科技强国，向秦始皇直播四大发明 第8节(1/3)
而且这仙画说得对！藩属国？呵呵，还是直接设郡，纳入我大汉疆土吧！
唐朝。
这里的氛围就稍稍凝重了些。
李世民长叹一声，只想说，扎心了！
他亲征高句丽失败，这才过去没两年呢！
“二哥？”长孙皇后有些担忧的握住了他的手。
“无事。”李世民拍了拍她，他虽战败但却心中之火却未曾熄灭，“朕虽于高句丽撤军，但日后必将再次出兵。高句丽恃险骄盈，自隋朝起就野心勃勃，觊觎辽东之地。辽东乃战略重地，若不将其收服，后世恐生事端。”
李二凤还是要点面子的，用了“撤军”这个词。毕竟，这是他战功赫赫的人生之中少见的落败。
而且，从仙画看出，在后世，朝鲜几国似乎也并未并入中原王朝，甚至还大偷特偷宗主国的东西，简直岂有此理！
难道一切都是源于他之前亲征的失败？
李二凤有些忧伤。
他打起精神：“就算朕有生之年未征服高句丽，朕之子孙，也必将此愿达成！”
一代人有一代人的使命。
他想起仙画中人所说，心想，自己到时候要传旨子孙，假使征服了高句丽，千万记得不要搞藩属国这一套。
......
【印刷术对于文化和历史的意义，之前在聊造纸的时候已经提过。有了纸，有了印刷术，才有了越来越多的书籍。这一点可以从数字上面得到最直观的感受。】
【秦朝时期，为了统一文字和思想，大量的焚烧了除了秦文之外的各国书籍，以及各种私家学派的理论书籍，我们暂且不提。西汉和东汉的时候，已经有了皇室藏书的概念，但后来在东汉末年的动乱之中，这些书籍被毁之一炬，所以也得不到准确的数目。只从当时还不那么发达的造纸术来看，数目肯定也不会比后世多。而到了晋朝初年，官府有书二万九千九百四十五卷。南北朝时候，梁元帝在江陵有书籍七万多卷。】2
天上的仙画中忽然出现了几组在古人看来十分奇怪的符号，并且随着女声的讲解不停的在变化。
那是路小柒用阿拉伯数字做了一个小动画，更方便来做对比。
【到了隋朝，嘉则殿中藏书有三十七万卷。而唐朝的时候，雕版印刷术已经有了苗头，书籍也变得更多，除了官府和宫廷之外，民间也涌现出了不少的藏书家。比如名相李泌，对，就是《长安十二时辰》的那位，他家的藏书就多达三万卷。“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”这是韩愈描写的李泌家的藏书景象，而据史料记载，唐代私人藏书在万卷以上者就不下20家。】3
仙画上的阿拉伯数字又有了变化。
一目了然，浅显易懂。
......
这一段透露出的信息量实在是太大了！
不管是什么身份，每个人都得到了自己想要的信息。
嬴政在听到那句“秦朝焚烧书籍”的时候，眼光闪了闪。
后世可会因此将自己视为暴君？
他当然知道自己的手段极端酷烈了一些，但如果要再来一次的话，他还是会这样做！只有这样，才能以最快的速度统一文字。
至于在这个过程中，错杀的人，被冤枉的事，在他看来，都不如“书同文”来得重要。
这是帝王的伟略。
也是帝王的无情！
而在汉朝，太学的博士弟子已经陷入癫狂。
“书籍以万计数！”
有家贫的学子痛哭流涕：“如此多的书！如此多的书！”
他家中甚至买不起一卷竹简，多亏自己天资聪颖得到贵人相助，这才能一路求学，进入太学。即便如此，现在的他为了求一卷书也要省吃俭用，花费无数心思，一卷书看了又看。乍闻后世的书籍居然如此多，私人藏书可达万卷，岂能不心情复杂。
“上万的书籍堆放在一起，何其震撼！”
董仲舒和其他大儒也被这想象出来的景象而觉得有所晕眩。
甚向往之！
而接下来，他们还将接受来自于现代书山书海的强大冲击。
--------------------
印刷术还有半章一章左右就结束了。接下来会写结束后的各朝的一些反应，然后就是火药。
文中引用：
1王符《潜夫论·五德志》载“武王封微子于宋，封箕子于朝鲜”。《后汉书·氵岁》：“昔武王封箕子于朝鲜，箕子教以礼义田蚕，又制八条之教。”
箕子朝鲜是有史料记载的，箕子是商朝人。这是文字记载的最早的关于朝鲜政权的描述。
当然，韩国的历史发明家们他们现在坚持是“檀君朝鲜”，否认“箕子朝鲜”的存在。檀君是谁呢？檀君是神话人物，根本没有任何文字记载，而且关于他的一些传说也是自相矛盾，全是bug。但是呢，后来韩国就出土了很多檀君的“文物”，你细品。
2数据来源于《印刷术的发展史》
3数据引用自《中国历代藏书文化知识大全》，《唐朝的大藏书家——李泌》
ps，汉武帝在公元前1
唐朝。
这里的氛围就稍稍凝重了些。
李世民长叹一声，只想说，扎心了！
他亲征高句丽失败，这才过去没两年呢！
“二哥？”长孙皇后有些担忧的握住了他的手。
“无事。”李世民拍了拍她，他虽战败但却心中之火却未曾熄灭，“朕虽于高句丽撤军，但日后必将再次出兵。高句丽恃险骄盈，自隋朝起就野心勃勃，觊觎辽东之地。辽东乃战略重地，若不将其收服，后世恐生事端。”
李二凤还是要点面子的，用了“撤军”这个词。毕竟，这是他战功赫赫的人生之中少见的落败。
而且，从仙画看出，在后世，朝鲜几国似乎也并未并入中原王朝，甚至还大偷特偷宗主国的东西，简直岂有此理！
难道一切都是源于他之前亲征的失败？
李二凤有些忧伤。
他打起精神：“就算朕有生之年未征服高句丽，朕之子孙，也必将此愿达成！”
一代人有一代人的使命。
他想起仙画中人所说，心想，自己到时候要传旨子孙，假使征服了高句丽，千万记得不要搞藩属国这一套。
......
【印刷术对于文化和历史的意义，之前在聊造纸的时候已经提过。有了纸，有了印刷术，才有了越来越多的书籍。这一点可以从数字上面得到最直观的感受。】
【秦朝时期，为了统一文字和思想，大量的焚烧了除了秦文之外的各国书籍，以及各种私家学派的理论书籍，我们暂且不提。西汉和东汉的时候，已经有了皇室藏书的概念，但后来在东汉末年的动乱之中，这些书籍被毁之一炬，所以也得不到准确的数目。只从当时还不那么发达的造纸术来看，数目肯定也不会比后世多。而到了晋朝初年，官府有书二万九千九百四十五卷。南北朝时候，梁元帝在江陵有书籍七万多卷。】2
天上的仙画中忽然出现了几组在古人看来十分奇怪的符号，并且随着女声的讲解不停的在变化。
那是路小柒用阿拉伯数字做了一个小动画，更方便来做对比。
【到了隋朝，嘉则殿中藏书有三十七万卷。而唐朝的时候，雕版印刷术已经有了苗头，书籍也变得更多，除了官府和宫廷之外，民间也涌现出了不少的藏书家。比如名相李泌，对，就是《长安十二时辰》的那位，他家的藏书就多达三万卷。“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”这是韩愈描写的李泌家的藏书景象，而据史料记载，唐代私人藏书在万卷以上者就不下20家。】3
仙画上的阿拉伯数字又有了变化。
一目了然，浅显易懂。
......
这一段透露出的信息量实在是太大了！
不管是什么身份，每个人都得到了自己想要的信息。
嬴政在听到那句“秦朝焚烧书籍”的时候，眼光闪了闪。
后世可会因此将自己视为暴君？
他当然知道自己的手段极端酷烈了一些，但如果要再来一次的话，他还是会这样做！只有这样，才能以最快的速度统一文字。
至于在这个过程中，错杀的人，被冤枉的事，在他看来，都不如“书同文”来得重要。
这是帝王的伟略。
也是帝王的无情！
而在汉朝，太学的博士弟子已经陷入癫狂。
“书籍以万计数！”
有家贫的学子痛哭流涕：“如此多的书！如此多的书！”
他家中甚至买不起一卷竹简，多亏自己天资聪颖得到贵人相助，这才能一路求学，进入太学。即便如此，现在的他为了求一卷书也要省吃俭用，花费无数心思，一卷书看了又看。乍闻后世的书籍居然如此多，私人藏书可达万卷，岂能不心情复杂。
“上万的书籍堆放在一起，何其震撼！”
董仲舒和其他大儒也被这想象出来的景象而觉得有所晕眩。
甚向往之！
而接下来，他们还将接受来自于现代书山书海的强大冲击。
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印刷术还有半章一章左右就结束了。接下来会写结束后的各朝的一些反应，然后就是火药。
文中引用：
1王符《潜夫论·五德志》载“武王封微子于宋，封箕子于朝鲜”。《后汉书·氵岁》：“昔武王封箕子于朝鲜，箕子教以礼义田蚕，又制八条之教。”
箕子朝鲜是有史料记载的，箕子是商朝人。这是文字记载的最早的关于朝鲜政权的描述。
当然，韩国的历史发明家们他们现在坚持是“檀君朝鲜”，否认“箕子朝鲜”的存在。檀君是谁呢？檀君是神话人物，根本没有任何文字记载，而且关于他的一些传说也是自相矛盾，全是bug。但是呢，后来韩国就出土了很多檀君的“文物”，你细品。
2数据来源于《印刷术的发展史》
3数据引用自《中国历代藏书文化知识大全》，《唐朝的大藏书家——李泌》
ps，汉武帝在公元前1
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