学医救不了大汉（基建） 第70节(1/2)
“韩媪当初去泼水，真的是好心。”
韩粟的声音有些沉重。
“韩媪她们觉得，河伯掌水，水能引生，泼一点水，能把河伯请来，借水把婴儿安全的带出来。”
一时间。
韩盈心里百味杂陈。
韩粟说的有些含糊，魏裳不是很懂，韩盈却明白两者的联系在哪里。
是羊水。
孕妇生产前，先见红，然后羊水流出。
古人不理解缘故，只是粗暴的用流水概念联系到了一起，然后幻想出水能够接引婴儿的想法。
这是彻彻底底的迷信。
可这种迷信。
在这个蒙昧的时代。
都是一种进步。
因为人想要思考，需要充足的营养基础和空闲的时间。
而这些，对于周围人来说，是很奢侈的存在。
电影1942的主演，曾经在电视节目上说，当他饿到极致的时候，他不想说话，不想动弹，更不要提想事情。
村里的人，比1942年逃荒好那么一些。
但他们摄入食物带来的能量，都付诸给了体力劳动。
根本无法供给大脑，用来思考。
这也是为什么，他们很喜欢将事物归结于鬼神的主要原因。
因为这样将简单化，就不用思考为什么了。
思考都已经这么难了，验证一件事物的真相，就更加困难了。
这需要大量的实验论证，还有突破旧有秩序的实力。
想到这儿，韩盈觉着有些不妙。
她想起来一个人。
塞麦尔维斯。
西方第一个为产科制定有效消毒手段的医生。
但他的下场，却是被送进了精神病医院。
原因，当然不是什么所谓的领先一百年是疯子。
是他救活了太多人，他的理论太先进，效果太好，而他本人又太过于激进，直接把自己的理论摆在了台面上。其余的医生，不愿意承认自己不经消毒就给孕妇病人接生治疗——
是在杀人。
所以他们联合起来，一致排挤打压塞麦尔维斯。
塞麦尔维斯的情况，并不能完全套到韩盈身上。
因为她根本不是在医学内部提出革新理论，是直接掀桌子！
但塞麦尔维斯的例子，还是让韩盈警惕起来。
对抗守旧派的前提，是新派的利益团体大于守旧派。
韩盈一想整个县城对巫觋的信任，再想想自己也就团结了周围四五个村子的情况，
沉默了。
好在，成年人总能向现实妥协。
不管怎么说，月子迷信。
总比祭祀迷信好吧？
抹了一把脸，韩盈打起来精神，厉声说道：
“外人怎么说我不管，你们两个跟我学的人，不可以信这些东西！”
魏裳再怎么聪明，眼界和阅历摆在那里。
她完全不知道，为什么师长突然变得这么严厉。
不过她本来就对这些东西没什么信任。
韩盈一说，便笑嘻嘻的应道：
“谁信这个呀。”
说完，魏裳看着韩盈严肃的脸色，心中一凌。
她立马变得认真起来，拍着胸脯表示道：
“师长你放心，外人不知道怎么回事儿，我怎么会不知道？肯定不会当真，也不会说这些！”
旁边的韩粟，本就害怕自己赶走，现在立马跟着说道：
“我也是。”
以前的那些鬼神之说，是真是假先不论。
三个月以来，这些新生的禁忌，自己就是参与者之一。
而韩盈又是手把手的把为什么这么做，给他讲清楚了。
他要是还把这些禁忌当真，认为真是鬼神之事。
那就是脑袋有问题了。
看两个学生不会误会，韩盈松了口气。
暂时性的妥协，不代表永久妥协。
先推广，等徒弟们教导出来，医生多了，有群众基础了，再去扭转思想风气。
别的不说，放眼全球，也就兔子在建国之后废了大力破四旧，这才让民间的迷信大幅度减少。
往前两千年，迷信就没停过。
韩盈不觉得自己有这么大的能力，能战胜它。
这样安慰着自己，韩盈又是长长的叹了口气。
唉……
越是面对这样的情况，越令韩盈怀念现代。
压下心里的难受。
韩盈收拾好情绪，继续道：
“好了，不说这个了。我继续跟你们讲一下孕妇见人的问题，这涉及伤口感染……”
在韩盈给学生上课的同时。
外邑内，还有不少人谈论着四个产妇婴儿都活下来的神迹。
对于缺乏娱乐设施、生活中又没有什么新鲜事的农人们来说。
能一口气活下来四个产妇婴儿的事情，足够拿出来大谈特谈。
毕竟，和过往那些遇到鬼神，奇兽啦，和丈夫梦中私会之类的事情不同。
孕妇生育这种大事，是与自家密切相关的。
对于那些没有听过的人来说，必然会对涉及自家人
韩粟的声音有些沉重。
“韩媪她们觉得，河伯掌水，水能引生，泼一点水，能把河伯请来，借水把婴儿安全的带出来。”
一时间。
韩盈心里百味杂陈。
韩粟说的有些含糊，魏裳不是很懂，韩盈却明白两者的联系在哪里。
是羊水。
孕妇生产前，先见红，然后羊水流出。
古人不理解缘故，只是粗暴的用流水概念联系到了一起，然后幻想出水能够接引婴儿的想法。
这是彻彻底底的迷信。
可这种迷信。
在这个蒙昧的时代。
都是一种进步。
因为人想要思考，需要充足的营养基础和空闲的时间。
而这些，对于周围人来说，是很奢侈的存在。
电影1942的主演，曾经在电视节目上说，当他饿到极致的时候，他不想说话，不想动弹，更不要提想事情。
村里的人，比1942年逃荒好那么一些。
但他们摄入食物带来的能量，都付诸给了体力劳动。
根本无法供给大脑，用来思考。
这也是为什么，他们很喜欢将事物归结于鬼神的主要原因。
因为这样将简单化，就不用思考为什么了。
思考都已经这么难了，验证一件事物的真相，就更加困难了。
这需要大量的实验论证，还有突破旧有秩序的实力。
想到这儿，韩盈觉着有些不妙。
她想起来一个人。
塞麦尔维斯。
西方第一个为产科制定有效消毒手段的医生。
但他的下场，却是被送进了精神病医院。
原因，当然不是什么所谓的领先一百年是疯子。
是他救活了太多人，他的理论太先进，效果太好，而他本人又太过于激进，直接把自己的理论摆在了台面上。其余的医生，不愿意承认自己不经消毒就给孕妇病人接生治疗——
是在杀人。
所以他们联合起来，一致排挤打压塞麦尔维斯。
塞麦尔维斯的情况，并不能完全套到韩盈身上。
因为她根本不是在医学内部提出革新理论，是直接掀桌子！
但塞麦尔维斯的例子，还是让韩盈警惕起来。
对抗守旧派的前提，是新派的利益团体大于守旧派。
韩盈一想整个县城对巫觋的信任，再想想自己也就团结了周围四五个村子的情况，
沉默了。
好在，成年人总能向现实妥协。
不管怎么说，月子迷信。
总比祭祀迷信好吧？
抹了一把脸，韩盈打起来精神，厉声说道：
“外人怎么说我不管，你们两个跟我学的人，不可以信这些东西！”
魏裳再怎么聪明，眼界和阅历摆在那里。
她完全不知道，为什么师长突然变得这么严厉。
不过她本来就对这些东西没什么信任。
韩盈一说，便笑嘻嘻的应道：
“谁信这个呀。”
说完，魏裳看着韩盈严肃的脸色，心中一凌。
她立马变得认真起来，拍着胸脯表示道：
“师长你放心，外人不知道怎么回事儿，我怎么会不知道？肯定不会当真，也不会说这些！”
旁边的韩粟，本就害怕自己赶走，现在立马跟着说道：
“我也是。”
以前的那些鬼神之说，是真是假先不论。
三个月以来，这些新生的禁忌，自己就是参与者之一。
而韩盈又是手把手的把为什么这么做，给他讲清楚了。
他要是还把这些禁忌当真，认为真是鬼神之事。
那就是脑袋有问题了。
看两个学生不会误会，韩盈松了口气。
暂时性的妥协，不代表永久妥协。
先推广，等徒弟们教导出来，医生多了，有群众基础了，再去扭转思想风气。
别的不说，放眼全球，也就兔子在建国之后废了大力破四旧，这才让民间的迷信大幅度减少。
往前两千年，迷信就没停过。
韩盈不觉得自己有这么大的能力，能战胜它。
这样安慰着自己，韩盈又是长长的叹了口气。
唉……
越是面对这样的情况，越令韩盈怀念现代。
压下心里的难受。
韩盈收拾好情绪，继续道：
“好了，不说这个了。我继续跟你们讲一下孕妇见人的问题，这涉及伤口感染……”
在韩盈给学生上课的同时。
外邑内，还有不少人谈论着四个产妇婴儿都活下来的神迹。
对于缺乏娱乐设施、生活中又没有什么新鲜事的农人们来说。
能一口气活下来四个产妇婴儿的事情，足够拿出来大谈特谈。
毕竟，和过往那些遇到鬼神，奇兽啦，和丈夫梦中私会之类的事情不同。
孕妇生育这种大事，是与自家密切相关的。
对于那些没有听过的人来说，必然会对涉及自家人
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