元月菩萨度(02)(2/2)
？
这就很直接了。
卜出来的卦是。泽雷随。第四爻。
随，元亨。利贞，无咎。
雷打入水下面去。以刚下柔，以贵入贱，以己随人，则人亦来随己。相随相从，大通。
看起来是因随得和。不错！
第四爻，是在九五之尊的前面。因为是做行政院长之故！
爻辞说：随有获，贞凶，有孚在道，以明，何咎。
这个意思是说：随而有收穫，但是贞洁而凶，因为靠近九五之尊的旁边。是很危险。越贞洁越危险。
不过有孚在道，心存真心，用以明志！又有什么罪咎呢？
[看起来是肯定的态度？]李茶问。
[嗯！恭喜宋了！]老伯说。
有了这个结论，两人喜孜孜的。
[我请您去吃饭！]李茶说。
[好哇！]老伯也想出去透透风。
善财童子53参。
善财童子，得此解脱以后，心生欢喜，合掌向喜目观察眾生夜神说偈。
无量无数劫，学佛甚深法
随其所应化，显现妙色身
了知诸眾生，沉迷婴妄想
种种身皆现，随应悉调伏
法身恆寂静，清净无二相
为化眾生故，示现种种形
于诸蕴界处，未曾有所着
示行及色身，调伏一切眾
不着内外法，以度生死海
而现种种身，住于诸有界
远离诸分别，戏论所不动
为着妄想者，弘宣十力法
一心住三昧，无量劫不动
毛孔出化云，供养十方佛
得佛方便力，念念无边际
示现种种身，普摄诸群生
了知诸有海，种种业庄严
为说无碍法，令其悉清净
色相妙无比，清净如普贤
随诸眾生心，示现世间相
[台湾是我们美好的土地！]李茶说：[台湾是我们美好的土地！我门应该从善如流！]
李茶是有点紧张。
老伯只是静静的点点头。风很大，他们在旱溪边散步。
旱溪到了秋冬几乎看不到水。
就感觉有一种深沉的慵懒。风不停的吹来，世有点寒意。
政治好像失去了平衡？人间的价值重新设定！太阳花的影子又出现，不知要到哪里路过？不是被郑洁终结了吗？
这就很直接了。
卜出来的卦是。泽雷随。第四爻。
随，元亨。利贞，无咎。
雷打入水下面去。以刚下柔，以贵入贱，以己随人，则人亦来随己。相随相从，大通。
看起来是因随得和。不错！
第四爻，是在九五之尊的前面。因为是做行政院长之故！
爻辞说：随有获，贞凶，有孚在道，以明，何咎。
这个意思是说：随而有收穫，但是贞洁而凶，因为靠近九五之尊的旁边。是很危险。越贞洁越危险。
不过有孚在道，心存真心，用以明志！又有什么罪咎呢？
[看起来是肯定的态度？]李茶问。
[嗯！恭喜宋了！]老伯说。
有了这个结论，两人喜孜孜的。
[我请您去吃饭！]李茶说。
[好哇！]老伯也想出去透透风。
善财童子53参。
善财童子，得此解脱以后，心生欢喜，合掌向喜目观察眾生夜神说偈。
无量无数劫，学佛甚深法
随其所应化，显现妙色身
了知诸眾生，沉迷婴妄想
种种身皆现，随应悉调伏
法身恆寂静，清净无二相
为化眾生故，示现种种形
于诸蕴界处，未曾有所着
示行及色身，调伏一切眾
不着内外法，以度生死海
而现种种身，住于诸有界
远离诸分别，戏论所不动
为着妄想者，弘宣十力法
一心住三昧，无量劫不动
毛孔出化云，供养十方佛
得佛方便力，念念无边际
示现种种身，普摄诸群生
了知诸有海，种种业庄严
为说无碍法，令其悉清净
色相妙无比，清净如普贤
随诸眾生心，示现世间相
[台湾是我们美好的土地！]李茶说：[台湾是我们美好的土地！我门应该从善如流！]
李茶是有点紧张。
老伯只是静静的点点头。风很大，他们在旱溪边散步。
旱溪到了秋冬几乎看不到水。
就感觉有一种深沉的慵懒。风不停的吹来，世有点寒意。
政治好像失去了平衡？人间的价值重新设定！太阳花的影子又出现，不知要到哪里路过？不是被郑洁终结了吗？