邪门[悬疑] 第39节(2/4)
什么？”沈葵一个激灵，猛地回过神来，刚才的一幕如果不是她亲眼所见，她绝不会相信，星辰也能在顷刻间逆转，漫天的星宿几乎在瞬间黯淡无光。
眼前的这一切让沈葵在惊骇之余还感到了强烈的恐惧，如此强大恐怖的力量，真的是人力所能对抗的吗？
凌晨三点秘密的背后……究竟是什么？！
陆峥嵘叹了口气，他靠在围栏上，远眺着前方，目光中闪烁着某种沈葵难以理解的情绪。
他说道：“我跟你讲一个故事吧。”
说完，他不等沈葵回应，便径自讲了起来。
他的音调很低，语气不疾不徐，随着他的讲述，一些画面渐渐地在沈葵的眼前展开。
“大概是在七八十年前，在我们国家的最东边，有一所偏僻的小村庄。那里常年气候寒冷，夏季很短，冬季漫长，有时人们辛苦劳作一整年的收成也才勉强能够熬过漫长的隆冬，村民的日子极为难过。”
“不幸的是，有一年的冬季特别长，到了本该雪化的日子，庄稼地里却还是厚厚的积雪，村子里的人早就吃光了存粮，他们甚至扒光了所有的树皮，铲平雪地，掘地三尺地寻找食物……但都少有收获。人们渐渐陷入绝望，失去食物的痛苦让平时熟悉的亲友、邻居都变得面目狰狞，极度的饥饿之下，不知道是谁踏出了第一步，然后就有越来越多的人加入了进来……村子里莫名死去的老人越来越多，却无人留下尸骨，到后来，甚至连未满月的婴儿也化成了炉火边零散的粉末，人们绝望而麻木地苟延残喘着，等待着寒冬的过去——为了生存，他们已经丧失了为人的所有。”
“就在这个时候，村子里来了一群西方的传教士。”
“这群传教士自称是奉神的旨意，将神明的福祉传遍世界，他们停留在这个小村庄，给所有的人发放食物，并且告诉他们，只要信仰神，就可以洗清自身的所有罪孽，永远也不会承受饥饿、寒冷的痛苦。”
“那些活下来的村民几乎没有犹豫地就归顺了这个教派，他们学着传教士们的做法，在身上纹上了神明的图案，他们虔诚地祈祷着神明能够永远地庇护着他们这个村庄，甚至为了让神的视线能够长久地注视着他们，他们学会了一种特殊的请神仪式。”
听到这里，沈葵已经听出了些许端倪，她喉头动了动，艰难地说：“这个神……是什么？”
“afogomorn.”陆峥嵘仿佛呢喃一般念出了一个名字：“亚弗戈蒙，裔神教中时间和空间的支配者。”
“时间和空间？”沈葵感觉自己似乎终于触碰到了问题的关键，她思考了片刻，却暂时没有将自己的想法说出来，只是道：“你继续。”
“人在溺水的时候，会特别渴求一根浮木。裔神教对于村民来说，就是这样的一根浮木——为了抓紧它，他们可以做任何的事情。因此，当传教士提出在村子里举行请神仪式的时候，村民们几乎毫不犹豫地就同意了。”
“这个请神仪式……有什么特别吗？”不知为何，听到这里时，沈葵莫名心头一颤，一种极为不详的预感涌上心头。
“倒也没什么特别的。”陆峥嵘淡淡地说：“对于那些人来说，不过是牺牲几个孩子罢了。”
孩子？
沈葵心头一跳，她想起了自己刚刚找回的那段关于雪地木屋绑架案的记忆，会是她想的那样吗？
陆峥嵘继续讲道：“他们从村子里挑选了七个符合条件的孩子，据传教士所说，神明降世需要容器，孩子的肉/体最为纯洁，能够最大程度地承受神的意志，如果神眷顾这个村庄，就会将祂的意志投射在被选中的孩子身上，而孩子也将因此获得掌控时间与空间的能力，成为神在人间的代行者。”
“有些人家为了竞争孩子的人选，甚至与至亲之间反目成仇，最终，这样选出的七个孩子就作为神的容器被单独关押了起来。”
“孩子们不懂什么是神明，不懂村子的长远利益，就算父母再三地向他们强调神降临之后能带来的福祉，对于孩子们来说，也依然改变不了这场灭顶之灾的本质。于是，被关起来的孩子们在绝望之后，想到了逃跑。”
“他们制订了一个周密的计划，如果顺利地按照计划来实施，原本应该能够全部逃出村庄，但就在他们计划行动前一天，却被村民发现了。”
“七个孩子之中，出现了一个叛徒。”
第53章
讲到这里, 陆峥嵘突然停顿了下来，他抬头望着天空，漫天璀璨的星河中, 属于他的那颗锚点却已经不复存在。
他叹了口气，收回视线，继续说道：“最后，那七个孩子一个也没能逃掉，他们都成了神的容器，在祭祀的过程中, 因为无法承受神力而死去。”
“……后来呢？”
“没有后来，故事到这里就结束了。”陆峥嵘平静地笑着说，他的脸上云淡风轻, 就仿佛真的只是讲了一个来自远方的故事, 然而沈葵却注意到, 陆峥嵘握住栏杆的十指用力到指节发白, 他的内心并不像他所表现得那么平静, 眼前的这个人正在极力地克制着某种汹涌的情绪。
沈葵想了想，试探地说：“这个村子里的
眼前的这一切让沈葵在惊骇之余还感到了强烈的恐惧，如此强大恐怖的力量，真的是人力所能对抗的吗？
凌晨三点秘密的背后……究竟是什么？！
陆峥嵘叹了口气，他靠在围栏上，远眺着前方，目光中闪烁着某种沈葵难以理解的情绪。
他说道：“我跟你讲一个故事吧。”
说完，他不等沈葵回应，便径自讲了起来。
他的音调很低，语气不疾不徐，随着他的讲述，一些画面渐渐地在沈葵的眼前展开。
“大概是在七八十年前，在我们国家的最东边，有一所偏僻的小村庄。那里常年气候寒冷，夏季很短，冬季漫长，有时人们辛苦劳作一整年的收成也才勉强能够熬过漫长的隆冬，村民的日子极为难过。”
“不幸的是，有一年的冬季特别长，到了本该雪化的日子，庄稼地里却还是厚厚的积雪，村子里的人早就吃光了存粮，他们甚至扒光了所有的树皮，铲平雪地，掘地三尺地寻找食物……但都少有收获。人们渐渐陷入绝望，失去食物的痛苦让平时熟悉的亲友、邻居都变得面目狰狞，极度的饥饿之下，不知道是谁踏出了第一步，然后就有越来越多的人加入了进来……村子里莫名死去的老人越来越多，却无人留下尸骨，到后来，甚至连未满月的婴儿也化成了炉火边零散的粉末，人们绝望而麻木地苟延残喘着，等待着寒冬的过去——为了生存，他们已经丧失了为人的所有。”
“就在这个时候，村子里来了一群西方的传教士。”
“这群传教士自称是奉神的旨意，将神明的福祉传遍世界，他们停留在这个小村庄，给所有的人发放食物，并且告诉他们，只要信仰神，就可以洗清自身的所有罪孽，永远也不会承受饥饿、寒冷的痛苦。”
“那些活下来的村民几乎没有犹豫地就归顺了这个教派，他们学着传教士们的做法，在身上纹上了神明的图案，他们虔诚地祈祷着神明能够永远地庇护着他们这个村庄，甚至为了让神的视线能够长久地注视着他们，他们学会了一种特殊的请神仪式。”
听到这里，沈葵已经听出了些许端倪，她喉头动了动，艰难地说：“这个神……是什么？”
“afogomorn.”陆峥嵘仿佛呢喃一般念出了一个名字：“亚弗戈蒙，裔神教中时间和空间的支配者。”
“时间和空间？”沈葵感觉自己似乎终于触碰到了问题的关键，她思考了片刻，却暂时没有将自己的想法说出来，只是道：“你继续。”
“人在溺水的时候，会特别渴求一根浮木。裔神教对于村民来说，就是这样的一根浮木——为了抓紧它，他们可以做任何的事情。因此，当传教士提出在村子里举行请神仪式的时候，村民们几乎毫不犹豫地就同意了。”
“这个请神仪式……有什么特别吗？”不知为何，听到这里时，沈葵莫名心头一颤，一种极为不详的预感涌上心头。
“倒也没什么特别的。”陆峥嵘淡淡地说：“对于那些人来说，不过是牺牲几个孩子罢了。”
孩子？
沈葵心头一跳，她想起了自己刚刚找回的那段关于雪地木屋绑架案的记忆，会是她想的那样吗？
陆峥嵘继续讲道：“他们从村子里挑选了七个符合条件的孩子，据传教士所说，神明降世需要容器，孩子的肉/体最为纯洁，能够最大程度地承受神的意志，如果神眷顾这个村庄，就会将祂的意志投射在被选中的孩子身上，而孩子也将因此获得掌控时间与空间的能力，成为神在人间的代行者。”
“有些人家为了竞争孩子的人选，甚至与至亲之间反目成仇，最终，这样选出的七个孩子就作为神的容器被单独关押了起来。”
“孩子们不懂什么是神明，不懂村子的长远利益，就算父母再三地向他们强调神降临之后能带来的福祉，对于孩子们来说，也依然改变不了这场灭顶之灾的本质。于是，被关起来的孩子们在绝望之后，想到了逃跑。”
“他们制订了一个周密的计划，如果顺利地按照计划来实施，原本应该能够全部逃出村庄，但就在他们计划行动前一天，却被村民发现了。”
“七个孩子之中，出现了一个叛徒。”
第53章
讲到这里, 陆峥嵘突然停顿了下来，他抬头望着天空，漫天璀璨的星河中, 属于他的那颗锚点却已经不复存在。
他叹了口气，收回视线，继续说道：“最后，那七个孩子一个也没能逃掉，他们都成了神的容器，在祭祀的过程中, 因为无法承受神力而死去。”
“……后来呢？”
“没有后来，故事到这里就结束了。”陆峥嵘平静地笑着说，他的脸上云淡风轻, 就仿佛真的只是讲了一个来自远方的故事, 然而沈葵却注意到, 陆峥嵘握住栏杆的十指用力到指节发白, 他的内心并不像他所表现得那么平静, 眼前的这个人正在极力地克制着某种汹涌的情绪。
沈葵想了想，试探地说：“这个村子里的
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