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开局给汉武帝直播世界地图 第85节(2/3)

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“还是得薄葬,陵墓不要修那么大,少封土不种树,里面的陪葬也得少,还可以立块稗,说朕没钱!”
    而天幕,也开始说起了薄葬。
    【面对盗墓猖獗的现实,两千年前的先贤们已经认识到根本原因——墓穴里的财宝太多,于是,他们提出了薄葬。
    诸子百家中的孔子反对厚葬,量力而行即可,哪怕有人责备失礼,也应该置之不理。墨子则觉着穿着衣服有副棺材就足够下葬,而庄子更加激进,直接天为棺地为槨,死了随意任鸟啄虫食。上层人士觉着他们说的很有道理,于是纷纷说自己也要薄葬,但——
    上层人士的薄葬有些只体现在外在,比如汉文帝的霸陵以薄葬闻名,但这份薄葬只体现在不封不树上,这使得他逃过了赤眉军的洗劫,但西晋末年,尹桓、解武等人发动数千人盗发霸陵和杜陵,最后获得了许多的珍宝。】
    秦朝
    孔子墨子庄子这些先贤看透了盗墓贼的人性,可无法阻止帝王将相想要死后继续荣华富贵、高人一等的人性。
    这一点,始皇也无法克服。
    嬴政直接拒绝道:“朕一统天下,功过三皇五帝,即便是到了地下,也要征战天下,做地下的皇帝,绝不可能像他们说的那样薄葬!”
    片刻,想到那么多盗墓贼的始皇,最终还是往后退了一步:
    “不过,金银之类的财物还是少放点,省得被后世子孙惦记。”
    汉朝
    “霸陵不封不树,对于帝王来说,已经算的上是薄葬了。”
    发了一通火的刘彻平静下来,他苦笑一声,说道:
    “可惜,对后世之人来说,她认为的‘薄葬’,应该是墨子那样,穿件衣服有个薄棺材裹身,任其腐烂回归天地吧?”
    “陛下,这万万不可!”被吓得麻木的侍中顿时一个激灵,身为天子,怎么能够这样下葬?这是乱了尊卑秩序啊!
    刘彻摆了摆手:“朕没有这样想,朕只是觉着,后世之人的观念,可真是洒脱啊。”
    【除了帝王不薄,还有的墓则有严重的弄虚作假,比如魏国将军张詹不仅把墓修的破破烂烂,还立了块石碑坟墓外,写:“楸之棺,易朽之裳,铜铁不入,丹器不藏。嗟矣后人,幸勿我伤。”
    这么此地无银三百两的行为,百姓们还真的信了,八王之乱的时候他的墓也无人问津,直到两百年后南朝闹饥荒,百姓活不下去,试着挖了一下,才发现,里面金银器物非常多……
    他们这些人弄虚作假的行为,成功破坏了薄葬的信誉,所以,当唐太宗李世民学张詹哭穷时,已经没人相信了,甚至真正薄葬的人坟墓也被挖了,比如王安石、晏殊的墓真的什么都没有,但还是惨遭挖掘。】
    【奥对,说起来唐太宗的陵墓和汉武帝也差不多,都是拿国库三分之一的收入修了几十年,墓葬丰富,当真是帝王不薄。】
    唐朝
    想着薄葬的李世民僵在了原地。
    不是,这年头,连薄葬都没有信誉了吗?!
    他没打算用国库三分之一的收入来修陵墓啊,别的皇帝登基第二年就开始修陵墓,他现在还没动手修呢!
    唐太宗李世民做的事情,和他这个开国李世民有什么关系啊!
    而底下刚刚讨论薄葬的几个人,现在全都是大眼瞪小眼的互相看着,一句话都说不出来。
    自己薄葬,还要小心混进来的骗子败坏信誉牵连被挖,这是什么鬼世道啊!
    另一波讨论严刑峻法的人扭头过来:“我就说嘛,比起来薄葬,还是严刑峻法更有用!”
    李昭面无表情,不,我觉着做什么都没有用。
    事实证明,她的想法是对的。
    【除了死后的墓主人,生前活着的人也采用了各种办法制止。
    汉代《淮南子·汜论》中写:发墓者诛,窃盗者刑。唐代《唐律疏议》中,规定的更加详细:发冢者,加役流,发彻即坐,已开棺椁者绞,发而未彻者徒三年。
    可这样的严刑峻法,仍起不了作用,盗墓者只是从台前转移到了幕后,平民百姓的盗墓行为更加隐蔽,王朝更替时,各路军阀也会登场向祖宗要钱。
    从先秦,秦汉,魏晋,南北朝隋唐,宋元,明清,乃至民国甚至建国至今,盗墓从未停止。】
    说完这段,天幕轻松欢快的配乐,突然变的沉重起来。
    【中国古代的墓葬风俗有着极坏的一面,修建庞大的帝王陵墓,对当时的百姓是极为沉重的负担,陵墓越豪华,百姓的负担越重,而厚葬风气也会成为官员敛财、压迫百姓的手段,甚至随着攀比之风越演越烈,人们会掏空家财举办葬礼,死人风光大葬,活人更加贫困,甚至会被饿死,这不是危言耸听,西非的加纳就在上演着这一幕。】
    伴随着天音,天幕放出了一群皮肤黝黑的人,他们穿着看起来就华贵,但与现在完全不同的奇装异服,扛着华丽的棺材,欢快的载歌载舞,而不远处,就是草棚般的破败房屋。
    秦朝
    看着天幕,嬴政皱起来眉头,怎么世界上还会有这么黑的人?
    汉朝
    董仲舒心情沉重:“天幕所言是即,厚葬之风不可取,必须要上奏

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