第 五 十 四 章 ： 谁 是 敌 基 督(1/2)
「......女人在此处是暗喻教会，而在圣经中亦多次以夫妻关係比喻教会跟神的信仰关係，那么淫妇就是背弃丈夫的女人，亦即是背弃真神之道的教会，敌基督教会。」
第五十四章：谁是敌基督
「各位，一年前的今天，梵蒂冈被可怕异象所毁灭，许多人认为那是悲剧，是可怕的意外，但经过一年之后，我更确信那绝对不是意外或任何恐怖袭击，而是一次真真确确的神罚现象。」电视画面中出现年轻的彼得.阿德莱德影像。
那是在十七年之前，圣主啟示会刚成立约一年，一个梵蒂冈惨剧追悼活动上。
那时的彼得.阿德莱德年轻且充满活力，浑身散发着慑人魅力，犹如天上一颗星星般明亮耀眼，光辉灿烂。
此刻，亚当.艾朗斯正坐在寥落无人的难民中心教堂帐篷内，观赏着当年在梵蒂冈惨剧追悼会上圣主啟示会教主彼得.阿德莱德的讲话录影视频。
亚当清楚记得，当年的圣主啟示会知名度并不算太高，只是属于萌芽阶段的一个细小教会，其最令人留意的地方就是教主彼得.阿德莱德从前是一名侍奉圣教会的神父，以及曾经对世界局势作出数个准确预言，被外界传媒称呼为现代先知，但除此之外世人对圣主啟示会便一无所知。
不过正因为在这个追悼会的教主讲话里，确立了其教派思想方向，同时彼得.阿德莱德那深入人心的一席讲话更真正令他打响了名堂，从此之后圣主啟示会的名声便拾级而上，并确立了其宗教领导地位，势力逐渐地超越了传统教派，以及梵蒂冈圣教会。
此时已经是夜深，所有人都回到帐篷中休息，教堂内除了亚当，只馀下一名当值工作人员，与及坐在角落里那名正在呼呼大睡的醉汉，场面甚为冷清。
亚当全神贯注地盯着电视，目不转睛地紧紧注视着那段彼得.阿德莱德多年前的讲话视频，脑际里思念电转。
电视画面中的彼得.阿德莱德正穿着一套深蓝色熨贴西服，纯白衬衣配搭颈上系着一条亮丽银色领带，脸上容光焕发，醒目抖擞地面对着宽广演说会堂内上千名信眾在讲话，说话期间手舞足蹈，咬牙切齿的七情上面，犹如一名政治领袖般充满演讲魅力，令讲台之下的观眾听得如醉如痴。
彼得.阿德莱德紧盯住前方，朗声说道：「各位，敌基督是谁？啟示录记载的大淫妇又是谁？答案其实一早写进圣经之中。约翰二书第一章第一节『作长老的写信给蒙拣选的太太和他的儿女，就是我诚心所爱的；不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的。』，这个女人在此处是暗喻教会，而在圣经中亦多次以夫妻关係比喻教会跟神的信仰关係，那么淫妇就是背弃丈夫的女人，亦即是背弃真神之道的教会，敌基督教会。」
顿一顿之后，彼得.阿德莱德缓缓续道：「关于敌基督的描述，在但以理书第七章廿五节有提及『他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法，圣民必交付他手一载，二载，半载。』，这里清楚记载着敌基督将会改变上帝节期和律法，而在歷史之中唯有一个教会胆敢行此恶，那就是梵蒂冈圣教会。它将摩西十戒的第二条『不可製造偶像与拜偶像』废除，将安息日改成主日，并将第十条『不可贪恋别人的房屋，也不可贪恋别人的妻子、僕婢、牛驴并他一切所有的。』拆开并一分为二，同时引入拜圣母玛莉亚像，教堂内亦放满了各种耶穌基督、宗教、天使、圣人等雕像。而在多个世纪以来整个教会穷奢极侈，财迷心窍，纵情权慾，根本就是在偏离上帝的道。」
亚当坐在教堂中观看着电视，越看便越觉心寒。
「古时的神圣罗马帝国其实质最高权力者根本就是圣教会教皇，他拥有无上权力，暗中操控政权，欧洲诸国君王都受制于他，须要年年向他进贡，听命于他，令到圣教会积累大量财富，肚满肠肥，奢华挥霍。以此推敲，圣教会教皇就是那骑在七头十角之兽上的女人，而七头十角兽正是由罗马帝国所分裂出来的十个国家。」教主的激昂话音在教堂帐篷内回盪着，扣人心弦。
电视画面由观眾们聚精会神的样子，重新转回教主身上，只见彼得.阿德莱德压低声线，说道：「从前，圣教会在各地设立『异端裁判所』，以上帝使者之名一直进行各式各样审判、迫供、调查、制裁、处决异端等邪恶勾当，多年以来被其所残酷杀害的人数不胜数，残暴程度远超你我所能想像。再加上由圣教会推波助澜，长达数个世纪的猎杀女巫运动，数以十万计无辜女性受尽凌辱，被綑绑在木柱上活生生烧死，多年来沉冤未雪。试问这会是一个声称侍奉神的教会应有的所作所为吗？」
电视画面中观眾们个个神色凝重，有些人在微微点头，有些身体微颤，像是竭力地忍耐着心情的激动。而在现实中教堂内气氛冷凝，亚当坐在其中不知不觉间堕进了彼得.阿德莱德的语言世界之中，迷迷糊糊的情绪被对方所牵引着，呆坐当场。
「六百六十六为兽的数目，是魔鬼的数字，是代表着无止尽的不完整，跟上帝那代表完整的数字『七』成为对立。在歷代圣教会教皇冠冕上均以拉丁文写着『上帝儿子的代理人』（vicariu
第五十四章：谁是敌基督
「各位，一年前的今天，梵蒂冈被可怕异象所毁灭，许多人认为那是悲剧，是可怕的意外，但经过一年之后，我更确信那绝对不是意外或任何恐怖袭击，而是一次真真确确的神罚现象。」电视画面中出现年轻的彼得.阿德莱德影像。
那是在十七年之前，圣主啟示会刚成立约一年，一个梵蒂冈惨剧追悼活动上。
那时的彼得.阿德莱德年轻且充满活力，浑身散发着慑人魅力，犹如天上一颗星星般明亮耀眼，光辉灿烂。
此刻，亚当.艾朗斯正坐在寥落无人的难民中心教堂帐篷内，观赏着当年在梵蒂冈惨剧追悼会上圣主啟示会教主彼得.阿德莱德的讲话录影视频。
亚当清楚记得，当年的圣主啟示会知名度并不算太高，只是属于萌芽阶段的一个细小教会，其最令人留意的地方就是教主彼得.阿德莱德从前是一名侍奉圣教会的神父，以及曾经对世界局势作出数个准确预言，被外界传媒称呼为现代先知，但除此之外世人对圣主啟示会便一无所知。
不过正因为在这个追悼会的教主讲话里，确立了其教派思想方向，同时彼得.阿德莱德那深入人心的一席讲话更真正令他打响了名堂，从此之后圣主啟示会的名声便拾级而上，并确立了其宗教领导地位，势力逐渐地超越了传统教派，以及梵蒂冈圣教会。
此时已经是夜深，所有人都回到帐篷中休息，教堂内除了亚当，只馀下一名当值工作人员，与及坐在角落里那名正在呼呼大睡的醉汉，场面甚为冷清。
亚当全神贯注地盯着电视，目不转睛地紧紧注视着那段彼得.阿德莱德多年前的讲话视频，脑际里思念电转。
电视画面中的彼得.阿德莱德正穿着一套深蓝色熨贴西服，纯白衬衣配搭颈上系着一条亮丽银色领带，脸上容光焕发，醒目抖擞地面对着宽广演说会堂内上千名信眾在讲话，说话期间手舞足蹈，咬牙切齿的七情上面，犹如一名政治领袖般充满演讲魅力，令讲台之下的观眾听得如醉如痴。
彼得.阿德莱德紧盯住前方，朗声说道：「各位，敌基督是谁？啟示录记载的大淫妇又是谁？答案其实一早写进圣经之中。约翰二书第一章第一节『作长老的写信给蒙拣选的太太和他的儿女，就是我诚心所爱的；不但我爱，也是一切知道真理之人所爱的。』，这个女人在此处是暗喻教会，而在圣经中亦多次以夫妻关係比喻教会跟神的信仰关係，那么淫妇就是背弃丈夫的女人，亦即是背弃真神之道的教会，敌基督教会。」
顿一顿之后，彼得.阿德莱德缓缓续道：「关于敌基督的描述，在但以理书第七章廿五节有提及『他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法，圣民必交付他手一载，二载，半载。』，这里清楚记载着敌基督将会改变上帝节期和律法，而在歷史之中唯有一个教会胆敢行此恶，那就是梵蒂冈圣教会。它将摩西十戒的第二条『不可製造偶像与拜偶像』废除，将安息日改成主日，并将第十条『不可贪恋别人的房屋，也不可贪恋别人的妻子、僕婢、牛驴并他一切所有的。』拆开并一分为二，同时引入拜圣母玛莉亚像，教堂内亦放满了各种耶穌基督、宗教、天使、圣人等雕像。而在多个世纪以来整个教会穷奢极侈，财迷心窍，纵情权慾，根本就是在偏离上帝的道。」
亚当坐在教堂中观看着电视，越看便越觉心寒。
「古时的神圣罗马帝国其实质最高权力者根本就是圣教会教皇，他拥有无上权力，暗中操控政权，欧洲诸国君王都受制于他，须要年年向他进贡，听命于他，令到圣教会积累大量财富，肚满肠肥，奢华挥霍。以此推敲，圣教会教皇就是那骑在七头十角之兽上的女人，而七头十角兽正是由罗马帝国所分裂出来的十个国家。」教主的激昂话音在教堂帐篷内回盪着，扣人心弦。
电视画面由观眾们聚精会神的样子，重新转回教主身上，只见彼得.阿德莱德压低声线，说道：「从前，圣教会在各地设立『异端裁判所』，以上帝使者之名一直进行各式各样审判、迫供、调查、制裁、处决异端等邪恶勾当，多年以来被其所残酷杀害的人数不胜数，残暴程度远超你我所能想像。再加上由圣教会推波助澜，长达数个世纪的猎杀女巫运动，数以十万计无辜女性受尽凌辱，被綑绑在木柱上活生生烧死，多年来沉冤未雪。试问这会是一个声称侍奉神的教会应有的所作所为吗？」
电视画面中观眾们个个神色凝重，有些人在微微点头，有些身体微颤，像是竭力地忍耐着心情的激动。而在现实中教堂内气氛冷凝，亚当坐在其中不知不觉间堕进了彼得.阿德莱德的语言世界之中，迷迷糊糊的情绪被对方所牵引着，呆坐当场。
「六百六十六为兽的数目，是魔鬼的数字，是代表着无止尽的不完整，跟上帝那代表完整的数字『七』成为对立。在歷代圣教会教皇冠冕上均以拉丁文写着『上帝儿子的代理人』（vicariu
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