我在乱世搞基建[穿书] 第203节(2/3)

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造了一套金锁。
    等他们把所有的东西都打包好装进箱子的时候,年深修长的手指拂过箱沿,神色落寞地叹了口气。
    “干嘛?想回去看看?”顾念猜出了年深的心思。
    “想,但是不行。”年深果断地摇了摇头。渝关城是他们占领北地至关重要的一步,他现在还不能离开。
    顾念叹了口气,可惜现在这个时代,既没有网络,也没有电话,否则至少还能打个电话,视个频之类的,听听声音看看样子的,也就没有这么难受了。
    等一下,网络和电话他现在搞不定,但是听听声音,或许还是可以的。
    顾念蓦地想起了一样东西,兴冲冲地看向年深,“虽然现在不能让你回去,但是,我有个办法,可以让你‘亲口’跟你的这位弟弟或者妹妹打招呼。”
    年深:???
    作者有话说:
    顾念:知识无所不能,╮(╯3╰)╭
    备注:1、电灯没有发明以前,在工业化国家一般以电石灯照明。不过这种灯使用起来并不那么安全,因为一旦滴入的水过多,就会造成反应过猛,输气管道就容易堵塞,进而引发爆炸,造成事故。
    2、文中写宋代的车轮战船是受限于顾念的视角(因为苏轼的原因,顾念在某段时间里对宋朝的东西都会爱屋及乌的多看两眼。)其实唐朝就出现了李皋车轮战船,这种船是唐朝的李皋(733~792)发明的,由于在船体两侧装有车轮而得名。
    李皋为唐宗室,他在任江西节度使时,曾建造车轮战船,讨伐叛乱。这种车轮战船是用木车轮作为推进器,能在江、湖水面上行驶,用于水战。车轮船舷侧装有两个车轮,车轮上装有多个叶片,靠人力踩踏使车轮运转,车轮上的叶片泼水,推进船舶。到了宋朝,车轮船发展到鼎盛时期。车轮船上舷侧装的车轮从两个增至八个,最多达到24个,两舷加装护车板,用来保护车轮。南宋时期,曾经出现过一种大型车轮船,有三层高,能乘坐千人。
    第163章
    顾念用双手的食指在空中画出个盒子样的长方形,眼眸明亮如星,“我有办法,能将你的声音送回凉州,也能把你那位弟弟或者妹妹的声音带回渝关来。”
    声音又不是物件,怎么送来带去的?年深的眉峰震了震,觉得自己完全理解不了顾念的意思。
    “简单来说,用炭笔和纸做工具给人画像,能留下人的容貌,随时打开观看,用另外的工具就可以留下人的声音,后续再打开听。”顾念尝试着做了个年深容易理解的类比,其实照相机的例子远比画画恰当,可惜这个时代完全没有这样东西,他只能选择用画像的概念了。
    这个类比总算起了些作用,年深眼底的疑惑淡了下去。
    “其实我们听到的声音,本质上来说,起源于物体的振动。” 正巧外面传来琵琶的声音,顾念又借着乐器入手,大致给年深解释了下人能听到声音的原因。
    而顾念想到的工具,就是手摇留声机。
    这东西的制作其实非常简单,大致只需要录音和放音两个区域,顾念五岁的时候,奶奶就曾经带着他用两个空奶茶杯、一根缝衣针,一个摇把,亲手制作过一个简易的杯子留声机。
    制作好之后,顾念看着那两个一横一竖被固定成‘t’字形状的杯子,非常怀疑它的录音效果。
    奶奶便让他对着录音用的那个竖置的杯子背首诗,顾念对着杯口,大声背诵了自己当时刚学会的《赋得古原草送别》。
    他背的时候,奶奶不紧不慢地摇动着旁边的摇把,带着底下横置的那个杯子跟着转动。竖置杯杯底的针便在那个转动的横杯杯壁上留下了一圈圈的刻痕。
    等顾念背完,奶奶移开上面的‘录音杯’,把底下横置的杯子反摇回去复位,然后重新把录音杯放回去,杯底的钢针正好对准了横置杯杯身刻痕的起始位置。
    奶奶再次摇动把手,顾念便听到自己奶声奶气的的声音从杯子里朗朗传出。
    那个瞬间,顾念仿佛觉得自己开启了上帝视角,‘看’着声波从振动的杯壁慢慢扩散开来,飘满整个房间。
    虽然杯身的可录音长度有限,最后一句“萋萋满别情”的‘情’字没有录上,在倒数第二个字的‘别’处戛然而止,但时至今日,顾念依旧清楚的记得自己听到那首诗时的震惊和奇妙的感觉。
    后来他对学习各种知识的浓厚兴趣,至少有一半是从这个留声机带给他的神奇体验开始的。
    当然,考虑到最终能录制的声音长度,顾念准备做的不是杯子式的,而是类似后世的留声机那种圆盘式的。
    这个时代没有制作黑胶唱片的材料,顾念决定用金属盘试试,毕竟最早的留声机上包裹的就是锡箔纸,后来又改成了脆蜂蜡。他记得上次叶九思过来时带给墨青的那堆石头里,就有不少金属矿石。
    墨青听完留声机的事情,比年深还要震惊,甚至第一次对顾念敞开了自己宝贝材料库的大门,让他尽情挑选制作‘留声盘’的合适材料。
    秋天不但是庄稼收获的季节,也是山林里的动物最肥的时候,更何况燕山比飞来谷附近那些野山大多了,动物和各种野生山货只多

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