道士夜仗剑 第237节(3/3)

他来说的话，他第一个要说的就是万般法术，由‘感摄’起。
    当时他总结了一句：感而有应是为法。
    这也没有任何的错，也正是他心中有了这一句，所以他的法术没有走偏。
    御剑，五行法，招魂，御器，役尸，这种种法术可以说都是在‘感摄’这两个字，最后‘感而有应’。
    御剑，感剑之存在，剑回应这种感召，随法念而动。
    五行法中最典型的是感摄水火，伸手一抓便有一团火焰，而想要普通的火焰，能够变成更加强大的火焰，则是需要在‘感摄’之时，再加入别的东西，比观想火符，或者是某个与火焰有关的秘灵。
    其中楼近辰喜欢感摄精金之气，化作剑光杀敌，在那一刹那之间，其其实可以观想‘白虎秘灵’，以增精金之气威煞。