科技强国，向秦始皇直播四大发明 第40节(1/2)
淮南王刘安看着天幕上的鱼汤有点嘴馋的咽了口口水。
看上去似乎很好吃的样子。
只是，那用豆子做的白色方块是何物？看上去肤若凝脂，似乎细嫩非常。
他起了好奇心。
民间也有农妇在琢磨着豆腐到底是怎么做的？看上去原料似乎只有豆子，如果能学会的话，或许家中也能够多一道菜。
汉武帝刘彻
转过身去问桑弘羊：“民间赚钱真这么难？”
在他看来，二十三文钱不值一提。
何至于此？
桑弘羊苦笑： 陛下，天下赚钱的大多是商人。城中居民因地利，赚钱也没那么的难。唯有农人，常年待在田间，既无时间也无手段。的确是很难。”
他很赞赏后世这位贾思勰的做法。
想要让农民增加一点收入，唯有让他们用农田的产出来交换钱财这一条路。
刘彻默然。
原来真的这么难啊。
【贾思勰所在的北魏，同样也刚从萧条景象中恢复过来。相信他也是在自己担任太守期间，看到了农民的切实的苦处，所以才在书中加上了这一章节，并且在序言里特意点出来。】
【他在书里面告诉农民们怎么做肉酱鱼酱虾酱、怎么酿造醋、怎么种蔬菜。甚至还写明了，在都城的郊区有市集，要是蔬菜种得好，可以拿去卖，有的蔬菜割了还会再长出来，这样可以循环赚几轮。在教种白杨卖钱的那一章，甚至还帮人算好了运费，简直是手把手教你用农业来赚钱。】
【这对于一个士人来说，是多么的难得！】
天还没亮，星辰还挂在夜幕上。
农民们就已经早早的起来了，将自家酿造的酱菜还有刚刚收割下来的蔬菜放在板车上。
几人一起，推着板车就出了门。
走了不知道有几个时辰，终于看到了高大的城墙。
清晨的阳光照过来，城墙外已经摆了许多小摊，亦有许多城中大户追仆人前来买东西。
熙熙攘攘，一派热闹之景。
各朝的百姓们议论纷纷。
“他做太守的时候肯定也是个好官！”
“哎，这样的官老爷多一点就好了。”
“做梦吧，有哪个官老爷会关注我们的田里到底种了些什么呢？”
贾思勰在窝棚内，也看到了仙画。
他热泪盈眶，为自己，也为天下的农人！
【除了《齐民要术》和贾思勰之外，古代华夏还有很多很出色的农学家和农书。比如元代王祯的《农书》，就收录了一百多种农具，更在《齐民要术》的基础上又对农学做了系统性的整理。然后，南宋陈勇的《农书》中，提到了用粪如用药的施肥理念，说明宋朝的时候，农民们已经明白了施肥的重要性。他们把秸杆、绿肥、杂草等和河、塘泥及人粪尿同置于集水坑中，得到了基肥，铺在稻田里面。算是肥料最早的雏形。】5
孙小羊看着天幕上的农民将黑色的肥料铺在田里。
他奋笔疾书，在地上画着只有自己看得懂的文字与符号。
读书的时候他都没这么认真过！
可能有些人看着这些东西觉得脏，但他们这样常年务农的人却能看出来其中的妙处。
“没想到粪便要这样用，还要混合泥和这些东西！”
“不过这些东西都不难找。”
现在也有收集马粪和牛粪用来肥田的方法，但他们没想到原来还需要这么一道工序。
都学！
朴素的人们觉得既然是仙画中提到的，那肯定是对的！
等他们收割完麦子，有空了就赶紧学起来。
【正是因为一代又一代的农学家总结了经验，著成书，又将这些经验传承了下去，才能从秦汉时期的亩产百斤逐渐变成了明清时期的亩产四百斤。】
【这些农学家们若是生在现代，院士不敢说，怎么着也能当个学者教授吧？但是！在华夏的古代，这些农学家的地位却并不是那么的高，一干多年下来，农学也始终没有形成一个整体的学科和体系！】
【还是和儒家有关。】
【这事儿，要从孔子说起。】
董仲舒手中的盏掉落在地。
他失声道：“又来？！”
第32章 亩产千斤的秘密（五
董仲舒真的是有点头疼。
自从上次被仙画批判过儒家的一些思想之后，他感觉自己的学生都不如以前那么好管教了。
甚至有的学生还扬言要投入“科学”的怀抱。
可那科学，到如今还是虚无缥缈的幻影而已。
太学中也曾举办过几场论道，所有人对所谓的“科学”和“科学思维”都说不出什么所以然，最后只是针对“是否要重视工和商”来了个大讨论。虽然现在还处在骂战的阶段，但董仲舒隐隐觉得，已经显现出了某种趋势。
毕竟，那是悬挂在天幕上的仙画！
仙画的伟力，在一开始就导致了他们这些站在地上的人只能用仰望的态度来对待。
董仲舒对这些倒不是特别的在意，华竟，是后世的程朱理学歪曲太过，现在的儒家还是相对比较开明包容
看上去似乎很好吃的样子。
只是，那用豆子做的白色方块是何物？看上去肤若凝脂，似乎细嫩非常。
他起了好奇心。
民间也有农妇在琢磨着豆腐到底是怎么做的？看上去原料似乎只有豆子，如果能学会的话，或许家中也能够多一道菜。
汉武帝刘彻
转过身去问桑弘羊：“民间赚钱真这么难？”
在他看来，二十三文钱不值一提。
何至于此？
桑弘羊苦笑： 陛下，天下赚钱的大多是商人。城中居民因地利，赚钱也没那么的难。唯有农人，常年待在田间，既无时间也无手段。的确是很难。”
他很赞赏后世这位贾思勰的做法。
想要让农民增加一点收入，唯有让他们用农田的产出来交换钱财这一条路。
刘彻默然。
原来真的这么难啊。
【贾思勰所在的北魏，同样也刚从萧条景象中恢复过来。相信他也是在自己担任太守期间，看到了农民的切实的苦处，所以才在书中加上了这一章节，并且在序言里特意点出来。】
【他在书里面告诉农民们怎么做肉酱鱼酱虾酱、怎么酿造醋、怎么种蔬菜。甚至还写明了，在都城的郊区有市集，要是蔬菜种得好，可以拿去卖，有的蔬菜割了还会再长出来，这样可以循环赚几轮。在教种白杨卖钱的那一章，甚至还帮人算好了运费，简直是手把手教你用农业来赚钱。】
【这对于一个士人来说，是多么的难得！】
天还没亮，星辰还挂在夜幕上。
农民们就已经早早的起来了，将自家酿造的酱菜还有刚刚收割下来的蔬菜放在板车上。
几人一起，推着板车就出了门。
走了不知道有几个时辰，终于看到了高大的城墙。
清晨的阳光照过来，城墙外已经摆了许多小摊，亦有许多城中大户追仆人前来买东西。
熙熙攘攘，一派热闹之景。
各朝的百姓们议论纷纷。
“他做太守的时候肯定也是个好官！”
“哎，这样的官老爷多一点就好了。”
“做梦吧，有哪个官老爷会关注我们的田里到底种了些什么呢？”
贾思勰在窝棚内，也看到了仙画。
他热泪盈眶，为自己，也为天下的农人！
【除了《齐民要术》和贾思勰之外，古代华夏还有很多很出色的农学家和农书。比如元代王祯的《农书》，就收录了一百多种农具，更在《齐民要术》的基础上又对农学做了系统性的整理。然后，南宋陈勇的《农书》中，提到了用粪如用药的施肥理念，说明宋朝的时候，农民们已经明白了施肥的重要性。他们把秸杆、绿肥、杂草等和河、塘泥及人粪尿同置于集水坑中，得到了基肥，铺在稻田里面。算是肥料最早的雏形。】5
孙小羊看着天幕上的农民将黑色的肥料铺在田里。
他奋笔疾书，在地上画着只有自己看得懂的文字与符号。
读书的时候他都没这么认真过！
可能有些人看着这些东西觉得脏，但他们这样常年务农的人却能看出来其中的妙处。
“没想到粪便要这样用，还要混合泥和这些东西！”
“不过这些东西都不难找。”
现在也有收集马粪和牛粪用来肥田的方法，但他们没想到原来还需要这么一道工序。
都学！
朴素的人们觉得既然是仙画中提到的，那肯定是对的！
等他们收割完麦子，有空了就赶紧学起来。
【正是因为一代又一代的农学家总结了经验，著成书，又将这些经验传承了下去，才能从秦汉时期的亩产百斤逐渐变成了明清时期的亩产四百斤。】
【这些农学家们若是生在现代，院士不敢说，怎么着也能当个学者教授吧？但是！在华夏的古代，这些农学家的地位却并不是那么的高，一干多年下来，农学也始终没有形成一个整体的学科和体系！】
【还是和儒家有关。】
【这事儿，要从孔子说起。】
董仲舒手中的盏掉落在地。
他失声道：“又来？！”
第32章 亩产千斤的秘密（五
董仲舒真的是有点头疼。
自从上次被仙画批判过儒家的一些思想之后，他感觉自己的学生都不如以前那么好管教了。
甚至有的学生还扬言要投入“科学”的怀抱。
可那科学，到如今还是虚无缥缈的幻影而已。
太学中也曾举办过几场论道，所有人对所谓的“科学”和“科学思维”都说不出什么所以然，最后只是针对“是否要重视工和商”来了个大讨论。虽然现在还处在骂战的阶段，但董仲舒隐隐觉得，已经显现出了某种趋势。
毕竟，那是悬挂在天幕上的仙画！
仙画的伟力，在一开始就导致了他们这些站在地上的人只能用仰望的态度来对待。
董仲舒对这些倒不是特别的在意，华竟，是后世的程朱理学歪曲太过，现在的儒家还是相对比较开明包容
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