五十魔志(18)(1/2)
他说：「是不是隔离尘世，找到一个不被打扰的大树下，或者山洞静室？坐下来，修行人开始一心不乱的入定！(18)
色阴所系为何？
如不系物？何来什么坚固妄想？」
我说：「仙人，是这样的！定可生慧！
而有各种定！
只是楞严经讲的是：五阴三昧定！
也是首楞严定！
是大定！
依佛的相心住而入定！
是观佛相的美好庄严，以及身密而入定的！」
「哦？」
「走了一圈，走过五阴区宇，回到不动地，即完工，即可出定！」﹙老柏火箭船出品﹚
山隐说：「入定不是放空吗？」
我说：「还有微细的东西！」
「愿闻其详！」
「所以在定中空而不空！
所系为佛如来。
如此一来：色阴，佛相佛身坚固，是修行人的自信之源！
受阴，佛相佛身虚明，是修行人由现象界进入虚空界的一道门。
受阴，佛语虚明，则是领受的第一站！
想阴，佛语融通，是意生身，不二又海阔天空无想之想！
行阴，佛语幽隐，是心之密行密止，无航路却能顿转，无跡可寻而能异熟！不可思议。
识阴，佛意精密修行人怪想一通，凡夫之识不及佛意之识。
最后，终必空掉自己的怪想，精密细密的怪想，回归不动如来地！」
山隐因为没有这个体验？
是前所未有的心经验！
一时也无法回应？
说不出所以然来？
许久许久，才说：「哦？所以说五阴三昧定，不离佛密！」
这是一时也说不清楚的！你要有实战经验才行！
我就回说：「对！它跟其他的定不同！」
山隐一听更焦急，赶快问：「不同在哪里？」
「是自性空！」
「自性空？」
「以自性走一趟心念之旅的定！」
「心念怎是定？怎入定？空了以后不是无了吗？还有这些，密？哈！跟老夫修定是有不同！」
是只知其妙，不其巧！不知智慧任运的境界？！
我就问：「仙人修的是断灭定吧？」
「正是！一出定一百年就过去了！」
「不妨重修此首楞严定如之何？」
「正有此意！」
只有自性定才是圆定妙定！
山隐当然能了！
已是零时。
我也累了！虽不胜兴奋之情，法喜充满，却也收了工，去大床躺平。
一夜无事。
明天还要早起呢？
舌尖还留有永夜的净洁与芳香。
以及悟道的喜悦，得未曾有！
这些东西，自然超乎五欲爱乐的范围了！
说到得道，还是有人闹笑话！
先生是个出了名的散文作家，太太带他入佛门。
精进中，颇有收穫！
文章越写越神。
太太在敬畏之馀就不敢跟他同房。
当他回到人的身分时，往往相当亢奋，需要妻子的慰藉，妻子却避之不及！又不能去买春，因为已是公眾人物！
却不深修实修？
不黯圆通。
狂爱成魔。
魔现观音身来考。
是这样的，如果谦卑的承认自己是靠意念写文章，尚未捨识用根成就大法！也就不在魔入的资格内！因为不得道？跟魔一样，魔祟你干嘛？
却狂喜不已！自说得正等正觉！
魔当然不放过你！
佛又不罩你，因为你还没开自性门？只在佛门外！
这下糟了！
妻子是最亲密的人当然知道有异！却无法解决与调适？先生每晚跟自称观音的女子神交？煞是可怕！求助无门，反而被认为是她有了魔障，导至神经衰弱。
这样，有一天她离家出走。
先生跟他的崇拜者一名女子生下小孩，终于东窗事发！
丑事出来，他的书纷纷下架。
对佛教的伤害不可说不大！
作家在书里自称上帝！
回到现实面，他还是个人，跟常人一样要吃饭睡觉，需要妻子的慰藉，并没有错？
妻子把丈夫当佛怎敢跟他作爱？
其实尚未开悟！看他的文章就知道了！是乌鸦孔雀羽！本来无伤！结果搞的佛书没人看！
魔不祟无名小子！
你没修行，他附你身干嘛？
你有修行，不执爱，它怎能入你身？
修行不能靠嘴巴？
要滴水穿石，一点一滴的修！
这个故事还是虚妄虚构的！不实有！读者大大，不必惊惶，那是龙象僦踩，菩萨示现！跟广化师的鸭子排千里一样是菩萨示现！那是持戒念佛的要旨。
叫修行人不要一隻嘴一隻笔就自称已成佛。
立地成佛！脚也要站稳。
有修行就不是人？
也是人！
大小便这种事还是要大师自己去的！别人代替不了。
既是人就不把
色阴所系为何？
如不系物？何来什么坚固妄想？」
我说：「仙人，是这样的！定可生慧！
而有各种定！
只是楞严经讲的是：五阴三昧定！
也是首楞严定！
是大定！
依佛的相心住而入定！
是观佛相的美好庄严，以及身密而入定的！」
「哦？」
「走了一圈，走过五阴区宇，回到不动地，即完工，即可出定！」﹙老柏火箭船出品﹚
山隐说：「入定不是放空吗？」
我说：「还有微细的东西！」
「愿闻其详！」
「所以在定中空而不空！
所系为佛如来。
如此一来：色阴，佛相佛身坚固，是修行人的自信之源！
受阴，佛相佛身虚明，是修行人由现象界进入虚空界的一道门。
受阴，佛语虚明，则是领受的第一站！
想阴，佛语融通，是意生身，不二又海阔天空无想之想！
行阴，佛语幽隐，是心之密行密止，无航路却能顿转，无跡可寻而能异熟！不可思议。
识阴，佛意精密修行人怪想一通，凡夫之识不及佛意之识。
最后，终必空掉自己的怪想，精密细密的怪想，回归不动如来地！」
山隐因为没有这个体验？
是前所未有的心经验！
一时也无法回应？
说不出所以然来？
许久许久，才说：「哦？所以说五阴三昧定，不离佛密！」
这是一时也说不清楚的！你要有实战经验才行！
我就回说：「对！它跟其他的定不同！」
山隐一听更焦急，赶快问：「不同在哪里？」
「是自性空！」
「自性空？」
「以自性走一趟心念之旅的定！」
「心念怎是定？怎入定？空了以后不是无了吗？还有这些，密？哈！跟老夫修定是有不同！」
是只知其妙，不其巧！不知智慧任运的境界？！
我就问：「仙人修的是断灭定吧？」
「正是！一出定一百年就过去了！」
「不妨重修此首楞严定如之何？」
「正有此意！」
只有自性定才是圆定妙定！
山隐当然能了！
已是零时。
我也累了！虽不胜兴奋之情，法喜充满，却也收了工，去大床躺平。
一夜无事。
明天还要早起呢？
舌尖还留有永夜的净洁与芳香。
以及悟道的喜悦，得未曾有！
这些东西，自然超乎五欲爱乐的范围了！
说到得道，还是有人闹笑话！
先生是个出了名的散文作家，太太带他入佛门。
精进中，颇有收穫！
文章越写越神。
太太在敬畏之馀就不敢跟他同房。
当他回到人的身分时，往往相当亢奋，需要妻子的慰藉，妻子却避之不及！又不能去买春，因为已是公眾人物！
却不深修实修？
不黯圆通。
狂爱成魔。
魔现观音身来考。
是这样的，如果谦卑的承认自己是靠意念写文章，尚未捨识用根成就大法！也就不在魔入的资格内！因为不得道？跟魔一样，魔祟你干嘛？
却狂喜不已！自说得正等正觉！
魔当然不放过你！
佛又不罩你，因为你还没开自性门？只在佛门外！
这下糟了！
妻子是最亲密的人当然知道有异！却无法解决与调适？先生每晚跟自称观音的女子神交？煞是可怕！求助无门，反而被认为是她有了魔障，导至神经衰弱。
这样，有一天她离家出走。
先生跟他的崇拜者一名女子生下小孩，终于东窗事发！
丑事出来，他的书纷纷下架。
对佛教的伤害不可说不大！
作家在书里自称上帝！
回到现实面，他还是个人，跟常人一样要吃饭睡觉，需要妻子的慰藉，并没有错？
妻子把丈夫当佛怎敢跟他作爱？
其实尚未开悟！看他的文章就知道了！是乌鸦孔雀羽！本来无伤！结果搞的佛书没人看！
魔不祟无名小子！
你没修行，他附你身干嘛？
你有修行，不执爱，它怎能入你身？
修行不能靠嘴巴？
要滴水穿石，一点一滴的修！
这个故事还是虚妄虚构的！不实有！读者大大，不必惊惶，那是龙象僦踩，菩萨示现！跟广化师的鸭子排千里一样是菩萨示现！那是持戒念佛的要旨。
叫修行人不要一隻嘴一隻笔就自称已成佛。
立地成佛！脚也要站稳。
有修行就不是人？
也是人！
大小便这种事还是要大师自己去的！别人代替不了。
既是人就不把
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