第一卷[源远流长] : 第六章[无双神剑](2/2)

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先父传授的。」。
    这点陈祥同意,罗广虽然岁数大了,可是他的水性不但在二水村里要称第一,而且比陈氏船队所有的船员都好,想必教他水性的罗伯伯就更加厉害了。
    宝剑来路的问题,算是交待的过去了。再一个问题则是太阿剑毕竟太过贵重,难免会诱人见财起意,一个弄不好,被人坑了还算运气,更倒楣的还会被人给害了呢!
    如果陈祥有机会謁见秦王,直接向秦王提议做交易的话,那当然没问题,秦王总不可能为了省下一个女奴而强吞这把宝剑吧?但陈祥又算那根葱?怎么可能见得到秦王?所以这事一定会经过他人之手,说不定这中间之人还会动起了歪脑筋。这可能性还不小,而且后果严重,不能不防。
    这个问题的解答很明显,此事不能走正常的官府买卖程序,得直接去找一个明白不能动这种歪脑筋的聪明人,而且还得是能直接向秦王报告的人。这样的人不做他想,就是秦国的相国张仪(註七),只要能将宝剑带到他面前,此事八成就安稳妥当了。
    问题又来了,张仪可是秦国的相国,是巴蜀地方的最高行政首长,如何才能使他愿意抽空接见一名普通商人?
    不过陈祥没有费太多脑筋,近在咫尺的那张漂亮虎皮就是现成的答案。可是三百金…不,把卖出的机会成本也算进去的话,五百金都或许有望,这对陈祥而言不是个小数目,但他想人家连天下第一至宝都拿出来了,我还好意思小气吗?
    于是陈祥说明了这层考量,并且说道:「要办成此事单靠一把太阿宝剑不够,还得再加上那张老虎皮。不过大哥您放心,虎患受难者的抚卹不会缺它的,这三百金…我出了!」,陈祥愿意做善事,而且他希望做善事能为人所知。
    于是大家商定让罗旺跟着陈祥一起去办这件事,好为太阿宝剑与老虎皮的来路做个人证。
    ……
    张仪刚处理完蜀侯即位(註八)的事,正在成都他的居所兼官署里,检视即将兴建的府城(註九)设计图,忽听得「大人!大人!」,原来是他的亲随张丙闯了进来,说道:「外头有人求见。」。
    张仪不大高兴地应了声:「唔,谁求见?什么事?」。
    张丙回道:「是个资州来的商人,送礼来的…送来一张好大的老虎皮,已经搁在前厅了。」。
    张仪心想这傢伙一向机伶,不会不知道我问的不是礼物,而是来人所求何事。但显然人家塞的红包还挺大,他就给我装糊涂了。不过…老虎皮?这种礼物倒未曾得见呢!
    张仪被勾起了兴趣,就走到前厅瞧了瞧礼物。那是一张硕大无比,无疤无伤,毛色鲜艳的漂亮老虎皮,是难得一见的珍品。张仪思忖这可是份厚礼,不知此人想找我帮什么忙?不管了,先听听他的要求再说,于是命张丙带这位出手不凡的商人进来说话。
    这位商人一进门就拜俯行礼,大声说道:「资州商人陈祥拜见相国大人!」。
    张仪摆摆手,说道:「不用多礼,坐下说话。」。
    宾主坐定后,张仪不喜欢浪费时间,就直接了当地问道:「陈老闆有什么事要我帮忙的?请直说,我好斟酌。」。
    (註一)剑纹是剑身上的纹理。剑纹有多种成因:(1)为了装饰目的而刻意蚀刻的图案,只见于青铜製宝剑。(2)钢铁内部天然组织的呈现,见于鑌铁剑。(3)局部淬火留下的痕跡,所谓局部淬火,是淬火时将剑脊以黏土包覆只让剑刃触水。(4)复合钢材锻打结合因而形成的花纹,太阿剑的剑纹成因应该属于这一种。
    (註二)剑鸣是宝剑出鞘时因为钢材振动所发出的共鸣声。
    (註三)薛烛、风胡子之名见于《越绝书》。
    (註四)在剑身紧靠护手的地方所包覆的铜片称为剑鍔,又叫做“吞口”,作用是防止剑鞘滑落。
    (註五)单一均质含碳比例的钢是为“一分”,宝剑会在剑脊与剑刄採取两种不同含碳比例的钢,以分炼合锻的方式铸为一剑,是为两分。日本宝刀多为三分,而本书中的太阿剑号称百分,那就信不信由您了。
    (註六)每加热锻打一遍称为“一炼”,通常一把像样的剑需要三十炼,再讲究些的则炼到五十炼,若是製作宝剑的话就必须炼上一百炼。
    (註七)《华阳国志》说张仪当时为大夫,而《史记?秦本纪》说张仪当时是相国,本文取其较搭配本书情节者。
    (註八)秦灭蜀后暂时採取蜀人治蜀的政策,封开明氏的公子通为蜀侯。
    (註九)成都有府城、太城、少城三个内城,皆为张仪所建。

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