第四十六章 昏迷(2/2)
罗鬼
其实阴摩罗鬼的故事最初源自国古典书籍《清尊录》，讲述的是宋代年间，有个叫崔嗣復的人在城外的寺庙里酣睡。
突然被一声鸣叫吵醒！睁眼发现一个类似鸟的怪物站在面前，但是很快就消失了。后来崔某问寺庙的主持，主持说道：“这是由于你躺的地方前一段日子刚好死过人，这是由新死人怨气幻化成的阴摩罗鬼。”后来这个妖怪被传到了日本，并在江户时代的着作《太平百物语》里有类似的故事发生。
鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》中如此形容这个妖怪：“藏经有云：‘新死尸之气易变化为阴摩罗鬼’，清尊录则说‘一物如鹤，色苍黑，目炯炯如灯，鼓翅大呼甚厉’。
到了后来则变成死者生前如有怨念，特别是下葬时和尚没有虔心祭拜，即会变成阴摩罗鬼，它们会口吐蓝色火焰群聚墓地吸取尸气，只有和尚再重新好好诵经超渡方可普渡其离开妖怪变化。
此处“阴”为五蕴之意，“摩罗”为魔鬼、恶鬼之意，“鬼”为非人世之意。
其实阴摩罗鬼的故事最初源自国古典书籍《清尊录》，讲述的是宋代年间，有个叫崔嗣復的人在城外的寺庙里酣睡。
突然被一声鸣叫吵醒！睁眼发现一个类似鸟的怪物站在面前，但是很快就消失了。后来崔某问寺庙的主持，主持说道：“这是由于你躺的地方前一段日子刚好死过人，这是由新死人怨气幻化成的阴摩罗鬼。”后来这个妖怪被传到了日本，并在江户时代的着作《太平百物语》里有类似的故事发生。
鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》中如此形容这个妖怪：“藏经有云：‘新死尸之气易变化为阴摩罗鬼’，清尊录则说‘一物如鹤，色苍黑，目炯炯如灯，鼓翅大呼甚厉’。
到了后来则变成死者生前如有怨念，特别是下葬时和尚没有虔心祭拜，即会变成阴摩罗鬼，它们会口吐蓝色火焰群聚墓地吸取尸气，只有和尚再重新好好诵经超渡方可普渡其离开妖怪变化。
此处“阴”为五蕴之意，“摩罗”为魔鬼、恶鬼之意，“鬼”为非人世之意。