最后一个道士 第141节(1/6)

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    “那孩子也没说是什么事,看样子急得很。”阿爸是有心招呼两人去送送的,但是这么大的雨,拽上谁都不好,也只能作罢。
    狂风大作,暴雨袭来,这天象黑的深沉,究竟是什么事让河图这个毛头小子急着找查文斌。
    在查文斌走后不久,那屋内的几盏油灯尽数熄灭,一屋子的野鬼跟发了疯似得拼命想跑。开始的时候,靠着扎褐念经还能勉强支撑,新点燃的油灯也是忽明忽暗。可是自从天边响起那个炸雷之后,扎褐只觉得自己都要被那群野鬼也撕碎了,拽着卓雄死命跑出了屋子,两人出来之时已去掉了半条小命,动弹不得,一大家子全剩下河图这个没出师的孩子。
    好在这屋子是查文斌设的大阵,不是成了精的鬼怪都逃不出,但是却不保他们情急之下不会伤了大山和超子,河图没办法只好急寻师傅。查文斌没想到自己的老窝会遭此变故,等他赶回家中,只见堂屋里头的扎褐和卓雄已经昏睡了过去,摊开他们的衣服一开,好家伙,满身的黑色抓痕让人触目惊心。
    过去农村里头洗澡都是自己烧的热水,最大号的那种铁锅。师徒两个拼命往灶头里头塞木头,又往锅里加了糙糯米和艾草,熬了一大锅的糯米水将两人泡在木桶里。那黑色的抓痕都是野鬼们的杰作,这些东西没受到极大的惊吓是绝不会动手的,要知道他们要不是查文斌剑下留情早就魂飞魄散了。
    糯米水和艾草能够驱邪,查文斌让河图不停烧水,一定要维持到明天鸡鸣,自己则一头钻进了那屋子。据说那晚他们村里很多小孩都在半夜惊醒然后嚎啕大哭,无论怎么哄都不停,各家各户的狗也一直再叫,持续到了第二日才勉强有好转。
    进了门,查文斌就觉得无形之中有一道道爪风直扑自己而来,拔出七星剑猛的往地上一划,带过几道火星子之后,又起了一道天师符。符燃起,这才看见满屋子的野鬼各个都是披头散发,完全丧失了理智,迫于七星剑的厉害,这些脏东西全都挤在一起“呜呜”得大哭。
    查文斌试着用鬼语和它们交流,但是对方除了大哭之外就是伺机想逃。这让他想起了传说中某些天罚之类的东西出世,就会搅得地府天安不宁,连阎王都要跑到天界去躲避风头。
    何为天罚?代天罚之!这都是些孕天地间的邪气或是灵气生成的东西,不在三界五行之中,比如《西游记》里的孙悟空,他便是天罚的一种。若是灵气所生的也就罢了,但看今天这架势,不是邪才怪,每一次天罚出世都会赔上无数性命,历来很大的自然灾害,诸如洪水地震海啸都是伴随着天罚。
    在道家的记载中,距最近一次的天罚出世便是1976年那一次举国震惊的地震灾害。灾星落地,神州不宁。这天罚也可大可小,所以对应的区域和程度都不一。
    说到底,万物皆为万物生,阴阳调和方可运转自如,若是这运转的过程里有人为的因素打破了平衡,那么恶也自然就会被释放出来,造成天罚的降临……
    第359章 局中局(下)
    乌云压顶当遮日月星光,电闪雷鸣响彻神州大地,东方龙角亢之精,吐云郁气,喊雷发声,飞翔八极,周游四冥,来立吾左。东方七宿,受命于天,威泽四方,这本说的是青龙出世的景象,但今晚这阵势查文斌也瞧得出有人是要以龙祭天。龙头落,风水破,风水学上的青龙可以是龙也可以是幻,先人利用龙脉走势可保风调雨顺,亦可镇邪除魔。
    查文斌安顿好那一屋子被惊了的孤魂野鬼,重新点起长明灯,再看过两位兄弟,未有衰退迹象,这才轻轻锁上门,只留了那枚祖传天师大印搁在屋内镇守。有这枚印在,别说那几个野鬼,就是阴差来了也得掂量掂量,凌正阳开山大印岂是一般人能驼得动的?
    走出屋外,已是后半夜凌晨,但这天丝毫没有罢休的意思,一波接着一波的狂风夹杂着大雨猛烈地冲击着,门前那条小河里的水眼看都要过了桥面。
    查文斌抬头看着电闪雷鸣,喃喃道:“东方甲乙木水银,澄之不情,搅之不浊,心、箕两宿受困于雷电之中,若是你强行调头来救,则将角、亢、氐三星完全暴露于视野,以我之力只需三枚灭魂钉便可彻底收服,何况是那几个深不可测的主。”他终于明白了为什么当年马真人会几次三番的叮嘱他别去碰十八弯,能设局抓龙的主是他能惹的起的嘛?
    这里所说的龙可不是想象中高大威猛的真龙,此处所说的龙是指龙气,龙脉,无形隐于江河大川,能以星宿、地形、风水、五行对某一个地方甚至是某一个国家产生影响。
    青龙主东方七宿,乃是为玄武大帝镇守道观山门的神兽,属木,又可掌晴雨天气变化。古人求雨都要祭拜东方,以伺青龙,一想起前半夜在十八弯听到的那些经文,查文斌心头涌现出了一个非常让人难以想象的假设,就更加别提让别人相信了,但是似乎又只有这样才能说得通。
    整件事情,从始至终,货郎哥不过是个祭品,把他选作祭品的原因是因为他的那块农家乐能成为这后续所有事情的导火线。而我看见的那口黑棺材被一群黑影子抬走也似乎从侧面印证了这一点,他们要的只是求雨环节里头的一个祭品。
    十八弯的主才

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