第四章: 與憂鬱共舞 (2, final)(2/2)
對感情一向矜持
我對感情也從來不糊塗
你說你總是很癡心
我談感情也心無旁騖
你說你會讓我舒舒服服
我也努力讓你心滿意足
但是
就算我能參與你的未來
我也不可能掌握你過去愛情的路
就算你願意讓我共享現在的一切
你我未必需要分享彼此過去的全部
可能感覺有點不一樣
只是有點不一樣
但我會感到你的疼惜 你的呵護
給我
給我安心的幸福
可能感覺有點不一樣
只是有點不一樣
但你會感到我的誠意 我的保護
給你
給你的快樂 沒有負擔沒有束縛”
這大概是我所看過描寫保險套最厲害的詞了。在我驚訝佩服之餘，我發現有著重度近視的他，右邊鏡片有個不小的裂痕。我提醒他，這樣看不清楚吧，趕快找個時間去修。他說，”看不清楚，有時反而比較好…..” 他又繼續在電腦寫下，
“戴起眼鏡 看清楚
周遭世間人事物
一切是那麼痛苦
連自己都快要無法與自己相處
難道只有我在承受苦楚
還是大家嘴裡不說 但其實也都很無助
從世紀末期盼到世紀初
心靈還是無法富足
越是美麗的事物越殘酷
一樣的場景 相同的故事 重複演出
我一次又一次想掙脫
但總掙脫不了這人生的束縛
下起雨 鏡片起了霧 看不清楚
世間一切 迷迷濛濛 模模糊糊
終於 有時日子可以過得不那麼辛苦”
不論如何，他的確是個敏銳善感的人，好像能”想很多”的人都常會有憂鬱傾向，是不是人生這麼經不起思考，越思考就會越感悲哀? 史上好多偉大的作家畫家藝術家及發明家，像牛頓，梵谷，也有明顯憂鬱傾向，是不是就驗證了這個說法? “想太多”到底是個優點還是缺點? 他們不就是能想人所不能想，能夠思考到一般人所思考不到的，才會有與眾不同的創見? 憂鬱只是一種疾病，還是一種人類演進過程中，能促成人類進化的優勢人格特質? 我們是應該”治好它”還是應該學習與它共處?
像其他許多控制穩定的愛滋病毒感染者一樣，小傑只需要每三個月回來門診追蹤一次。最近一次看到他，臉上還是一抹憂鬱氣息，我再次問他有沒有考慮去聽聽精神科的意見，這次他好像終於願意考慮我的提議了。
他說，“未曾哭過長夜者，不足以語人生；未深經人生苦痛，無法感人所不能感。我已經哭過長夜，也已深經人生苦痛，或許我承受憂鬱已經承受夠了，夠了。我其實仍然不願意相信，我的憂鬱只是個你們醫生口中的一種”疾病”，但我的確願意嘗試看看你所謂的抗憂鬱藥物，來改善我的生活。你可以推薦我去看哪位精神科醫師嗎? 不過，有時，我是那麼真實的存在於虛幻中，又是那麼虛幻的活在現實裡，真實中的我太過虛幻，虛幻中的我又那麼真實，到底哪一個我該去看診呢?”
他又接著說，“我的存在感完全混淆了…你看過存在主義大師卡夫卡的變形記嗎? 主角一夜醒來變成甲蟲，一覺醒來，變得自己不認得自己；
所有親密感情，不知躲藏到哪裡去，
不吃不喝，也不覺得飢餓，
不眠不休，也不渴望休息。
不管是親情或愛情，
你幫不了我我幫不了你
再怎麼自我剖析，
但也看不出什麼東西。
我不是無情，只是不再認得你，
不再認得你，最後也不認得我自己，
到底是你的問題，還是我的問題?”
我的媽呀，我怎麼知道是誰的問題! 我跟他說完話後，常會覺得不如自己先去看精神科。我想到明天早上的精神科門診，有一位醫師還不錯…..
我對感情也從來不糊塗
你說你總是很癡心
我談感情也心無旁騖
你說你會讓我舒舒服服
我也努力讓你心滿意足
但是
就算我能參與你的未來
我也不可能掌握你過去愛情的路
就算你願意讓我共享現在的一切
你我未必需要分享彼此過去的全部
可能感覺有點不一樣
只是有點不一樣
但我會感到你的疼惜 你的呵護
給我
給我安心的幸福
可能感覺有點不一樣
只是有點不一樣
但你會感到我的誠意 我的保護
給你
給你的快樂 沒有負擔沒有束縛”
這大概是我所看過描寫保險套最厲害的詞了。在我驚訝佩服之餘，我發現有著重度近視的他，右邊鏡片有個不小的裂痕。我提醒他，這樣看不清楚吧，趕快找個時間去修。他說，”看不清楚，有時反而比較好…..” 他又繼續在電腦寫下，
“戴起眼鏡 看清楚
周遭世間人事物
一切是那麼痛苦
連自己都快要無法與自己相處
難道只有我在承受苦楚
還是大家嘴裡不說 但其實也都很無助
從世紀末期盼到世紀初
心靈還是無法富足
越是美麗的事物越殘酷
一樣的場景 相同的故事 重複演出
我一次又一次想掙脫
但總掙脫不了這人生的束縛
下起雨 鏡片起了霧 看不清楚
世間一切 迷迷濛濛 模模糊糊
終於 有時日子可以過得不那麼辛苦”
不論如何，他的確是個敏銳善感的人，好像能”想很多”的人都常會有憂鬱傾向，是不是人生這麼經不起思考，越思考就會越感悲哀? 史上好多偉大的作家畫家藝術家及發明家，像牛頓，梵谷，也有明顯憂鬱傾向，是不是就驗證了這個說法? “想太多”到底是個優點還是缺點? 他們不就是能想人所不能想，能夠思考到一般人所思考不到的，才會有與眾不同的創見? 憂鬱只是一種疾病，還是一種人類演進過程中，能促成人類進化的優勢人格特質? 我們是應該”治好它”還是應該學習與它共處?
像其他許多控制穩定的愛滋病毒感染者一樣，小傑只需要每三個月回來門診追蹤一次。最近一次看到他，臉上還是一抹憂鬱氣息，我再次問他有沒有考慮去聽聽精神科的意見，這次他好像終於願意考慮我的提議了。
他說，“未曾哭過長夜者，不足以語人生；未深經人生苦痛，無法感人所不能感。我已經哭過長夜，也已深經人生苦痛，或許我承受憂鬱已經承受夠了，夠了。我其實仍然不願意相信，我的憂鬱只是個你們醫生口中的一種”疾病”，但我的確願意嘗試看看你所謂的抗憂鬱藥物，來改善我的生活。你可以推薦我去看哪位精神科醫師嗎? 不過，有時，我是那麼真實的存在於虛幻中，又是那麼虛幻的活在現實裡，真實中的我太過虛幻，虛幻中的我又那麼真實，到底哪一個我該去看診呢?”
他又接著說，“我的存在感完全混淆了…你看過存在主義大師卡夫卡的變形記嗎? 主角一夜醒來變成甲蟲，一覺醒來，變得自己不認得自己；
所有親密感情，不知躲藏到哪裡去，
不吃不喝，也不覺得飢餓，
不眠不休，也不渴望休息。
不管是親情或愛情，
你幫不了我我幫不了你
再怎麼自我剖析，
但也看不出什麼東西。
我不是無情，只是不再認得你，
不再認得你，最後也不認得我自己，
到底是你的問題，還是我的問題?”
我的媽呀，我怎麼知道是誰的問題! 我跟他說完話後，常會覺得不如自己先去看精神科。我想到明天早上的精神科門診，有一位醫師還不錯…..