御煞 第609节(1/3)
神通种子！
或者说，是那神境真人尚还被称之为地仙的时代里，最为原初的那一批神通种子诞生的方式！
它们从九天十地的一道道先天矿脉之中，因为菁华的累积，复又在长久的岁月光阴的洗炼里面，得以诞生！
除却那真正地仙的古老时代之中，在修途的方向与进程尚还不算十分明朗的蒙昧时代，诸修曾经真个依仗着这样自然诞生的神通种子而进行修持。
但是随着道法大昌之后，这样的神通种子的凝炼方式，便从来都不是后来的中古之地仙与再后来的神境真人修士之中的主流。
不论是先天矿脉的稀少与过分漫长的岁月光阴的自然养炼进程本身，都注定了九天十地的修士们想要跃出金丹境界的藩篱，便须得找寻另一条得以替代的路。
诸修找到了别样的神通种子的凝练方式，但这并不意味着，新的方法的诞生，便阻隔了旧有方法的路。
那先天古矿之中所诞生的神通种子本身，仍旧是一条稳定产出神通种子的路。
只是有类于那经年难开花的铁树一般，一整个大时代里，那先天矿脉的蕴养之中，也大抵仅只有着有数的几枚神通种子的诞生，盖因为如是神通种子，有着原初诞生的声名，或许其本身未必有甚么分别，但向来被真正的妖孽修士所尊崇。
尤其是遵古派的修士们，向来将此视之为更近古之大道原貌，是正本清源的一步。
而也正因此，这样的神通种子，历代从来都是那些圣地大教的一二拔尖的妖孽修士的专属之物。
而当这样的记忆被得以从心神海洋之中涌现的时候，楚维阳再看向那古界须弥碎片之中的目光，便愈渐得明亮了起来。
这是衍玄太始天的古老大界一隅，也正因此，蕴藏在其中的广袤天野之中有着原本故灵秀山水，圣地大教的山门，也合该是顺理成章的事情，而在那些真正鼎盛山门的辖制范畴之内，有着完整的先天灵脉蕴藏，也是合情合理的事情。
哪怕在九天崩灭的过程之中，岁月光阴与凋亡的意境已经在腐蚀着这古老一界之中的诸般，但倘若连先天灵脉都无法从中扛过洗炼与销蚀，那么想来如是凋亡一界里，只怕连腐烂淤泥本身都无法复存。
所以，先天灵脉的完整蕴藏本身，便也是这一切的前提汇聚之后，自然而然的结果。
而如是被封存在雄奇山岳之中的先天灵脉，在将昔年的天地自然菁华封存在灵脉之中，并且真切的历经了想来远比应有的一个大时代更为漫长的岁月光阴的造化之后。
有着神通种子的元胚与雏形诞生，才是真正合乎情理的事情。
这样一想，这并非是甚么机缘造化。
这是漫漫光阴岁月流逝里的必然。
而事实上，想要印证，想要将那元胚与雏形以更为温和的方式牵引出来，对于楚维阳而言，反而是再简单不过的事情。
一念及此的顷刻间，伴随着道人脑后的道果镜轮悬照，在那无量鎏金神华的翻卷之中，渐渐地，原本被封存与蕴养在其中的天地灵根再度显照，进而，那一团朦胧摸不定外象的九色玉华之后，斑斓交织而成的玉质辉光倏忽间朝着远空洞照而去。
而也正随着这一束九色玉光的洞照，霎时间，那相继皲裂与崩断的山岳之间，那自先天气韵之中裹挟着菁华凝炼而成的辉光，便霎时间从山岩的裂缝之中冲霄而起！
仅只是伴随着那九色玉光本身的洞照，这顷刻间，那种自先天矿脉之中所蕴养而出的菁华之聚合，便在霎时间被建立起了交织与共鸣的牵系，并且在这一刻，要先着那无上矿脉一步，跃升与映照入天地之间！
而也正此时，狂喜一般的神情便已经显照在了楚维阳的面容上。
这样的变化本身，便已经是明证！
是毫无疑问的明证！
能够被九色玉华所引动的，仅只有神通种子的元胚与雏形。
毕竟，这二者在神境真人级数的两相契合，熔炼为一，绝不仅仅只是纯粹的道法的轮转而已，更是因为这二者之间，本就是虚实互补的紧密联系。
九色玉华所代表的天地灵根是极致的虚相之灵韵，神通种子所代表的是极致的实相之灵韵。
哪怕无有修士的炼化与融合，这二者之间本也具备着近乎于自然流转一般的相互牵系。
甚至可以说，除却是这天地灵根之外，即便是神境真人级数的修士，也无法如此温和而顺滑的将先天矿脉之中所封存的神通种子元胚与雏形牵引出来。
进而，伴随着如是的狂喜情绪从楚维阳的思感与念头之中勃发出来的顷刻间，几乎同一时间，是那真正的神通种子的元胚与雏形，真个从山岩之间的裂痕之中，借由着九色玉华的前因，真正的跃然显照于世！
轰隆的震动本身伴随着元胚与雏形的显照而有所消弭。
渐渐地，连带着楚维阳所映照而至的九色玉光也在无声息间倏忽消弭了去，原地里再看去时，好像是原本映照而去的九色玉光本身，在这一刻凝聚成的浑一的玉辉，复又借着这彼此间的牵系，复返朝着楚维阳这里映照而来。
霎时间，也正是伴随着这样的玉质辉光的反
或者说，是那神境真人尚还被称之为地仙的时代里，最为原初的那一批神通种子诞生的方式！
它们从九天十地的一道道先天矿脉之中，因为菁华的累积，复又在长久的岁月光阴的洗炼里面，得以诞生！
除却那真正地仙的古老时代之中，在修途的方向与进程尚还不算十分明朗的蒙昧时代，诸修曾经真个依仗着这样自然诞生的神通种子而进行修持。
但是随着道法大昌之后，这样的神通种子的凝炼方式，便从来都不是后来的中古之地仙与再后来的神境真人修士之中的主流。
不论是先天矿脉的稀少与过分漫长的岁月光阴的自然养炼进程本身，都注定了九天十地的修士们想要跃出金丹境界的藩篱，便须得找寻另一条得以替代的路。
诸修找到了别样的神通种子的凝练方式，但这并不意味着，新的方法的诞生，便阻隔了旧有方法的路。
那先天古矿之中所诞生的神通种子本身，仍旧是一条稳定产出神通种子的路。
只是有类于那经年难开花的铁树一般，一整个大时代里，那先天矿脉的蕴养之中，也大抵仅只有着有数的几枚神通种子的诞生，盖因为如是神通种子，有着原初诞生的声名，或许其本身未必有甚么分别，但向来被真正的妖孽修士所尊崇。
尤其是遵古派的修士们，向来将此视之为更近古之大道原貌，是正本清源的一步。
而也正因此，这样的神通种子，历代从来都是那些圣地大教的一二拔尖的妖孽修士的专属之物。
而当这样的记忆被得以从心神海洋之中涌现的时候，楚维阳再看向那古界须弥碎片之中的目光，便愈渐得明亮了起来。
这是衍玄太始天的古老大界一隅，也正因此，蕴藏在其中的广袤天野之中有着原本故灵秀山水，圣地大教的山门，也合该是顺理成章的事情，而在那些真正鼎盛山门的辖制范畴之内，有着完整的先天灵脉蕴藏，也是合情合理的事情。
哪怕在九天崩灭的过程之中，岁月光阴与凋亡的意境已经在腐蚀着这古老一界之中的诸般，但倘若连先天灵脉都无法从中扛过洗炼与销蚀，那么想来如是凋亡一界里，只怕连腐烂淤泥本身都无法复存。
所以，先天灵脉的完整蕴藏本身，便也是这一切的前提汇聚之后，自然而然的结果。
而如是被封存在雄奇山岳之中的先天灵脉，在将昔年的天地自然菁华封存在灵脉之中，并且真切的历经了想来远比应有的一个大时代更为漫长的岁月光阴的造化之后。
有着神通种子的元胚与雏形诞生，才是真正合乎情理的事情。
这样一想，这并非是甚么机缘造化。
这是漫漫光阴岁月流逝里的必然。
而事实上，想要印证，想要将那元胚与雏形以更为温和的方式牵引出来，对于楚维阳而言，反而是再简单不过的事情。
一念及此的顷刻间，伴随着道人脑后的道果镜轮悬照，在那无量鎏金神华的翻卷之中，渐渐地，原本被封存与蕴养在其中的天地灵根再度显照，进而，那一团朦胧摸不定外象的九色玉华之后，斑斓交织而成的玉质辉光倏忽间朝着远空洞照而去。
而也正随着这一束九色玉光的洞照，霎时间，那相继皲裂与崩断的山岳之间，那自先天气韵之中裹挟着菁华凝炼而成的辉光，便霎时间从山岩的裂缝之中冲霄而起！
仅只是伴随着那九色玉光本身的洞照，这顷刻间，那种自先天矿脉之中所蕴养而出的菁华之聚合，便在霎时间被建立起了交织与共鸣的牵系，并且在这一刻，要先着那无上矿脉一步，跃升与映照入天地之间！
而也正此时，狂喜一般的神情便已经显照在了楚维阳的面容上。
这样的变化本身，便已经是明证！
是毫无疑问的明证！
能够被九色玉华所引动的，仅只有神通种子的元胚与雏形。
毕竟，这二者在神境真人级数的两相契合，熔炼为一，绝不仅仅只是纯粹的道法的轮转而已，更是因为这二者之间，本就是虚实互补的紧密联系。
九色玉华所代表的天地灵根是极致的虚相之灵韵，神通种子所代表的是极致的实相之灵韵。
哪怕无有修士的炼化与融合，这二者之间本也具备着近乎于自然流转一般的相互牵系。
甚至可以说，除却是这天地灵根之外，即便是神境真人级数的修士，也无法如此温和而顺滑的将先天矿脉之中所封存的神通种子元胚与雏形牵引出来。
进而，伴随着如是的狂喜情绪从楚维阳的思感与念头之中勃发出来的顷刻间，几乎同一时间，是那真正的神通种子的元胚与雏形，真个从山岩之间的裂痕之中，借由着九色玉华的前因，真正的跃然显照于世！
轰隆的震动本身伴随着元胚与雏形的显照而有所消弭。
渐渐地，连带着楚维阳所映照而至的九色玉光也在无声息间倏忽消弭了去，原地里再看去时，好像是原本映照而去的九色玉光本身，在这一刻凝聚成的浑一的玉辉，复又借着这彼此间的牵系，复返朝着楚维阳这里映照而来。
霎时间，也正是伴随着这样的玉质辉光的反
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