御煞 第381节(2/3)
肢，渐渐地，骨节之间伸展开来的霹雳爆鸣声音浑如雷音一般连绵响彻。
紧接着，几乎伴随着某种泰然的闲适神情从楚维阳的面容上展露出来，道人也很快真个面露了困倦表情。
想要安眠一觉的说法，实则本就是楚维阳自己的最为真实的想法。
心境上的变化是一个方面。
事实上，楚维阳这般在意道与法的人，倘若是与修行相悖的事情，哪怕再是疲惫，也是不肯轻易断掉道法的修持的，而之所以楚维阳的念头转变的这样的迅速，实则也是因为安眠本身，关乎着楚维阳即将涉足的法门之修持——
楚维阳不会忘记，昔日里在筑基境界，自己到底是从哪一道开始，一步步的声名鹊起，进而定鼎煊赫声名，逐渐掌握着抵至今日这般玄境的底蕴的。
自风水堪舆之道交织符阵，接连演化三卷道图，不过是走在这条煊赫路上，尽善尽美的过程而已。
真正铸就根底的，实则是楚维阳的锻体之道，是《太阴雷池豢龙炼髓元典》与《雷海洗身经》。
那才是一切的伊始。
事实上直至今日，符阵之道、法阵之道、符咒之道……事实上诸般道法，尽都有掌握着无上功诀的大教道子可以与楚维阳争锋，哪怕稍逊色楚维阳些许，但也未至于有云泥之别。
而真正教楚维阳与诸修切实拉开差距的，则是锻体之道！
冥冥之中的直觉告诉楚维阳，驻足于此道的真正优势，不可舍弃！
于丹胎境界之中，他也需得于此间继续深耕下去。
而这样的念头很快在楚维阳审慎的思量之中，被更进一步的得到了认可。
甚至楚维阳回溯自身修行路，不论是本身的《五脏食气精诀》的根底，还是后来金丹境界妖兽血煞之气的洗炼，又或者是后来太阴雷法的修持。
事实上，本就是先一步锻体之道底蕴的累积与开拓，才教楚维阳掌握着远迈于同境界修士的更为浑厚的根基，与后续更为高卓的成就。
是锻体之道的深耕，开发了楚维阳的道法潜力。
修行到了如今的境界，楚维阳渐渐地有了这样的认识。
同样的，遂也因为这样的认识，于丹胎境界之中率先开启锻体之道的修持，更显得是楚维阳维持自身修行优势的必要一步，甚至是夯实基础根基的重中之重。
于是，当楚维阳的心神沉浸入《太阴雷池豢龙炼髓元典》上面的时候，随着自己驻足在全新的境界之中，元典内部分辅修门类的功诀与秘术，也开始向着楚维阳展露出真容。
而其中，真正吸引了楚维阳目光的，则是一部名唤《玄龙卧眠睡梦功》的辅修法门。
不同于其余的诸般功诀与秘术，仍旧与《太阴雷池豢龙炼髓元典》的总纲一脉相承，一切修行要旨尽数在于周天骨相上面。
《玄龙卧眠睡梦功》另辟蹊径，讲求的乃是锻体之道中极为罕见的静功的修法。
锻体之道极少见讲求阴阳，但实则，锻体之道中亦是有阴阳存在的，其大多数以动静两相呈现。
但是相较于静功，动功则更容易入门些，如昔日楚维阳所涉猎的锻体之道，近身搏斗缠斗之法，便是以纯粹的动功为主。
而静功，非得是于锻体之道有所底蕴之后，才能渐渐寻找入门诀窍的一部功诀。
楚维阳也正是因此，很快便意识到，这部功诀所承载的静功，正是对于自己而言尚未探寻过的领域，亟需在丹胎境界涉足，并且同样深耕，以全此道动静相宜的阴阳圆融。
许是于锻体之道累积过了太多的底蕴，如今的楚维阳已经能够很好的透过那些字里行间的篆纹，参透部分道与法的义理。
便譬如这《玄龙卧眠睡梦功》，除却其静功本身的特质之外，楚维阳更洞悉了功诀之中属于锻体之道的那一部分高卓意蕴。
若果说元典本身的总纲，仍旧是在注重“炼”之一字的话，那么《玄龙卧眠睡梦功》的修持关隘则在于“养”之一字。
其修行过程，远比太阴雷法的总纲温和太多，而且在部分的视角上面，跃出了雷法，跃出了骨相，真正的着手在了肉身道体通泰的古老议题之中。
在那一领域之中，历代的先贤几乎都认为，蕴养脊柱大龙骨相，静功远比动功更具备优势，正所谓坐立不如躺卧，睡梦之中的功夫，是最能蕴养这条脊柱大龙的方式。
而这部辅修功诀，也正是以此为着手之处，以睡梦躺卧之功，静养脊柱太阴玄龙。
于是，楚维阳一面在主动的酝酿并且激发着那种朦胧睡梦的昏沉感觉，一面以尚且活络的思感与念头自心神之中流淌而过，将功诀的经篇再一度浏览而过。
终于，某一瞬间，安宁与疲惫共同作用在楚维阳的心神之中。
黄玉云床上，楚维阳改趺坐为横躺，渐渐地，水波澹澹之中，道人的呼吸愈渐的变得悠长起来。
但伴随着那悠长的呼吸，楚维阳的道躯身形尤还在轻微的晃动着，尤其是自某一个角度凝视向那脊柱大龙的时候，伴随着呼吸的起伏与晃动，动中有静，静中有动之间，浑似是那大龙徜徉着玄雷，真个有了寂静之间的栩栩如生、活龙活现。
紧接着，几乎伴随着某种泰然的闲适神情从楚维阳的面容上展露出来，道人也很快真个面露了困倦表情。
想要安眠一觉的说法，实则本就是楚维阳自己的最为真实的想法。
心境上的变化是一个方面。
事实上，楚维阳这般在意道与法的人，倘若是与修行相悖的事情，哪怕再是疲惫，也是不肯轻易断掉道法的修持的，而之所以楚维阳的念头转变的这样的迅速，实则也是因为安眠本身，关乎着楚维阳即将涉足的法门之修持——
楚维阳不会忘记，昔日里在筑基境界，自己到底是从哪一道开始，一步步的声名鹊起，进而定鼎煊赫声名，逐渐掌握着抵至今日这般玄境的底蕴的。
自风水堪舆之道交织符阵，接连演化三卷道图，不过是走在这条煊赫路上，尽善尽美的过程而已。
真正铸就根底的，实则是楚维阳的锻体之道，是《太阴雷池豢龙炼髓元典》与《雷海洗身经》。
那才是一切的伊始。
事实上直至今日，符阵之道、法阵之道、符咒之道……事实上诸般道法，尽都有掌握着无上功诀的大教道子可以与楚维阳争锋，哪怕稍逊色楚维阳些许，但也未至于有云泥之别。
而真正教楚维阳与诸修切实拉开差距的，则是锻体之道！
冥冥之中的直觉告诉楚维阳，驻足于此道的真正优势，不可舍弃！
于丹胎境界之中，他也需得于此间继续深耕下去。
而这样的念头很快在楚维阳审慎的思量之中，被更进一步的得到了认可。
甚至楚维阳回溯自身修行路，不论是本身的《五脏食气精诀》的根底，还是后来金丹境界妖兽血煞之气的洗炼，又或者是后来太阴雷法的修持。
事实上，本就是先一步锻体之道底蕴的累积与开拓，才教楚维阳掌握着远迈于同境界修士的更为浑厚的根基，与后续更为高卓的成就。
是锻体之道的深耕，开发了楚维阳的道法潜力。
修行到了如今的境界，楚维阳渐渐地有了这样的认识。
同样的，遂也因为这样的认识，于丹胎境界之中率先开启锻体之道的修持，更显得是楚维阳维持自身修行优势的必要一步，甚至是夯实基础根基的重中之重。
于是，当楚维阳的心神沉浸入《太阴雷池豢龙炼髓元典》上面的时候，随着自己驻足在全新的境界之中，元典内部分辅修门类的功诀与秘术，也开始向着楚维阳展露出真容。
而其中，真正吸引了楚维阳目光的，则是一部名唤《玄龙卧眠睡梦功》的辅修法门。
不同于其余的诸般功诀与秘术，仍旧与《太阴雷池豢龙炼髓元典》的总纲一脉相承，一切修行要旨尽数在于周天骨相上面。
《玄龙卧眠睡梦功》另辟蹊径，讲求的乃是锻体之道中极为罕见的静功的修法。
锻体之道极少见讲求阴阳，但实则，锻体之道中亦是有阴阳存在的，其大多数以动静两相呈现。
但是相较于静功，动功则更容易入门些，如昔日楚维阳所涉猎的锻体之道，近身搏斗缠斗之法，便是以纯粹的动功为主。
而静功，非得是于锻体之道有所底蕴之后，才能渐渐寻找入门诀窍的一部功诀。
楚维阳也正是因此，很快便意识到，这部功诀所承载的静功，正是对于自己而言尚未探寻过的领域，亟需在丹胎境界涉足，并且同样深耕，以全此道动静相宜的阴阳圆融。
许是于锻体之道累积过了太多的底蕴，如今的楚维阳已经能够很好的透过那些字里行间的篆纹，参透部分道与法的义理。
便譬如这《玄龙卧眠睡梦功》，除却其静功本身的特质之外，楚维阳更洞悉了功诀之中属于锻体之道的那一部分高卓意蕴。
若果说元典本身的总纲，仍旧是在注重“炼”之一字的话，那么《玄龙卧眠睡梦功》的修持关隘则在于“养”之一字。
其修行过程，远比太阴雷法的总纲温和太多，而且在部分的视角上面，跃出了雷法，跃出了骨相，真正的着手在了肉身道体通泰的古老议题之中。
在那一领域之中，历代的先贤几乎都认为，蕴养脊柱大龙骨相，静功远比动功更具备优势，正所谓坐立不如躺卧，睡梦之中的功夫，是最能蕴养这条脊柱大龙的方式。
而这部辅修功诀，也正是以此为着手之处，以睡梦躺卧之功，静养脊柱太阴玄龙。
于是，楚维阳一面在主动的酝酿并且激发着那种朦胧睡梦的昏沉感觉，一面以尚且活络的思感与念头自心神之中流淌而过，将功诀的经篇再一度浏览而过。
终于，某一瞬间，安宁与疲惫共同作用在楚维阳的心神之中。
黄玉云床上，楚维阳改趺坐为横躺，渐渐地，水波澹澹之中，道人的呼吸愈渐的变得悠长起来。
但伴随着那悠长的呼吸，楚维阳的道躯身形尤还在轻微的晃动着，尤其是自某一个角度凝视向那脊柱大龙的时候，伴随着呼吸的起伏与晃动，动中有静，静中有动之间，浑似是那大龙徜徉着玄雷，真个有了寂静之间的栩栩如生、活龙活现。
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