如何为始皇崽耕出万里江山 第468节(2/2)
蠢蠢欲动，试图借机反叛秦朝。
张良此刻来到了秦王政的身边。
两人商议了一整日后，张良领着秦王政的诏令离开。
新的传言出现在三晋之地。
你们还记得蝗灾吗？秦国抵御蝗灾，那群高高在上的士大夫就说秦国遭受了天谴。这难道是其他国家没有蝗灾？
黄河洪水每隔几年都会出现，秦国积极治理洪水，被说成秦国遭遇天谴。难道放任洪水的三晋，是在感谢上天赐予了他们洪灾，所以不肯救灾？
张良还四处散播谣言，说六国旧贵为了复国不顾民众死活，试图掘开堤坝，淹没更多的良田。
他还在各处堤坝都派出了死士冒充六国旧贵的仆人，做出破坏堤坝，然后派兵抓获他们。
在这期间，也有真的愚蠢的六国旧贵浑水摸鱼，派出人在堤坝上搞破坏。
早有准备的张良，立刻将其擒获，并将自己的行为都扣在了这些蠢人的头上。
张良四处煽风点火。在洪水快撑不住，需要再次泄洪的时候，将火星全部引爆，让灾民冲击当地囤积居奇，或者暗地里积聚势力，准备反叛的六国旧贵庄园。
愤怒的灾民杀死了这些人，抢夺了他们的粮食。
秦军立刻来平叛和安抚灾民，处理了一些领头的人，然后将六国旧贵保留的庄园整修一番，变成灾民的安置点。
于是灾民中的激进者被杀，暗地里想要借机生事的六国旧贵被杀。粮食得到了补充，灾民的愤怒得到了宣泄。
秦王政治理洪灾的工作立刻变得顺利了许多。
张良做完一切之后回到秦王政身边，正式被秦王政任命为内吏。
这些事朱襄都不知道。
但看到事情发展，他隐隐感觉到了这其中一定有他人插手和推动。
他没有写信询问，只是继续默默在堤坝上巡视，尽可能地保住更多堤坝。
在九月底，降雨减少，洪峰终于过去，水位开始回退。
朱襄又马不停蹄地前往泄洪地，与回来重建家乡的庶民和秦王派来的刑徒、秦军一起清理污泥，抢救可能还有救的埋在地底的粮食，补种救荒作物。
秦王的救荒粮食也运到。
在朱襄带动下，官府又有救济，灾民的情绪较为稳定，终于扛过了这次洪水肆虐。
但大灾之后还有大疫，绝收和饥饿不是洪灾的全部。
朱襄写信给在南秦的扁鹊请求帮助，希望他派来弟子帮忙。
虽然关中和关东之地也不缺行医者，但扁鹊在南秦研究血吸虫时，对水灾后的其他疫情疾病研究也很透彻，黄河水灾后的防疫是他最擅长的地方。
朱襄在黄河即将发生洪灾的时候，就已经派人写信去请扁鹊派弟子过来。
在朱襄已经用自己微薄的防疫知识控制疫情的时候，扁鹊的弟子姗姗来迟。
同时，他好感度列表中扁鹊的头像也灰掉了。
看见扁鹊的弟子外披粗麻衣的模样，朱襄什么都没说，只将他们的工作安排了下去。
“朱襄公，老师在吴郡留下了许多书籍，希望能献给朱襄公。”
新的扁鹊道。
朱襄点头：“疫情结束，我就会回吴郡，为……为你老师送行。”
朱襄甚至不知道那位老者的真名，只知道姓氏。
连好感度列表也没有老者的真名，只有“扁鹊”二字。
朱襄好感度列表的“扁鹊”二字暗掉，又有新的“扁鹊”亮起。
扁鹊是行走在民间的神医，是代代相传的神医。
他们在继承了扁鹊之名之后，就是扁鹊，只是扁鹊。
那位老者的墓碑上也只有扁鹊之名。只在棺木中，存有他的过往。
扁鹊在年老不能行后，一直居住在吴郡著书立说。
他相信朱襄的话。
朱襄说，他会在咸阳学宫开医学。如果咸阳学宫开不了，他就自费在咸阳建立一座医学院，让人在医学院中系统的学习医术。
开医学院需要教材，扁鹊便是为此事忙碌。
扁鹊还想召集更多的同行朋友一起研究。但不是所有人都和他一样，有一颗天下人人为医的仁心。
现在医者乃匠人，他们不把医术当做学问，而是当做一门不可外穿，用以糊口的手艺。
大部分手艺人都担心教会了徒弟，饿死了师傅。医匠也一样。
但医者本不是医匠，他们如诸子百家其他学说一样，本来也是一个学派。他们也是寻求一条能治愈天下的道路的学者，一群求道者。
张良此刻来到了秦王政的身边。
两人商议了一整日后，张良领着秦王政的诏令离开。
新的传言出现在三晋之地。
你们还记得蝗灾吗？秦国抵御蝗灾，那群高高在上的士大夫就说秦国遭受了天谴。这难道是其他国家没有蝗灾？
黄河洪水每隔几年都会出现，秦国积极治理洪水，被说成秦国遭遇天谴。难道放任洪水的三晋，是在感谢上天赐予了他们洪灾，所以不肯救灾？
张良还四处散播谣言，说六国旧贵为了复国不顾民众死活，试图掘开堤坝，淹没更多的良田。
他还在各处堤坝都派出了死士冒充六国旧贵的仆人，做出破坏堤坝，然后派兵抓获他们。
在这期间，也有真的愚蠢的六国旧贵浑水摸鱼，派出人在堤坝上搞破坏。
早有准备的张良，立刻将其擒获，并将自己的行为都扣在了这些蠢人的头上。
张良四处煽风点火。在洪水快撑不住，需要再次泄洪的时候，将火星全部引爆，让灾民冲击当地囤积居奇，或者暗地里积聚势力，准备反叛的六国旧贵庄园。
愤怒的灾民杀死了这些人，抢夺了他们的粮食。
秦军立刻来平叛和安抚灾民，处理了一些领头的人，然后将六国旧贵保留的庄园整修一番，变成灾民的安置点。
于是灾民中的激进者被杀，暗地里想要借机生事的六国旧贵被杀。粮食得到了补充，灾民的愤怒得到了宣泄。
秦王政治理洪灾的工作立刻变得顺利了许多。
张良做完一切之后回到秦王政身边，正式被秦王政任命为内吏。
这些事朱襄都不知道。
但看到事情发展，他隐隐感觉到了这其中一定有他人插手和推动。
他没有写信询问，只是继续默默在堤坝上巡视，尽可能地保住更多堤坝。
在九月底，降雨减少，洪峰终于过去，水位开始回退。
朱襄又马不停蹄地前往泄洪地，与回来重建家乡的庶民和秦王派来的刑徒、秦军一起清理污泥，抢救可能还有救的埋在地底的粮食，补种救荒作物。
秦王的救荒粮食也运到。
在朱襄带动下，官府又有救济，灾民的情绪较为稳定，终于扛过了这次洪水肆虐。
但大灾之后还有大疫，绝收和饥饿不是洪灾的全部。
朱襄写信给在南秦的扁鹊请求帮助，希望他派来弟子帮忙。
虽然关中和关东之地也不缺行医者，但扁鹊在南秦研究血吸虫时，对水灾后的其他疫情疾病研究也很透彻，黄河水灾后的防疫是他最擅长的地方。
朱襄在黄河即将发生洪灾的时候，就已经派人写信去请扁鹊派弟子过来。
在朱襄已经用自己微薄的防疫知识控制疫情的时候，扁鹊的弟子姗姗来迟。
同时，他好感度列表中扁鹊的头像也灰掉了。
看见扁鹊的弟子外披粗麻衣的模样，朱襄什么都没说，只将他们的工作安排了下去。
“朱襄公，老师在吴郡留下了许多书籍，希望能献给朱襄公。”
新的扁鹊道。
朱襄点头：“疫情结束，我就会回吴郡，为……为你老师送行。”
朱襄甚至不知道那位老者的真名，只知道姓氏。
连好感度列表也没有老者的真名，只有“扁鹊”二字。
朱襄好感度列表的“扁鹊”二字暗掉，又有新的“扁鹊”亮起。
扁鹊是行走在民间的神医，是代代相传的神医。
他们在继承了扁鹊之名之后，就是扁鹊，只是扁鹊。
那位老者的墓碑上也只有扁鹊之名。只在棺木中，存有他的过往。
扁鹊在年老不能行后，一直居住在吴郡著书立说。
他相信朱襄的话。
朱襄说，他会在咸阳学宫开医学。如果咸阳学宫开不了，他就自费在咸阳建立一座医学院，让人在医学院中系统的学习医术。
开医学院需要教材，扁鹊便是为此事忙碌。
扁鹊还想召集更多的同行朋友一起研究。但不是所有人都和他一样，有一颗天下人人为医的仁心。
现在医者乃匠人，他们不把医术当做学问，而是当做一门不可外穿，用以糊口的手艺。
大部分手艺人都担心教会了徒弟，饿死了师傅。医匠也一样。
但医者本不是医匠，他们如诸子百家其他学说一样，本来也是一个学派。他们也是寻求一条能治愈天下的道路的学者，一群求道者。