第9节(2/3)

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公孙起今个感到格外的慵懒,懒得动弹,身后长发只被宫娥简单打理了一下,长发披肩,于尾端束发,身上未佩戴任何饰品。
    坐在暖洋洋的阁楼中晒着太阳,公孙起的表情就像猫儿一样满足。
    目光望向不远处同样高耸的建筑物,那是赵燕歌上朝的地方。
    此时赵燕歌正在和三公们开小朝会,也是昨天看到阿拉伯数字,赵燕歌才惊觉他们现在用的是文言文,因为从小就耳熟能详,赵燕歌对文言文并没有阅读障碍。
    可是文言文虽好,但是却不利于普通人去理解,起码你一句“之乎者也”,没有几个平民百姓懂这是什么意思。
    今天赵燕歌给三公说的就是白话文的普及,文言文不能丢,白话文也不能放过。
    “陛下,您是说普及大白话?”左相不由皱眉道。
    文言文之所以兴盛,一是因为它高深莫测,没点墨水的人读不懂它的意思,可以有效的控制民智,二则是因为文言文比大白话省了太多的墨水了,大白话一大堆东西,文言文几个字就囊括了,这也得益于文言文的博大精深。
    赵燕歌点头道,“没错,如果想要政令通达,普及大白话是必须的事情。”
    “这样也免得一些官员欺上瞒下,利用朝廷政令为自己搜刮油水。”
    就曾有地方官员对朝廷颁布下来的政令多加修改,大幅度提升税收,来为自己创收,赵燕歌对此可是反感的很。
    如果大白话被普及,只要有认字的就能知道政令的意思,知道自己应该交多少税,干什么事,也省却了官员欺上瞒下这一环。
    “不仅如此,左相顺便也负责处理一下文章断句的事情。”时下一篇文章,百家各自有各自的解读方法,就是因为无法断句,各说各有理,一直都争吵不休。
    赵燕歌就把各种标点符号扔给左相,告诉他每一个标点符号的意思。
    饶是赵燕歌已经为这事省去了很大的精力,左相需要负责的事情依旧繁重如山。
    自从见到各种标点符号以后,儒家出身的左相就有些走不动道,只想花费时间好好钻研一番,右相则道,“左相要不就在家里好好的处理一下文章断句和白话文普及的事情,这事不是一时半会就能理清的,必须得借助大量的儒生们才能成事。”
    毕竟,那么多文章不可能都交给左相来断句,左相出身儒家,自然也有所偏好,断句时难免会加上自己的理解,还不如集众人所长,聚在一起集思广益来的好。
    左相抚摸着胡须犹豫,毕竟他身上左相职位的担子也不轻,只是这事对于他一个儒家出身的文人太重要了,左相思虑再三,冲赵燕歌一拱手道,“陛下,容许臣一段时间,再来为陛下为朝廷效劳。”
    “左相你就安心做这件事吧,朕和众大臣们都等着你回来。”
    朝中离了左相,同为三公之一的御史大夫就顶了一个上来暂时接替左相的职位,被称之为“代左相”,御史大夫们原本就有“副相”之称,职务交接的异常顺利。
    为了让左相做好这件事,赵燕歌还特地给左相拨了专款,并发布告示于咸阳城,鼓励天下文人踊跃参与进来。
    时下瓷器的风波还没有过去,不少贵族和赶来长见识的人还停留在咸阳城内,听到四世发布告示,纷纷跑过去围观。
    告示上面写明了左相要负责的事情,告诉大家这不是一个人就能够办到的,不拘道、儒、法、名、兵、农百家,皆可参与进去,并态度诚恳的请求有识之士前去左相那里为天下文章的断句出上自己的一份力。
    赵燕歌的这张告示出的让不少文人心潮涌动,恨不得立马就去左相那里报名参加,而不同于那些纯粹的文人们,六国贵族们皆想起了很久以前,那个秦朝还未一统,文人的圣地:稷下学宫。
    稷下学宫也是这样,不拘哪一家哪一派,都可在那里畅所欲言,舒展自己的理想,那是文人们心中的盛世,哪怕举办稷下学宫的那个国家已经被秦朝吞并,也在文人们心中留下了深刻的印象,久久不能忘怀。
    而现在,秦四世这一手和当初囊括天下文人的稷下学宫虽然不同却相似,不由得,就让那些六国贵族们不可抑制的想起了稷下学宫。
    其余几国的贵族们还好说,毕竟不是他们的学宫,而齐国的贵族们脸色则一下就黑了,他们认为这是赵燕歌在打他们的脸。
    齐鲁大地文风盛行那是由来已久的,稷下学宫哪怕国灭也是齐人心中的骄傲,而现在,他们心中所骄傲的事情好像正在慢慢被另一样东西所替代,这让他们心慌,愤怒,可现实却又无能为力。
    六国已经被秦所灭,他们这些贵族之所以还顶着六国贵族的名头,怀念故国是一方面,另一方面就是他们是六国时期贵族们的后裔,秦朝可不承认他们的身份地位,手里有钱,他们可不就想要一个响亮的名头么。
    秦朝不给他们,他们就从六国那里继承,说出去也能算的上一个体面人不是,没见多少君王都把尧、舜、禹当成自己的老祖宗。
    也就是因为他们手里有钱有名,却没军队和权,哪怕现在再愤怒,也反抗不了这个已经稳固如山的大秦朝,只能在心里暗自憋屈着。
   

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