第 六 十 五 章( 最 终 章 ) : 与 神 对(2/3)

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亚当毫无畏惧地斩钉截铁说道,彷彿要将一直以来所压抑在心坎中,那种对上帝的不满情感尽情发泄。
    「我并没有捨弃我的造物,一切只是进程的一部份,在此一进程之中,一切已经完结了,凭藉你的努力让所有错误都得到更正,新天地亦快将会诞生。」
    「世界已经被毁灭?」
    「不是被毁灭,而是经过清洗之后推倒重来,化成虚无,再重新组合。」
    「祢没有捨弃人类?那为何要关上天堂之门?」亚当毫不留情地连串质问。
    「我没有关上天堂之门,天堂一直都在苦苦等待合资格的人到来。」
    「那么那个丑陋的亡灵天空又是甚么回事啊?」在亚当心坎中,这绝对是一个积压着十八年令人相当苦恼困惑的谜题。
    「你们受到错误引导了,那里是夹杂于天地之间的一个异域空间,我称之为『净界』,是给一些未有资格进入天堂的人类灵魂的暂时居所。」
    「但是......但是那里连绵千万里,亡灵数量多如恆河沙数,难道全世界的人都没有资格上天堂?」
    「关于这一点,作为造物者的我都觉得相当难过,但事实是合资格进入天堂的人真的是十分十分十分小。」
    「为何?」
    「全因为罪恶,因为人类身上带着罪恶,因为人类心灵和意志被蒙蔽,再也听不到我的声音,所以灵魂被罪恶束缚着,沉重得不能进入天堂。」
    「罪恶是因为有魔鬼作乱,是因为有鬼魔引诱人类才会出现,那为何祢还要放任魔鬼不管?又为何容许罪恶在大地滋长,令到世人受苦,最终导致世界步向灭亡?」想起上帝一直对世人的不负责任,亚当语带怨愤地质问道。
    「宇宙间万物物种的思考模式和价值观跟我相比存在着极大差距,万物永永远远也不会明白我的想法,万物的思念在我眼中只是微不足道,一闪即逝。因为人类被创造时伴随着自由意志,而思想的自由自主令到罪恶无可避免地必定会出现,因为自由意志必然包含对命运的猜忌与抗争,亦包含对知识真理的渴求和探索,意志立场必定不能统一,对信仰的背叛亦都会產生罪恶,毁灭一切是进程中必定会出现的结局。」
    「祢不是完美吗?为何就不能创造一些完美的物种出来呢?」
    「我是完美的,在无限宇宙之中,我是绝对完美地存在着的,但万物因为拥有自由意志所以绝对不能够避免成为不完美的存在,面对这些不能消除的缺憾,我决不会阻止,亦不希望干预,因为我不希望我的造物变成没有自我意识意志的无灵魂生命体。」
    「祢不觉得有点荒谬么?」对上帝的回应,亚当觉得有点困惑和难以理解,又再问道。
    「不,在错误之中我唯有不断改良,但无论如何结局亦只有一途,过程中是有可能出现些微差别,可是万物所受的伤痛只会不断减少,这是唯一亦是最好的可行方法。」
    「可能出现些微差别?祢不是全知全能,能够预知过去与未来吗?怎么样还会存在那些微差别?」亚当对上帝说话的逻辑,彷彿仍然感到有点难以捉摸。
    「这亦是因为自由意志的影响,若果未来是一条大直路,那些微差异就是路旁的分岔路,可以是一条,亦可以是无数条,当人类选择进入分岔路时,虽然会影响过程,但殊途同归,结局不变。在我预视的将来中纵使仍然存在着变数,但这些变数亦在我掌握之中,只在乎走路的人决定是否选择正确。」
    「但是祢为何要创造魔鬼,令人类受苦?」
    「魔鬼不是我创造的,它亦只是在大路上选择走上另一条分岔路的其中一个路人吧!而且我都讲过,我不希望干预万物的选择权,不希望打乱万物的自然秩序,在漫长的时刻里,我对人类作了最后和最大的干涉与保障就是派遣基督降生,以及创造了神力灭魔士出来,只可惜人类的心思和意志被蒙蔽,扭曲了我的思想与意思吧!」
    「创造神力灭魔士又是怎么样的保障啊!不就是一群被不断派去送死的可怜虫么?」亚当想起圣银十字团与幻骑士的悲惨下场,当即怒斥道。
    「不,神力灭魔士存在的最大功能是令魔鬼的大灭日计划得以推迟,因为它们堕进要获得终极的三界之力的信仰迷思,令它们在迫不得已之下要倚赖灭魔士的存在去实行计划。就是因为这个不能够实现的所谓希望,令到这二千多年里人世间在混乱之中还不致于过度失控,整个进程在混乱中尚且继续遵循着既定秩序而前进。」
    「是祢操控魔鬼的思想?」亚当只觉有种被一直玩弄的感觉。
    「不是操控,只是给予一个希望,一个对整个局势最为有利的希望吧。」
    「在我眼中,这个希望只是为世界带来痛苦,祢不觉得自己很失败么?」
    「但我在人类身上却看到更多,我在父母亲眼中看到他们对孩子们的溺爱,我在男女之间见到至死不渝的爱情,我在兄弟姊妹之间见到不离不弃的亲爱,在朋友之间见到互助关心的友爱。其实人与人之间存在着很多种难能可贵的情爱,力量比魔鬼的引诱和黑暗力量更加大,这种诱发自万物自由意志的珍贵情感一直支撑着无限宇宙的运行,令到世界变得

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