第9章 发展(1/2)

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    好霸气,那道士连问都不问姜友达他们的意见,就直接给他们改名字。
    不过姜友达也没什么意见。
    “改就改呗!只要以后别让我乞讨就行。”姜友达心想道。同时下定决心:
    “不过以后我也一言不合就给别人改名字。”
    就这样,姜友达,两人就跟着那道士走了。
    那道士带着七拐八拐,到了一间偏僻的房子前。远远望去,这间房屋占地面积颇大,不过就是有点破,像是年久失修的样子。
    不过让姜友达吃惊的是,当那道士推开门,带他们走进去,一眼望去,庭院里,屋里摆的都是一个个棺材。
    看到这,姜友达有点儿担心,不会是进了贼窝了吧?看人们的衣物现在大概是民国年代,不会有卖肾,卖肝的吧?真不该贪小便宜。
    就在姜友达在心中浮想联翩时,文才(石孜克)可没那么重的心事,有些心惊胆战的问道:“道长,你是干什么的啊?这里怎么这么多棺材?”
    听到这话,姜友达也露出好奇的目光,看向那道士。
    “这是义庄,怎么会没有棺材?”
    只见那道士理所应当的说到:“吾乃茅山派第73代传人,人称九叔。以后你们就是茅山派第七十四代传人了。”
    “茅山,九叔,义庄,还有文才,难道这是《僵尸先生》世界?”
    听到那道士,也就是九叔的话,姜友达心福灵犀的想到。
    原先姜友达就一直在想这是一个什么样的世界,却一直没有头绪。直到那道士自称九叔,在结合前面的种种痕迹,姜友达有八成把握这就是《僵尸先生》世界!
    这下子,姜友达可就不用担心接下来自己会不会被挖心掏肺。要知道电影中九叔可是一个挺有正义感的好道长。
    当年暑假姜友达曾在家看过这篇电影,对其印象颇深。电影的主要讲的是——富贵人家任老爷因于其父葬之时受风水先生吩咐,于二十年后必须起棺迁葬,故找当地茅山师父九叔助办此事。起棺当日,发现任老太爷之墓地为青蜓点***,其尸于二十年来毫无腐化迹象。致令九叔生疑,遂将棺木运至其往之义庄。
    后来任老太爷之尸体变成僵尸,更将任老爷杀死,九叔认为任老爷的女儿任婷婷处境危险,而接进其家住。
    九叔两徒弟文才,秋生倾慕婷婷,亦因此而与婷之表哥起争执。一晚,文才为保护婷而被僵尸所伤,中了尸毒,以致慢慢变成僵尸,幸尸毒可被糯米所解,但文才食以用来除尸毒之糯米含其他杂米,故无效。
    另一方面,秋生亦被女鬼小玉所迷,幸后被九叔解救,而九叔亦发现糯米中有杂米,遂将糯米选出煲成糯米粥,救了文才。由于僵尸接二连三地杀人,引起群情凶涌,于是捕头,九叔,文才,秋生及婷婷合力,才将僵尸消灭。
    ……
    不管姜友达心里如何浮想联翩,面上却是丝毫不露,跟着九叔到了大堂前。
    只见前面摆着一个供桌,供桌上点着香,底下满满的都是香灰,一看就是常年点香。墙上还画着太极八卦,若没有周围的一个个棺材,倒还真像一个道馆。
    只见九叔先是上了一炷香,然后才对四处打量的文才,姜友达二人说到:“今天天色已晚,你们两个今天晚上自己烧盆水,好好洗洗,明天正式拜我为师,你们可有意见?”
    “没!”
    姜友达二人异口同声的答道。既然已经确定九叔是真心收自己为徒,姜友达哪有不同意的理?至于文才?脑袋缺根筋的他从来不会想那么多。
    ……
    茅山派现在虽然没落,但收徒焚香沐浴、叩头行礼、告祭祖师、敬茶上礼、师门训诫等等仪式九叔一个也没省。
    九叔可能是第一次收徒,精神有点亢奋,虽然一个来观礼的人都没有,但一会指挥姜友达二人做做这,一会令姜友达二人做做那。也不嫌累,一个人玩的不亦乐乎。
    不过这就苦了姜友达二人,刚开始沐浴还是不错的,姜友达可是几天都没洗澡了,水换了三四次才洗干净。
    可是九叔嫌弃姜友达二人洗的慢,还不干净,最后拿个刷子给姜友达二人搓澡,别看九叔看上去挺瘦弱的,可手上的劲一点都不弱。弄的姜友达就开始怀疑九叔是不是把他们当猪来看待,浑身都是疼的。
    不过虽然过程是痛苦的,但当姜友达神清气爽的从水桶里出来,只觉得受的苦都是值得的。
    不过姜友达高兴的有点早了,之后不仅拜师行礼时要磕头,参拜历代祖师爷时还得磕头,还要敬茶……
    就算是这样,九叔还抱怨说条件不允许,许多过程都精简了。
    ……
    “茅山派,为西汉初年三茅真君所创,故名。主修上清、灵宝和三皇等经书,可惜的是现在大都失传了。奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金阙帝君、太上老君等为最高神,主张思神、诵经、修功德,兼修辟谷、导引和斋醮……”
    敬过茶之后,九叔找了个凳子坐下,边喝茶边跟姜友达二人讲述茅山派的光辉历史,给姜友达二人树立正确的人生观,价值观。简单的来说,就是洗脑教育。
    只听九叔洋洋洒

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