最后一个道士 第38节(2/5)
样。
查文斌看着手中的树枝，问老王道：“老王，这就是你们一直要找的东西？神树？”
老王接过那树杈，小心翼翼地捧在手里，激动地说道：“应该没错，就是这个，传说中被后羿踩断的那一根，只要重新接上去，那么扶桑神树就能重现天日！”
“怎么接？拿焊枪？我们可没那技术！”超子不解地问道。
老王摸摸头皮，说道：“我也不知道，听姜兄说过，要想使神树还原，一定要靠文斌手上的那个青铜轮，至于怎样做，我们也不知道。”
查文斌掂量着手中的青铜太阳轮，怎么看，这两者都没有什么关系啊。
“他可能知道。”老王瞟了一眼地上的望月说道。
不用查文斌招呼，超子已经走到望月身边，蹲下身子看着那刀疤脸，嬉皮笑脸地说道：“说说看，你都还知道些什么？”
“呸！”望月扭过头去。超子心里那个气啊，心想我还没跟你算账呢，你倒是来劲了，举起沙包大的拳头就要砸下去。
“不要，他已经受了很重的伤了。”千代的声音，虽然依旧是那副冷冰冰的模样，可却带着一丝乞求。不知怎么的，超子对于这个女人的话似乎特别受用，悻悻地收起拳头，嘴里还不忘丢下一句：“真丢人，要女人为你求情！”
查文斌也不是那种胁迫别人的主，见望月不配合，便说：“也罢，既然是我们老祖宗留下的东西，犯不着让外人来指点。走，我们去前面看看。”
说完，便走向三根大柱子的后面，按照从上面看下的位置，这儿应该是整个村子的中心，一般来说，这里是最重要的地方。果然，柱子的后方是一个巨大的祭台，祭台的上方隐约还有个什么东西，查文斌拾级而上，一棵树木的样子在射灯的照射下，逐渐映入眼帘：“神树？”
第113章 重生之路
整个祭台高达三米，分三层，整个形状呈梯形，全部采用巨大的花岗岩结构搭建而成，布局十分紧密，石头的缝隙连刀片都插不进。
最下层的祭台上，有一块青铜制的托盘器物，有一米来长，中间有一道凹槽，像是用来盛放某种东西的，查文斌踏上这级祭台，发现上面的灰尘已经积得满满的，看样子这里好久没有人使用过了。
拾级而上，是第二层，也就是位于中间的那个祭台，一尊高约两米的青铜人像伫立在这儿。凸出的眼睛、宽大的耳垂和那一张似笑非笑的大嘴，这和青铜棺上雕刻的那个人如出一辙，真不知道这里的先民就是长这副模样，还是有其他夸张的成分。重要的是这个铜像的双手是向前环抱着的，查文斌仔细看了一下，他的两只手掌中间原本应该是握着什么的，只是现在变成了中空。在人像的四周放着一些礼器，更多是盆形器皿，里面或多或少都残存着黑色杂质，用刀尖细细刮来一看，果不其然，是血！
看来这儿就是血祭的场所了，再往上已经没了台阶，顶端的那一层，一棵高约十米的青铜树庄严而华丽地立于正中央。树的造型十分独特，以树干为支点，分上、中、下三节，每节上依次排列着三根树枝，每根树枝上都栖息着一只鸟，每只鸟儿的嘴中又都叼着一枚铜铃，树杈上光秃秃的，并没有树叶的修饰。查文斌对比了一下手中从望月那儿拿来的树杈，除了枝头的那只鸟和铜铃，无论是造型还是雕刻的花纹都很接近，只是体积却要小上很多。那些树杈，大的有五六米，小的也有两三米，唯独自己手中这一根有些不伦不类。不过对于这类东西，他懂得还是太少，便转身过去喊道：“老王，你过来看下。”
当老王在查文斌的帮助下登上第二节台阶时，就被这无与伦比的青铜树深深震撼，半晌他都说不出话来，好久才憋出两个字：“神迹！”
“你们要找的就是这个？能打开通向三界之门的神树？”查文斌除了觉得它的造型很奇特之外，并没有觉得这玩意儿能通天彻地，在他眼中这或许只是年代久远的物件罢了。
老王又把目光聚集到那青铜人像之上，他也看见了那个孔，一番比画之后，老王大胆地说出了自己的推测，让三千年前的此处，被一一还原。
老王接过查文斌手中的那根树枝，比画着说道：“《山海经》中还有这样一段记载，‘汤谷上有扶桑，十日所浴，在墨齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。’意思就是说，在东海汤谷，生长着一棵名叫扶桑的神树，树上居住了十个太阳，每天由三足乌驮着轮流值日。每当一个太阳升起，其他九个就在神树上休息，现在我们只看到了九只鸟，那么第十只鸟在哪？恐怕就是文斌兄你手中的那枚太阳轮了，假设我们把太阳轮作为第十只鸟，因为本来这些鸟的象征意义除了氏族的图腾之外，就是代表着太阳，它们轮流爬上最高的枝头变成太阳，那么这青铜轮就既是太阳又是值班当日那只鸟的化身。那么这一根树杈就应该是位于最顶端的那一根，也就是传说中被后羿踩断的。”
“如果我们把这第十根树杈连上去，再把青铜轮悬在顶端，是不是就还原了这棵神树本来的样貌？”
对于那些神话传说，查文斌倒并不是特别感冒，不过老王这样说的话，确实解释了这树杈和太
查文斌看着手中的树枝，问老王道：“老王，这就是你们一直要找的东西？神树？”
老王接过那树杈，小心翼翼地捧在手里，激动地说道：“应该没错，就是这个，传说中被后羿踩断的那一根，只要重新接上去，那么扶桑神树就能重现天日！”
“怎么接？拿焊枪？我们可没那技术！”超子不解地问道。
老王摸摸头皮，说道：“我也不知道，听姜兄说过，要想使神树还原，一定要靠文斌手上的那个青铜轮，至于怎样做，我们也不知道。”
查文斌掂量着手中的青铜太阳轮，怎么看，这两者都没有什么关系啊。
“他可能知道。”老王瞟了一眼地上的望月说道。
不用查文斌招呼，超子已经走到望月身边，蹲下身子看着那刀疤脸，嬉皮笑脸地说道：“说说看，你都还知道些什么？”
“呸！”望月扭过头去。超子心里那个气啊，心想我还没跟你算账呢，你倒是来劲了，举起沙包大的拳头就要砸下去。
“不要，他已经受了很重的伤了。”千代的声音，虽然依旧是那副冷冰冰的模样，可却带着一丝乞求。不知怎么的，超子对于这个女人的话似乎特别受用，悻悻地收起拳头，嘴里还不忘丢下一句：“真丢人，要女人为你求情！”
查文斌也不是那种胁迫别人的主，见望月不配合，便说：“也罢，既然是我们老祖宗留下的东西，犯不着让外人来指点。走，我们去前面看看。”
说完，便走向三根大柱子的后面，按照从上面看下的位置，这儿应该是整个村子的中心，一般来说，这里是最重要的地方。果然，柱子的后方是一个巨大的祭台，祭台的上方隐约还有个什么东西，查文斌拾级而上，一棵树木的样子在射灯的照射下，逐渐映入眼帘：“神树？”
第113章 重生之路
整个祭台高达三米，分三层，整个形状呈梯形，全部采用巨大的花岗岩结构搭建而成，布局十分紧密，石头的缝隙连刀片都插不进。
最下层的祭台上，有一块青铜制的托盘器物，有一米来长，中间有一道凹槽，像是用来盛放某种东西的，查文斌踏上这级祭台，发现上面的灰尘已经积得满满的，看样子这里好久没有人使用过了。
拾级而上，是第二层，也就是位于中间的那个祭台，一尊高约两米的青铜人像伫立在这儿。凸出的眼睛、宽大的耳垂和那一张似笑非笑的大嘴，这和青铜棺上雕刻的那个人如出一辙，真不知道这里的先民就是长这副模样，还是有其他夸张的成分。重要的是这个铜像的双手是向前环抱着的，查文斌仔细看了一下，他的两只手掌中间原本应该是握着什么的，只是现在变成了中空。在人像的四周放着一些礼器，更多是盆形器皿，里面或多或少都残存着黑色杂质，用刀尖细细刮来一看，果不其然，是血！
看来这儿就是血祭的场所了，再往上已经没了台阶，顶端的那一层，一棵高约十米的青铜树庄严而华丽地立于正中央。树的造型十分独特，以树干为支点，分上、中、下三节，每节上依次排列着三根树枝，每根树枝上都栖息着一只鸟，每只鸟儿的嘴中又都叼着一枚铜铃，树杈上光秃秃的，并没有树叶的修饰。查文斌对比了一下手中从望月那儿拿来的树杈，除了枝头的那只鸟和铜铃，无论是造型还是雕刻的花纹都很接近，只是体积却要小上很多。那些树杈，大的有五六米，小的也有两三米，唯独自己手中这一根有些不伦不类。不过对于这类东西，他懂得还是太少，便转身过去喊道：“老王，你过来看下。”
当老王在查文斌的帮助下登上第二节台阶时，就被这无与伦比的青铜树深深震撼，半晌他都说不出话来，好久才憋出两个字：“神迹！”
“你们要找的就是这个？能打开通向三界之门的神树？”查文斌除了觉得它的造型很奇特之外，并没有觉得这玩意儿能通天彻地，在他眼中这或许只是年代久远的物件罢了。
老王又把目光聚集到那青铜人像之上，他也看见了那个孔，一番比画之后，老王大胆地说出了自己的推测，让三千年前的此处，被一一还原。
老王接过查文斌手中的那根树枝，比画着说道：“《山海经》中还有这样一段记载，‘汤谷上有扶桑，十日所浴，在墨齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。’意思就是说，在东海汤谷，生长着一棵名叫扶桑的神树，树上居住了十个太阳，每天由三足乌驮着轮流值日。每当一个太阳升起，其他九个就在神树上休息，现在我们只看到了九只鸟，那么第十只鸟在哪？恐怕就是文斌兄你手中的那枚太阳轮了，假设我们把太阳轮作为第十只鸟，因为本来这些鸟的象征意义除了氏族的图腾之外，就是代表着太阳，它们轮流爬上最高的枝头变成太阳，那么这青铜轮就既是太阳又是值班当日那只鸟的化身。那么这一根树杈就应该是位于最顶端的那一根，也就是传说中被后羿踩断的。”
“如果我们把这第十根树杈连上去，再把青铜轮悬在顶端，是不是就还原了这棵神树本来的样貌？”
对于那些神话传说，查文斌倒并不是特别感冒，不过老王这样说的话，确实解释了这树杈和太
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