第1327章(1/2)
地月通道对准木叶打开,随着通道的开通,源源不断的傀儡至天上侵袭而下。
直奔一栋小屋。
院子中,瞳站起了身来,张开了双眸。
漆黑的双目如黑色的太阳静静旋转。
“你们这是……”
“自寻死路!”
查克拉猛烈的绽放爆发。
如一道蓝色流星,逆飞冲天,迎向漆黑的傀儡群。
温馨公寓的客厅中,偏厅的餐桌上,水门与玖辛奈面对面而坐。
良久,水门说道。
“你的记忆已经恢复了吧。”
闻言,玖辛奈身体一抖,柔弱的点头。
“去找水户大人,只有她能保住你这双轮回眼。”
“我不知道会有谁来抢夺,也许是四代目,也许会是别的人,但你现在的处境很危险,这是老师设置在你身上的鱼饵。”
说着,水门站起身来,准备离开。
“你去哪?”玖辛奈哭道。
“我是老师的弟子,老师养育我。”水门说道:“现在,到我履行弟子义务的时候了。”
“不要!”玖辛奈一般哭一般喊道,伸出了手。
一旁察觉到气氛凝重的鸣人,不敢开口。
“如果你想战斗的话,我会奉陪的。”水门开口说道:“你有做好杀死我的觉悟吗。”
手无力的垂下,玖辛奈哭着勉强的露出笑脸。
“一路顺风,亲爱的。”
“不用等我。”
水门开门离开。
看着这一幕,意识到发生什么的鸣人,哇的一声害怕的哭了出来,他现在也只是一位普通的十五岁少年,温室里长大的花朵,什么都做不到。
此刻,他绝不会是救世主。
连直面虫姬的勇气也没有。
第八百六十九章 生命的意义
生命的历史是纷争的历史。
所谓活下去,既与外界的物质交换,是夺取生存的养料,被动或主动的进行伤害,是生命活动中必不可少的一环。
换言之,生命的一生是战斗的一生。
那么,生命的意义是什么。
没有意义。
人类存在这个世界上只有几十万年,星星存在于这个宇宙几十亿年,宇宙会在意你和我吗。
当然不会在意,生命只是尘埃罢了。
从长远来看,生命的种种活动是没有什么目的与意义的,究竟为什么而活,应该做什么,意义又是什么。
它可能是每个人都或多或少思考过的一个问题。
而这就是存在主义焦虑。
如果不能很好的克服这个问题,就会演变成一个结果。
对于任何事情都不感兴趣。
麻木。
或者说摆烂。
你会很容易觉得,我现在的生活不够好,但也好像不算差,目之所及,也没有什么特别感兴趣的事想要尝试,再说,我去做了,尝试了,也好像也没有什么特别的意义,我没有什么欲望,没有什么特别想要的东西,也没有特别想要的生活方式。
那么,为什么我不保持现状呢。
这会产生一种虚无感,它会吞噬生命的热情与动力,致使生命在逻辑错误的死亡螺旋中徘徊,永远无法迈出正确的一步。
如何应对这个问题。
一个经典的答案是,生活本身是没有意义的,但你可以赋予它一个意义。
美姬欣赏大蛇丸,他也许是整个忍界唯一能够认清生活真相的忍者,这世上只有一种英雄主义,那就是在认清生活真相后仍然热爱生活的人。
“生命本身或许是没有意义的,但是活下去,就能发现有趣的事情,如你遇见那花,如我遇见你。”
至此,少年的生命有了意义,那就是追随大蛇丸的背影。
何尝不是一种热爱,一种英雄主义,一种直面生活的态度。
虽然是对的,但它未免有点太简单了。
从个体层面出发,这个问题其实是没办法回答的。
为什么?
因为存在是一个系统最原初的状态,是一切的原因与起点,因此,存在意义本身是一个自我指涉的问题。
这种问题没有办法从系统内部获得回答,只能从系统外部进行回答。
简单的说,个体无法意识到个体自身的问题,只能由另外的个体进行干涉指正。
打个比方,蚂蚁不能理解自己为什么存在,但在蚂蚁系统之外,人类却能看明白它为什么存在。
再打个比方,人类以自己的科技引以为豪,确切的认为自己的科技树并没有点歪,但换个更高等的外星文明从人类系统外部观察,就能很清晰的看到各种可笑的错漏。
那么这个问题,在以前的忍界是用什么解决的呢。
很简单,用一个小集体绑定个体,让这个小集体成为个体的存在根基与目的。
最常见的就是,家族、社区、宗教、忍村。
战国时代怎么让全族活下去,就是个体存在于忍族的全部生命意义。
柱间是如此,扉间是如此,就连斑也是如此,毫无二致。
即便后来斑更改了生存意义,本质上,
直奔一栋小屋。
院子中,瞳站起了身来,张开了双眸。
漆黑的双目如黑色的太阳静静旋转。
“你们这是……”
“自寻死路!”
查克拉猛烈的绽放爆发。
如一道蓝色流星,逆飞冲天,迎向漆黑的傀儡群。
温馨公寓的客厅中,偏厅的餐桌上,水门与玖辛奈面对面而坐。
良久,水门说道。
“你的记忆已经恢复了吧。”
闻言,玖辛奈身体一抖,柔弱的点头。
“去找水户大人,只有她能保住你这双轮回眼。”
“我不知道会有谁来抢夺,也许是四代目,也许会是别的人,但你现在的处境很危险,这是老师设置在你身上的鱼饵。”
说着,水门站起身来,准备离开。
“你去哪?”玖辛奈哭道。
“我是老师的弟子,老师养育我。”水门说道:“现在,到我履行弟子义务的时候了。”
“不要!”玖辛奈一般哭一般喊道,伸出了手。
一旁察觉到气氛凝重的鸣人,不敢开口。
“如果你想战斗的话,我会奉陪的。”水门开口说道:“你有做好杀死我的觉悟吗。”
手无力的垂下,玖辛奈哭着勉强的露出笑脸。
“一路顺风,亲爱的。”
“不用等我。”
水门开门离开。
看着这一幕,意识到发生什么的鸣人,哇的一声害怕的哭了出来,他现在也只是一位普通的十五岁少年,温室里长大的花朵,什么都做不到。
此刻,他绝不会是救世主。
连直面虫姬的勇气也没有。
第八百六十九章 生命的意义
生命的历史是纷争的历史。
所谓活下去,既与外界的物质交换,是夺取生存的养料,被动或主动的进行伤害,是生命活动中必不可少的一环。
换言之,生命的一生是战斗的一生。
那么,生命的意义是什么。
没有意义。
人类存在这个世界上只有几十万年,星星存在于这个宇宙几十亿年,宇宙会在意你和我吗。
当然不会在意,生命只是尘埃罢了。
从长远来看,生命的种种活动是没有什么目的与意义的,究竟为什么而活,应该做什么,意义又是什么。
它可能是每个人都或多或少思考过的一个问题。
而这就是存在主义焦虑。
如果不能很好的克服这个问题,就会演变成一个结果。
对于任何事情都不感兴趣。
麻木。
或者说摆烂。
你会很容易觉得,我现在的生活不够好,但也好像不算差,目之所及,也没有什么特别感兴趣的事想要尝试,再说,我去做了,尝试了,也好像也没有什么特别的意义,我没有什么欲望,没有什么特别想要的东西,也没有特别想要的生活方式。
那么,为什么我不保持现状呢。
这会产生一种虚无感,它会吞噬生命的热情与动力,致使生命在逻辑错误的死亡螺旋中徘徊,永远无法迈出正确的一步。
如何应对这个问题。
一个经典的答案是,生活本身是没有意义的,但你可以赋予它一个意义。
美姬欣赏大蛇丸,他也许是整个忍界唯一能够认清生活真相的忍者,这世上只有一种英雄主义,那就是在认清生活真相后仍然热爱生活的人。
“生命本身或许是没有意义的,但是活下去,就能发现有趣的事情,如你遇见那花,如我遇见你。”
至此,少年的生命有了意义,那就是追随大蛇丸的背影。
何尝不是一种热爱,一种英雄主义,一种直面生活的态度。
虽然是对的,但它未免有点太简单了。
从个体层面出发,这个问题其实是没办法回答的。
为什么?
因为存在是一个系统最原初的状态,是一切的原因与起点,因此,存在意义本身是一个自我指涉的问题。
这种问题没有办法从系统内部获得回答,只能从系统外部进行回答。
简单的说,个体无法意识到个体自身的问题,只能由另外的个体进行干涉指正。
打个比方,蚂蚁不能理解自己为什么存在,但在蚂蚁系统之外,人类却能看明白它为什么存在。
再打个比方,人类以自己的科技引以为豪,确切的认为自己的科技树并没有点歪,但换个更高等的外星文明从人类系统外部观察,就能很清晰的看到各种可笑的错漏。
那么这个问题,在以前的忍界是用什么解决的呢。
很简单,用一个小集体绑定个体,让这个小集体成为个体的存在根基与目的。
最常见的就是,家族、社区、宗教、忍村。
战国时代怎么让全族活下去,就是个体存在于忍族的全部生命意义。
柱间是如此,扉间是如此,就连斑也是如此,毫无二致。
即便后来斑更改了生存意义,本质上,
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