最后一个道士 第160节(2/4)

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矮小的山把它拱立在了中间,雪线依稀可辨,放佛就在自己手指触碰之间。
    如果这些只是大自然提供的鬼斧神工,那么眼前的那座高塔足以让世人折服。
    一座足足九层高的宝塔就在他们眼前,塔依山而建,塔是山的一部分,而山却又在塔之外。塔借助了一部分山体,这种将自然和人文完全融为一体的建筑,是可以轻易俘获任何人的心的。
    宝塔的入口处是一座拱形,没有塔门。
    袁敏带着高倍军用望远镜,她发现那座塔的第九层后面竟然有出口,连接着一道吊桥直到那座山的另外一头,吊桥上的冰棱都清晰可见,再往上有台阶的迹象。
    反过来再看山本身,坡度极为陡峭,几乎是难以攀登。
    在西藏地区塔并不少见,被称为灵塔。那是用来埋葬高僧的,也叫塔葬,资料上都说这种墓葬形式是从印度传过来的。但这座塔无论是造型还是高度都和常见的灵塔截然不同,算不上精美,但是却很大气。
    塔门很高,足足两人高,没有设大门,地面上铺着一层平整的褐色石板。脚步落地,只有空空的回声。这条石板路笔直通向前方,可以看见盘旋而上的楼梯,里面没有透光的窗户,全密封,入口处的那一抹光斜着晒到古老的墙壁上竟然有一丝波动的菱形光晕。
    在楼梯口,他们的脚步停住了,那是一只头颅高昂的蛇形雕塑,黑色的玄武岩烨烨发光,那锋利的牙齿寒光闪闪,细看之下,竟然用的是真蛇牙!
    蛇在给人的第一印象中是邪恶和冷酷的,但是在世界最远古的文明中都有把蛇作为神灵来膜拜的记录。在古代中国的一些浮雕作品中,女娲和伏羲也是人首蛇身,如果剥去后人为其包裹的人间化面纱,他们在远古人们的心目中却是巨大的蛇。而龙这种被世人所知的动物,其身体更是蛇身。
    让人觉得奇怪的是,这蛇的雕塑上没有眼睛,只有深陷的眼窝。绕过这尊神秘的雕塑后面便是盘旋直达二层的楼梯,从这看过去加上联想还真有几分蛇身的意思。
    藏区的温度是极寒的,蛇属于冷血动物,在这里除非是靠近地热地区,否则蛇类是无法生存的。如此一个严酷的自然环境里有蛇类崇拜,的确有些让人觉得匪夷所思,唯一能解释的就是这里曾经生活着和他们所见到的那种巨大的蛇类。古人崇拜大自然的力量,以那两条蛇所展现出来的力量,查文斌完全有理由相信曾经这里是一个蛇的国度。这不禁让他想到那座寺庙地宫里的两条大蛇,和这座雕塑有惊人的相似。
    二楼就在眼前,他们没有理由选择不去。
    这座塔仿佛除了这台阶就是厚厚的墙体,没有房间,没有浮雕,也没有壁画。就像是一条通向山顶的人造路,乍看不特别,再看依旧如故。
    所有人都尽力的屏住呼吸,没有人会觉得这里只是一座普通的塔,谁都害怕自己的身边忽然蹦出一个弱郎或是穿着奇装异服的小孩,单单就是这份压抑已经让人行走在崩溃的边缘了。这里没有死亡的气息,也没有鲜活的味道,似乎一切都和天与地无关,这里是被遗忘的,也是被隔绝的。
    没有人开口说话,生怕会打破了这里的宁静或是惊扰了黑暗中休息的亡魂,一直到第三层的时候,他们走过的拐角处终于出现了第一道门,门的前面立着一块一人高的石碑,通体光滑无字。
    大门是对开门,门是木门,原始的木色并没有因为时间的沉底而老去,雪白的条纹告诉着查文斌,这对大门的来历绝非寻常。
    “雪柏!”没错,这种木料查文斌和卓雄都很熟悉,蕲封山中对它记忆犹新。千年楠木,万年杉,不敌雪柏一枝丫!自古以来,这种稀世的木材就是权势们收集的目标,用它制作的棺木可以保尸首万年不腐。
    门没有上锁,是向外开的,一拉即开,只是所有人想要进门都得绕过那块光溜溜的石碑。不知怎的,查文斌对那石碑多瞧了一眼,那石碑太光滑了,光滑到都能当镜子使,匆匆一瞥中他见到了镜子中的那个自己。
    当这扇大门被推开的时候,所有人都惊呆了。
    无数的绿色在里面跳动着,它们顺着楼梯忽上忽下,忽左忽右,比萤火虫大,但是却又比它们更加幽暗。
    “鬼灯笼!”这东西查文斌很熟悉,老坟窝子里下雨打雷的时候最常见不过了,也就是我们常说的磷火。但凡有磷火大面积出现的地方那都说明一个问题:此处有数不清的尸体。
    手中罗盘的指针跟疯了一般的左右在摇晃,放佛这里无处不充满着鬼魂,查文斌稍稍往后退了一步,这里不是他们能走的。
    “刚才是谁把门关上的?”身后的那扇雪柏门不止何时已经关上了。
    袁敏也觉得奇怪,她跟大个子问道:“大宝走的最后,是你关的?”
    大宝摇头道:“我怎么可能会关门,要不是你们说我也不知道这门关上了,管它呢,既然关了,再打开就是了。”说着他双手放在门上往前一推,只听“咚”一声从外面传来,接着大宝便觉得他再怎么用力,这门都纹丝不同。
    “奇了怪了!怎么推不开,刚才明明在外面一拉就行了啊,你们几个过来帮忙试试。”
    事与愿违,卓雄和

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