穿到民国好好学习生活 第460节(1/4)
我实在想不通智美会爱上廖某人，廖某人那样寡淡无波的一张冷面，对着智美也常常没有一点笑意。智美怎么受得了这个无聊的闷子，还能容忍他给她倒水夹菜拿衣裳，是智美有意纵容他的放肆吗？
我半年之内瘦了二十磅，这样的感情实在太折磨我。当我决定做个不战而逃的人，便考取了赴法国的公费留学生。
其时正有个不知是喜是悲的消息：易先生访问过社会党所在的熊陵，在那遇见我失踪许久的姑姑乐嫣。我姑姑嫁给一位社会党的军官，设若两党抗战后建立联合政府，我也算是政府高官的子侄了，配智美就更不必自轻了。可惜我在政治上再幼稚，也觉得处在穷山恶水的社会党，不会被势力庞大的公民党放在眼里。
出国之前我再次回家省亲，跟父母说了姑姑是社会党的事，父母自然比我更不懂政治，一面惊喜于自己的胞妹尚在人世，一面又觉得跟着社会党做事，将来怕是连累他们家都没下场。这时抗战已经接近尾声，父母在商议迁回原籍的事，为此事惶惶然一阵只好罢了。
临行前与同宿舍的葛健大吵一架，只因他们拿易先生一家开玩笑。我就党派立场同他争得面红耳赤、歇斯底里，荀健跟他民青团的人很轻蔑的样子看我。作为学生自治委员会的巡视人员，郭寿康撞见此景就将我拉走了。
我跟郭寿康讨论起党派的问题，聪明细腻的郭寿康没有正面回答，而是说起了s国的小说《第四十一》，讲的是一对信仰相背的男女，男性作为囚犯被女方押运，中途遭遇海难只有这对男女得生，他们在荒芜人烟的孤岛上相爱了。后来男囚犯的同党找到这荒岛，他狂喜地冲向他的同党，女看守恨恨枪杀了她的心爱之人，这是她杀死的第四十一个人。
郭寿康借这个故事表达了观点，我想若是公民党和社会党水火难容，我们家这样情形真前途难料，我想最好以后能在法国立足，真到两党内战可以接父母躲出去。
三十年后我听智美谈起才知道，原来她的爱人廖汉麒，最初就是梁团大社会党地下人员的负责人，郭寿康这时候已秘密加入社会党。而智美已经发现了他们的秘密，但她正在了解社会党的主义，碍于种种原因这时候倒没有加入。他们三人在两党内战的时期，还曾经在海宁等城市参与过惊心动魄的谍战，我听他们讲起这些事的时候，已经老到想不起我这时在想什么了。
国家的抗战在向好的方向进行，我的心却成了痛苦的废墟。我带着忧郁的心情出国时，觉得若生内战姑姑、姑父难以幸免。没着实想不到以后学成归来，姑姑跟姑父倒成了我们家的靠山石，连易先生一家也未必没有靠过他们。
以后我还受了一些□□，靠着独属于我的精神自由之境才撑下来，而易先生一家着实得道多助，凡有阴险小人要针对他们一家，总有上下人物帮助他们消弭祸患。
也许我还是修炼得不到家，易先生一家从来与人为善，也绝不在任何场合对政治信口开河，而我有时候狂妄得管不住的嘴，难免是自得其咎的结局。
————
萧涣洁自述：
抗战最后几年，公民党嫉恨易先生家亲附社会党，曾命特务猖狂炮制假新闻，言说易先生一家预备举家移民美国，并说其在美国数个省份皆有置产，近来还有美国的华侨华人，拟大办迎接他们的欢迎会……又言易先生家沽名钓誉邀买人心，在此名利双收之际却欲弃国离乡，背弃她尚笼罩在战争深霾中的母国……
假新闻一出社会各界群情义愤，挺身而出发正义之声者不可胜数。大家历数易先生一家自抗战起，为国家军政教育、民生医疗投入之钱力、人力、物力……连老百姓亦言造谣者寡廉鲜耻，通通该下到十八层地狱里去……
易先生夫妇所以辞去梁团大事务，一则杜家太爷逝世后他们哀毁难制，而其长子疾恙不断需要精心照料；二是梁团大内宵小兴风作浪，先有唐德佑明知不可为而为之，锲而不舍地对易先生施行死缠烂打，又有民青团小人写匿名信告状，言易先生为人师表又是人妇，却行为不俭勾引自己学生；而陆先生也被机械系一女学生纠缠，同样被别有用心之辈造谣抹黑……
对两个明知不可为而为之的学生，梁团大评议会与学生自治会都提议，应当对二生施以除名处罚。杜、陆二先生何等雅量高致，言道一个家庭养出大学生不容易，不便因他们年少无知就毁人前程，于是他们这无辜者反倒退步抽身，主动从梁团大离开去隐居治学。
纠缠易先生之唐德佑后来退学，听闻回到家乡继承祖业去了。而纠缠陆先生之女学生，从梁团大顺利完成学业后，公费留学美国深造又在彼邦定居。并不似公民党编造之无稽传言，道此二人被易、陆二先生迫害死了。
二位先生飘然离开梁团大后，携儿女隐居于梁州风景如画的龙山治学。
易先生曾对我们子侄辈言及，她计划发掘中华文化中的精粹部分，先借其来滋养中国青年的智慧；她还有一些古诗文的翻译计划，还计划做一本《中国文艺名品索引》，叵耐入梁州后终年教务、庶务缠身，这些学术计划几乎都搁置下来。易先生自言而今宜先修身养性，继而潜心治学。陆先生亦言
我半年之内瘦了二十磅，这样的感情实在太折磨我。当我决定做个不战而逃的人，便考取了赴法国的公费留学生。
其时正有个不知是喜是悲的消息：易先生访问过社会党所在的熊陵，在那遇见我失踪许久的姑姑乐嫣。我姑姑嫁给一位社会党的军官，设若两党抗战后建立联合政府，我也算是政府高官的子侄了，配智美就更不必自轻了。可惜我在政治上再幼稚，也觉得处在穷山恶水的社会党，不会被势力庞大的公民党放在眼里。
出国之前我再次回家省亲，跟父母说了姑姑是社会党的事，父母自然比我更不懂政治，一面惊喜于自己的胞妹尚在人世，一面又觉得跟着社会党做事，将来怕是连累他们家都没下场。这时抗战已经接近尾声，父母在商议迁回原籍的事，为此事惶惶然一阵只好罢了。
临行前与同宿舍的葛健大吵一架，只因他们拿易先生一家开玩笑。我就党派立场同他争得面红耳赤、歇斯底里，荀健跟他民青团的人很轻蔑的样子看我。作为学生自治委员会的巡视人员，郭寿康撞见此景就将我拉走了。
我跟郭寿康讨论起党派的问题，聪明细腻的郭寿康没有正面回答，而是说起了s国的小说《第四十一》，讲的是一对信仰相背的男女，男性作为囚犯被女方押运，中途遭遇海难只有这对男女得生，他们在荒芜人烟的孤岛上相爱了。后来男囚犯的同党找到这荒岛，他狂喜地冲向他的同党，女看守恨恨枪杀了她的心爱之人，这是她杀死的第四十一个人。
郭寿康借这个故事表达了观点，我想若是公民党和社会党水火难容，我们家这样情形真前途难料，我想最好以后能在法国立足，真到两党内战可以接父母躲出去。
三十年后我听智美谈起才知道，原来她的爱人廖汉麒，最初就是梁团大社会党地下人员的负责人，郭寿康这时候已秘密加入社会党。而智美已经发现了他们的秘密，但她正在了解社会党的主义，碍于种种原因这时候倒没有加入。他们三人在两党内战的时期，还曾经在海宁等城市参与过惊心动魄的谍战，我听他们讲起这些事的时候，已经老到想不起我这时在想什么了。
国家的抗战在向好的方向进行，我的心却成了痛苦的废墟。我带着忧郁的心情出国时，觉得若生内战姑姑、姑父难以幸免。没着实想不到以后学成归来，姑姑跟姑父倒成了我们家的靠山石，连易先生一家也未必没有靠过他们。
以后我还受了一些□□，靠着独属于我的精神自由之境才撑下来，而易先生一家着实得道多助，凡有阴险小人要针对他们一家，总有上下人物帮助他们消弭祸患。
也许我还是修炼得不到家，易先生一家从来与人为善，也绝不在任何场合对政治信口开河，而我有时候狂妄得管不住的嘴，难免是自得其咎的结局。
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萧涣洁自述：
抗战最后几年，公民党嫉恨易先生家亲附社会党，曾命特务猖狂炮制假新闻，言说易先生一家预备举家移民美国，并说其在美国数个省份皆有置产，近来还有美国的华侨华人，拟大办迎接他们的欢迎会……又言易先生家沽名钓誉邀买人心，在此名利双收之际却欲弃国离乡，背弃她尚笼罩在战争深霾中的母国……
假新闻一出社会各界群情义愤，挺身而出发正义之声者不可胜数。大家历数易先生一家自抗战起，为国家军政教育、民生医疗投入之钱力、人力、物力……连老百姓亦言造谣者寡廉鲜耻，通通该下到十八层地狱里去……
易先生夫妇所以辞去梁团大事务，一则杜家太爷逝世后他们哀毁难制，而其长子疾恙不断需要精心照料；二是梁团大内宵小兴风作浪，先有唐德佑明知不可为而为之，锲而不舍地对易先生施行死缠烂打，又有民青团小人写匿名信告状，言易先生为人师表又是人妇，却行为不俭勾引自己学生；而陆先生也被机械系一女学生纠缠，同样被别有用心之辈造谣抹黑……
对两个明知不可为而为之的学生，梁团大评议会与学生自治会都提议，应当对二生施以除名处罚。杜、陆二先生何等雅量高致，言道一个家庭养出大学生不容易，不便因他们年少无知就毁人前程，于是他们这无辜者反倒退步抽身，主动从梁团大离开去隐居治学。
纠缠易先生之唐德佑后来退学，听闻回到家乡继承祖业去了。而纠缠陆先生之女学生，从梁团大顺利完成学业后，公费留学美国深造又在彼邦定居。并不似公民党编造之无稽传言，道此二人被易、陆二先生迫害死了。
二位先生飘然离开梁团大后，携儿女隐居于梁州风景如画的龙山治学。
易先生曾对我们子侄辈言及，她计划发掘中华文化中的精粹部分，先借其来滋养中国青年的智慧；她还有一些古诗文的翻译计划，还计划做一本《中国文艺名品索引》，叵耐入梁州后终年教务、庶务缠身，这些学术计划几乎都搁置下来。易先生自言而今宜先修身养性，继而潜心治学。陆先生亦言
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