。
这让杨浩无言以对。
他只顾着跟曹操等人交换藏书，收集书籍提升自己，还真没想那么多。
从普通人的角度上，说他造就了杀戮，罪大恶极，貌似也没错。
可是，如果没有他，又能少了杀戮吗？
大汉五千多万人，被三国打得还剩几百万，损失人口比鬼子入侵都还要多，能怪谁？
说三国尽是英豪人杰，这没错，可要说三国没一个好东西，这也对。
哪怕是诸葛亮，挑起的战争都不少！
“诸侯只顾争霸天下，旱涝无人过问，饥荒、瘟疫没人管，老百姓越过越苦，各个村落的人越过越少……世人读了三国，却有谁读过魏晋，读过五胡乱华？”华佗说道：“在这个兵荒马乱的年代，谁，能真正关心一下百姓？”
对于这番话，杨浩没有反驳，也没有办法反驳。
事实就是如此。
“这个黑锅我可不背。”杨浩摇了摇头，说：“我给的东西，能用来战争，也能用来保家卫国，本身是没有好坏之分的。就像你手中的斧头，能用来做手术救人，可同样也能够用来杀人。对错根本不在于刀，而在于人！”
华佗闻言一愣。
接着他摇头，道：“就算如此，我的医术也不给你，除非你能结束这三国战乱！”
杨浩：“……”
妈卖批，你一个医生，不好好治病，怎么也关心起天下了？
难道也跟鲁老爷一样，感觉学医救不了祖国吗？
接着目光无意识的一扫，他还真的在华佗的背篓里，看到了一本《鲁迅全集》……原来还真是自己，搞出的这么个事儿。
“行吧，我试试看。”杨浩最终道。
然后，华佗果断把《华佗医术》、《华佗刀功》、《五禽戏》三本书写给了杨浩。
其中《华佗医术》价值八万书点，《华佗刀功》五万，《五禽戏》三万，加在一起足足十六万书点，比《论语》原本都还要贵六万。
而实际价值，也确实更高：如果说，《论语》是华夏文明的思想支柱之一，那么华佗医术就是中医的全部，没有之一。甚至，加上刀功和五禽戏，还涵盖了外科手术和养生，是医道无可争议的起源。
是的，中医望、闻、问、切体系，包括号脉在内，都是华佗所开创。
在医学之道，华佗的地位，就跟孔子在儒学的地位一样。
这是不可取代的唯一。
其实，他在这三国世界，已经待得够了。
倒不是说这个世界不好，只是作为一个现代人，实在无法适应古代的生活：这里没有辣椒，没有精盐，看不了电视，更没有天气预报。想吃鱼得现抓，在运输落后的三国时代，哪怕旁边不远就是长江，新野城里也买不到鱼，甚至都特么找不到市场。
味精不存在的，酱油别想见到，蘑菇那叫山珍，海带那叫海味，总之都不怎么能吃到。
因为这时代的战乱，那山珍海味，有钱也难买。
还有洗衣粉、肥皂……
太多东西都没有，在来之前杨浩没有考虑那么多，因此也就没有预备。结果毫无疑问，在这个世界居住一段时间后，绝大部分日常用品都用光了。造的话，他倒是有技术，可工业水平放在那里，很多东西造出来，都不是现代的样子。
比如猪油造肥皂，且不说猪不多的事情，单单那猪油味，杨浩就受不了。
至于除味弄成香皂，技术就复杂了，还涉及到另一门科技。
总而言之，各方面的不适应，让他早就想要离开了。
只是一直没有搞到华佗的医术，他才没有离开——《道德经》可以不着急，有的世界太多，然而华佗的医术，除开演义世界，其它地方可没有。
因为历史上的华佗没有这么神，相关传说也少，医术根本到不了这出神入化的地步。
可以说，这是只此一家，别无分号，根本没得选择。
“杨馆长？”华佗看见杨浩，转身就跑。
“等一下，你跑什么？”杨浩招呼黄巾力士追过去，拦住了华佗。
见逃跑无望，华佗叹口气，原地坐了下来。
“你杀了我吧！”他说。
杨浩一脸的懵逼，疑惑道：“我杀你干啥？”
“我不会把医术给你的，更不会给曹操治病，你不如直接杀了我！”华佗说：“虽然对我来讲，把医术著写成书，放入你的书馆里，那是一种无上的荣耀。可是，把我的医术给你这种没有人性的神仙，那是对医道的侮辱，对全天下人的罪过！”
说着，他竟然用自己采药的铲子，铲向了自己的头。
“卧槽，你失了智？”杨浩赶忙拦住了他。
接着几经询问，他不由得露出了哭笑不得的表情。
原来，这华佗是误会了他：因为游走行医的过程中，见多了曹操用地雷杀人，用其它科技武器杀人，导致华佗对杨浩这个“神仙”的印象变得极差。他认为神仙根本没有人性，造成杀戮罪孽深重，所以宁愿自己死，也不愿意把自己的医术给杨浩。
这让杨浩无言以对。
他只顾着跟曹操等人交换藏书，收集书籍提升自己，还真没想那么多。
从普通人的角度上，说他造就了杀戮，罪大恶极，貌似也没错。
可是，如果没有他，又能少了杀戮吗？
大汉五千多万人，被三国打得还剩几百万，损失人口比鬼子入侵都还要多，能怪谁？
说三国尽是英豪人杰，这没错，可要说三国没一个好东西，这也对。
哪怕是诸葛亮，挑起的战争都不少！
“诸侯只顾争霸天下，旱涝无人过问，饥荒、瘟疫没人管，老百姓越过越苦，各个村落的人越过越少……世人读了三国，却有谁读过魏晋，读过五胡乱华？”华佗说道：“在这个兵荒马乱的年代，谁，能真正关心一下百姓？”
对于这番话，杨浩没有反驳，也没有办法反驳。
事实就是如此。
“这个黑锅我可不背。”杨浩摇了摇头，说：“我给的东西，能用来战争，也能用来保家卫国，本身是没有好坏之分的。就像你手中的斧头，能用来做手术救人，可同样也能够用来杀人。对错根本不在于刀，而在于人！”
华佗闻言一愣。
接着他摇头，道：“就算如此，我的医术也不给你，除非你能结束这三国战乱！”
杨浩：“……”
妈卖批，你一个医生，不好好治病，怎么也关心起天下了？
难道也跟鲁老爷一样，感觉学医救不了祖国吗？
接着目光无意识的一扫，他还真的在华佗的背篓里，看到了一本《鲁迅全集》……原来还真是自己，搞出的这么个事儿。
“行吧，我试试看。”杨浩最终道。
然后，华佗果断把《华佗医术》、《华佗刀功》、《五禽戏》三本书写给了杨浩。
其中《华佗医术》价值八万书点，《华佗刀功》五万，《五禽戏》三万，加在一起足足十六万书点，比《论语》原本都还要贵六万。
而实际价值，也确实更高：如果说，《论语》是华夏文明的思想支柱之一，那么华佗医术就是中医的全部，没有之一。甚至，加上刀功和五禽戏，还涵盖了外科手术和养生，是医道无可争议的起源。
是的，中医望、闻、问、切体系，包括号脉在内，都是华佗所开创。
在医学之道，华佗的地位，就跟孔子在儒学的地位一样。
这是不可取代的唯一。
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