第766节(1/2)
“私心又如何？世尊还是庇护众生，不曾对不起信众。以半截身躯，半生佛力，护了他们几十万年。”
“对于不周界的生灵，世尊从不有愧。”
菩提佛剧烈咳嗽，瘦弱的身子摇摇欲坠。
菩提子急忙上前搀扶，干瘪萎缩的上肢不足一握。帮忙稳住身体，菩提子就要退下，被菩提佛拉住。
清风微起，撩开菩提佛的衣角，僧袍贴着趺坐的双腿，显露骨头的形状，下半身早无血肉。
半截身子，半生佛力，构筑不周净土的三千世界，化作佛门信众的庇护屏障。
沧桑浑浊的眸子从上望来，虚浮的气息就要耳畔，“听完本座一生，你如何想？”
在菩提子看来，世尊终其一生都在寻觅少时缺失的东西——认可
自始至终，迦叶操劳半生，为佛门呕心沥血，也不曾得到燃灯佛的认可。师尊死后，迦叶佛违背燃灯佛的遗愿，不顾一切对着干。
而燃灯佛觉得已成定局的世态，迦叶佛硬要扳倒重来。
从迦叶佛执掌佛门起，僧众的尊崇，信徒的敬仰，便是迦叶梦寐以求的认可。
菩提子摇摇头，欲要开口又叹气，诚实道：“弟子无法评价。”
理智上，他并不认同世尊的做法。作为不周净土的生灵，被世尊庇护无数轮回，他没有立场指责。
大难当头，若是寻常宗门，首座可以视若无睹、袖手旁观。可那是佛门，他是世尊！
“本座知你不认同，可本座不觉有错。不渡苍生，只渡信徒，便是本座的佛门。”
菩提佛咳嗽得半身颤抖，满是皱纹的手将将抚上嘴唇，脑袋一坠，鲜血喷了满身，白须尽红。
慧可疾步上前，跪在菩提佛面前，恳求道：“请世尊拿去贫僧的佛力！贫僧修行百万年，虽抵不上世尊，却能让世尊多活些日子。”
菩提佛推开慧可的手，摇头拒绝。
慧可退后一步，撩开衣袍，伏地磕头。
“那请世尊重入轮回，贫僧愿意始终陪伴世尊左右。”
“呵。”
菩提佛缓缓笑出声，“不必，本座心愿已了，不枉此生。”
慧可抬首，世尊心满意足的笑容映入眼帘。
漫漫一生，慧可都从没见世尊这般安宁祥和。
也是，世尊毕生所求，唯独认可。
不认可世尊的人，都被抛在洞天之外的魔域。认可世尊的人，都在世尊的庇护之下。就像慧可，因当年的一句话，安然活到现在。
如今的不周净土，三千世界，兆亿生灵，无不视世尊为救世主，无不对其顶礼膜拜。
世尊的夙愿，确实了了。此生足矣，死亦无憾。
就在这个时候，嘉音寺外响起轰鸣。
一声声喧闹传过三道门，透入大殿。
派驻卦辞界的佛修回来了。
慧可收到传讯，心觉不妙，通过玉牌质问。
【为何不经上报私自归界？】
寺外传回讯息。
【弟子们遭到围攻，对方是万界联盟，须跋尊者还未归来。】
一连串难以置信的情报，把慧可震惊在地。
作者有话说：
没有为迦叶洗白的意思，大概是可恨之人总有可怜之处。
写到菩提法号争夺的时候，我深深带入迦叶了。那种来自上层的无法反抗的不公，真的会镌刻心底，影响一生。所以迦叶一直追求菩提的法号，想要被称作佛尊，想要被视为菩提佛。
坐夏之前，迦叶有功少过。他收取世家宗门的供奉，用以建造各地分寺，传播佛法，减少百姓香火钱而获得民心。作为交换，分寺会支持供奉的世家宗门，帮助他们对抗敌对世家。（申屠嘉儿瞧不起那个分寺住持的原因之一）
抗魔战争期间，迦叶第一次入世，看见人性，才开始变坏。他觉得不公平，付出没有回报。燃灯佛最后的叹息，把他逼到绝路。
这章是由迦叶的口吻说的，从迦叶的视角写的，他觉得大半是燃灯佛的错，看起来有点洗白的意思。那是迦叶的观点，不是作者观点，呱呱看来，迦叶的性格缺陷才是大问题（ps少时阴影真的会陪伴一生），燃灯佛亦有部分问题。迦叶小肚鸡肠，没有一点同理心。
不周山之战后，迦叶的所作所为，简直是恶心透顶。无能，自私自利。万界都成了不周界的肥料。在迦叶自己看来，他没有错，那些不知感恩的百姓不值得他救。
——————
概括来说，迦叶是个黑化的理想主义者。
在师父师兄和众生的共同作用下，黑化了。还是理想主义者，为了认可，宁愿放弃修为和生命。
建造不周界的原因，放弃修为的原因，不是所谓的慈悲心，而是他的私欲——一个完全认可他的世界
不周净土，是一个卑劣人物的远大理想。
———————————
四佛二尊者，都有自己的缺陷。
1. 燃灯佛作为佛尊，平等对待众生。人性的那面，只留给朱槿和菩提，还是亏待了迦叶。
我不觉得这算错误，毕竟人都有私心。不过迦叶的性格缺陷，就是这样的私心造成的
“对于不周界的生灵，世尊从不有愧。”
菩提佛剧烈咳嗽，瘦弱的身子摇摇欲坠。
菩提子急忙上前搀扶，干瘪萎缩的上肢不足一握。帮忙稳住身体，菩提子就要退下，被菩提佛拉住。
清风微起，撩开菩提佛的衣角，僧袍贴着趺坐的双腿，显露骨头的形状，下半身早无血肉。
半截身子，半生佛力，构筑不周净土的三千世界，化作佛门信众的庇护屏障。
沧桑浑浊的眸子从上望来，虚浮的气息就要耳畔，“听完本座一生，你如何想？”
在菩提子看来，世尊终其一生都在寻觅少时缺失的东西——认可
自始至终，迦叶操劳半生，为佛门呕心沥血，也不曾得到燃灯佛的认可。师尊死后，迦叶佛违背燃灯佛的遗愿，不顾一切对着干。
而燃灯佛觉得已成定局的世态，迦叶佛硬要扳倒重来。
从迦叶佛执掌佛门起，僧众的尊崇，信徒的敬仰，便是迦叶梦寐以求的认可。
菩提子摇摇头，欲要开口又叹气，诚实道：“弟子无法评价。”
理智上，他并不认同世尊的做法。作为不周净土的生灵，被世尊庇护无数轮回，他没有立场指责。
大难当头，若是寻常宗门，首座可以视若无睹、袖手旁观。可那是佛门，他是世尊！
“本座知你不认同，可本座不觉有错。不渡苍生，只渡信徒，便是本座的佛门。”
菩提佛咳嗽得半身颤抖，满是皱纹的手将将抚上嘴唇，脑袋一坠，鲜血喷了满身，白须尽红。
慧可疾步上前，跪在菩提佛面前，恳求道：“请世尊拿去贫僧的佛力！贫僧修行百万年，虽抵不上世尊，却能让世尊多活些日子。”
菩提佛推开慧可的手，摇头拒绝。
慧可退后一步，撩开衣袍，伏地磕头。
“那请世尊重入轮回，贫僧愿意始终陪伴世尊左右。”
“呵。”
菩提佛缓缓笑出声，“不必，本座心愿已了，不枉此生。”
慧可抬首，世尊心满意足的笑容映入眼帘。
漫漫一生，慧可都从没见世尊这般安宁祥和。
也是，世尊毕生所求，唯独认可。
不认可世尊的人，都被抛在洞天之外的魔域。认可世尊的人，都在世尊的庇护之下。就像慧可，因当年的一句话，安然活到现在。
如今的不周净土，三千世界，兆亿生灵，无不视世尊为救世主，无不对其顶礼膜拜。
世尊的夙愿，确实了了。此生足矣，死亦无憾。
就在这个时候，嘉音寺外响起轰鸣。
一声声喧闹传过三道门，透入大殿。
派驻卦辞界的佛修回来了。
慧可收到传讯，心觉不妙，通过玉牌质问。
【为何不经上报私自归界？】
寺外传回讯息。
【弟子们遭到围攻，对方是万界联盟，须跋尊者还未归来。】
一连串难以置信的情报，把慧可震惊在地。
作者有话说：
没有为迦叶洗白的意思，大概是可恨之人总有可怜之处。
写到菩提法号争夺的时候，我深深带入迦叶了。那种来自上层的无法反抗的不公，真的会镌刻心底，影响一生。所以迦叶一直追求菩提的法号，想要被称作佛尊，想要被视为菩提佛。
坐夏之前，迦叶有功少过。他收取世家宗门的供奉，用以建造各地分寺，传播佛法，减少百姓香火钱而获得民心。作为交换，分寺会支持供奉的世家宗门，帮助他们对抗敌对世家。（申屠嘉儿瞧不起那个分寺住持的原因之一）
抗魔战争期间，迦叶第一次入世，看见人性，才开始变坏。他觉得不公平，付出没有回报。燃灯佛最后的叹息，把他逼到绝路。
这章是由迦叶的口吻说的，从迦叶的视角写的，他觉得大半是燃灯佛的错，看起来有点洗白的意思。那是迦叶的观点，不是作者观点，呱呱看来，迦叶的性格缺陷才是大问题（ps少时阴影真的会陪伴一生），燃灯佛亦有部分问题。迦叶小肚鸡肠，没有一点同理心。
不周山之战后，迦叶的所作所为，简直是恶心透顶。无能，自私自利。万界都成了不周界的肥料。在迦叶自己看来，他没有错，那些不知感恩的百姓不值得他救。
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概括来说，迦叶是个黑化的理想主义者。
在师父师兄和众生的共同作用下，黑化了。还是理想主义者，为了认可，宁愿放弃修为和生命。
建造不周界的原因，放弃修为的原因，不是所谓的慈悲心，而是他的私欲——一个完全认可他的世界
不周净土，是一个卑劣人物的远大理想。
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四佛二尊者，都有自己的缺陷。
1. 燃灯佛作为佛尊，平等对待众生。人性的那面，只留给朱槿和菩提，还是亏待了迦叶。
我不觉得这算错误，毕竟人都有私心。不过迦叶的性格缺陷，就是这样的私心造成的
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