大宋清欢 第228节(2/2)

    姚欢摇头，忽地起身，又去看杜瓯茶的两只手，连指甲里都瞧了。
    细细看了一通，姚欢叹口气，与梁师成道：“很干净，确实不像抓扯过人的。”
    梁师成喃喃：“好好地，她为何不想活了呢。”
    “梁先生，待凶肆来人后，你与我一道去趟艺徒坊，问问平素与瓯茶打交道的娃娃们，再去整理瓯茶房中的遗物，如何？”
    见姚欢确实不像做戏的模样，梁师成终于相信，杜瓯茶没有与她吐露什么。
    但，还有个英娘，自己的确应该立刻去艺徒坊。……
    艺徒坊的师生与杂役们，难以相信杜瓯茶的死讯。
    小杜娘子，虽然大部分时候是个冷美人，但那种只是出于天性般的清冷之色，与傲慢、焦躁、凶暴、苛酷，完全不是一回事。
    小杜娘子其实最是个好相与的人。
    这是所有艺徒坊成员的共识。
    于是，从未时末到酉时初，许多人用尽量清晰的语言，向梁师成与姚欢，叙述近些时日，他们所记得的杜娘子的言行。
    姚欢听下来，未免失望。
    果然没有什么异常之处。
    梁师成则在问话中，如愿见到了英娘。
    凭着一个经验丰富的鹰犬男子的直觉，梁师成确信，女孩的目光深处，虽然有着意料中的震惊与惶然，但她面对自己时，没有躲闪与惧怕。她并不知晓，端王府来查问的这位锦袍内侍，到底扮演着怎样的角色。
    随后，梁师成与姚欢一道，踏进了杜瓯茶的寝屋。
    梁师成半是欣慰半是沮丧地发现，杜瓯茶似乎对这间小小的屋子，倾注了巨大的布置热情。
    书籍，画作，帷幔，以及林林总总的女儿家喜欢的小物件，还有窗台下开得色彩缤纷的春花。
    在端王府，杜瓯茶也有单间，也收拾得一尘不染。
    但绝不像此处这般充满了生机与闺阁意趣。
    她喜欢这里。
    梁师成的心又鲜明地痛起来。
    第373章 十字架与英娘（下）
    姚欢站在瓯茶的屋中，黯然中带着不甘的思忖。
    梁师成见她既然坦荡地现了探究的心思，便不敢突兀地将她遣出去，唯恐她起疑。
    梁师成只抢先去翻了那些有字的物品。
    不过是些茶经、话本，或者抄录的小令集子。
    姚欢也回过神来，开始收捡杜瓯茶的首饰匣子、衣裙箱箧。
    学坊的两个杂役婆子，静静地候在院中，等着帮忙将杜娘子的遗物抬去坊外王府的马车上。
    姚、梁二人整理了小半个时辰，只听门外一个婆子扬声道：“邵提举，坊长在里头。”
    姚欢扣上箱子，起身与梁师成解释：“我夫君，下值后来接我回宅。”
    梁师成抹了眼中最后一丝凄迷之意，彬彬有礼地回过头，向邵提举拱手见礼。
    邵清回礼后，只沉声道一句：“在前院就听沈、张两位先生说了。
    梁师成的目光，与邵清略略碰触，就转开去。
    干娘说过，姚氏能将两处营生做大，靠的是不要脸地抛头露面、勾三搭四，但她跟的这个男人，更厉害些，区区一个孤寒之身的江湖郎中，能在官家和简王跟前都混个热络，不是等闲的心机手腕。与他照面打交道时，越是将声色言语藏起来，越好。
    此刻，悲恸，后悔，怨念，提防，诸般心绪炙烤下，梁师成只想快些离开杜瓯茶的这间屋子。
    “邵提举，姚娘子，在下先将这些物件带回王府，告辞。”
    ……
    邵清送完梁师成回来，看看只剩了桌椅床柜的空荡屋子，问站在窗边出神的姚欢：“你去殓房看过，有蹊跷吗？”
    姚欢道：“过世之人没有蹊跷，但活人有些蹊跷。去岁高俅送瓯茶来我处时，私下与我交待过，梁师成或已从端王那里得了恩赏，是要与瓯茶结为伴侣的。但今日我见他的模样，不大对。”
    邵清道：“怎么，他不伤心？”
    姚欢摇头：“殓房中，他就露了悲戚。可是，我总觉得，他心痛惘然的神色下，还藏了一时无法言明的怪异。所以，方才我在瓯茶的梳妆匣中看到这个东西，就没向他打听，而是藏下了。”
    姚欢说着，从袖袋里掏出东西来。
    一个两寸长的铜制十字架。
    “她信景教？”
    邵清脱口而出。
    “嗯？你认识这个？”
    邵清道：“这是前唐时就从西域传来的异教，在中原被称为景教。唐武宗灭佛后，外来教派亦被殃及，景僧们往北去，在草原传教。我儿时，周遭的契丹贵族，亦有信奉景教的。”
    姚欢穿越前，也没什么宗教史的知识储备，对“景教”二字不算纯然陌生，只因在西安碑林博物馆里见过出土的大唐景教碑而已，约略晓得是基督教的分支，保留十字架。