第1585章(1/2)
不过从徐福提到的这个颇为严苛的规矩来看。
吴良觉得后世流传的《本经阴符七术》极有可能就是假的，最多也只能是删除或是篡改了关键内容的彷本，因为这个规矩已经注定这部书不可能出现大量传播的情况，而后世发现的《本经阴符七术》书籍则数量不少，并且大多出自明清时期，这就很说明问题。
“这关门弟子之礼如何实施，还请徐君示下。”
吴良点头问道。
“我如何做，你跟着便是，我如何立誓，你也要一起复述，知道了么？”
巫女呼面色严肃的对吴良说道。
“你也要入纵横家？”
吴良蹙眉。
“祖神说，我帮忙记录便会得知书中的内容，因此也必须先行弟子之礼，必须立誓遵循鬼谷仙师立下的规矩，否则便是坏了规矩。”
巫女呼理所当然的道。
“有道理……”
吴良微微颔首，虽也不再纠结这个问题，却在想此书会不会自此流入倭国，回头要不要将其灭口……不过再转念一想，其实这也未必便一定是坏事，起码令此书多了另外一个留存下来的途径，毕竟如此秘书加上如此规矩，失传的可能性实在太高。
何况书中的精髓也未必便是谁看了都能够领会的，这毕竟是“圣人”所着的天书。
正如此想着的时候。
巫女呼又道：“祖神已经告戒我，就算我知道书中的内容，也绝不许将这些内容授予倭国异族，因此我要比吴太史多立一道誓言，另外祖神还说，这书中的秘术非天命之人不可习得，他虽记得书中的字字句句，却始终不曾领会其中的奥妙，不是他不曾领会，苏秦、张仪、公孙衍之流亦是一知半解，鬼谷仙师也从未与任何人讲解。”
不愧是徐福，仅是瞬间便看透了吴良心中的想法，做出了相应的安排。
不过徐福的话也令吴良感到惊讶。
苏秦、张仪、公孙衍都是些什么人物，吴良自是清楚的很，这些无一不是纵横家的代表人物，可以说战国乱不乱，全由他们说了算，那叫一个叱吒风云。
如果这些人都不曾领会《本经阴符七术》中奥妙的话，那么这部书未免也太深奥了吧？
“祖神说，他曾听鬼谷仙师说过，他的那些弟子中，唯有一人领会到了其中一半的奥妙，此人叫做蔡泽。”
巫女呼又转述道。
“蔡泽？可是那个仅凭一番‘日中则移，月满则亏’的言论，便令一代秦国名相范雎将宰相之位拱手相让的蔡泽？”
吴良下意识的问道。
据吴良所知，范雎也是纵横家的人，只不过他是纵横家的连横派，身为秦国宰相时曾轻易瓦解合纵派的盟约，令秦国避免了一次巨大危机，随后又在长平之战与邯郸之战中为秦昭襄王出谋划策，大败赵军。
另外，后世人尽皆知的“远交近攻”军事理论便是范雎首先提出来的。
可以说秦国最终能够统一六国成就霸业，范雎起了不容忽视的作用，奠定了十分重要的基础。
然而就是这样一位足智多谋的宰相，竟能被三言两语便劝的急流勇退主动让出宰相之位，可见这个蔡泽的确是有些能耐……难道正是因为他掌握了《本经阴符七术》中一半的奥妙？
而实际上，蔡泽也的确不简单，他接下秦国宰相一职后，虽然不久之后便也急流勇退，但却留在王室身边依次侍奉了昭王、孝文王、庄襄王以及秦始皇在内的四代王，是纵横家中极少数得了善终的人。
值得一提的是，被他劝说主动让出相位的范雎，也同样无病无灾寿终正寝。
而想起这些史实的同时。
吴良也对纵横家的规矩产生了一些好奇。
原本他认为纵横家只是一个学术派系，类似于后世的某个学术专业领域，但现在徐福教他行弟子之礼，这说明纵横家的本质其实应该是一个类似门派的组织。
但与其他门派组织不同的是。
纵横家从名字上便可看出自相矛盾的性质，正所谓纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。
事实也确实如此，比如方才提到的范雎、蔡泽、苏秦等人便是连横派，而张仪、公孙衍等人则是合纵派，连横派与合纵派历来便是水火不容的关系，范雎会设计瓦解针对秦国的合纵盟约，合纵派也会想方设法瓦解秦国的远交近攻战略，并且双方上了战场也绝对不会因为共属于纵横家而留手。
若这真是一个类似门派的组织，那绝对称得上是天底下最特别的门派组织了，就算后世武侠中分为气宗和剑宗的华山派似乎没有如此的水火不容。
“正是。”
巫女呼点了点头。
“徐君，我现在有些好奇，纵横家究竟是一个什么样的组织，为何要将门下弟子分为连横派与合纵派，又为何任由门下弟子游离于各国之间互相敌对抗衡，甚至自相残杀陷害，这些事情鬼谷仙师不会不知道吧？”
吴良终于忍不住问道，毕竟他马上就要加入这个组织，总要先将情况搞明白再说。
事实上，纵横家在秦始皇统一六国之后便已经不再露面，后来到了汉朝局势更加稳固，纵横
吴良觉得后世流传的《本经阴符七术》极有可能就是假的，最多也只能是删除或是篡改了关键内容的彷本，因为这个规矩已经注定这部书不可能出现大量传播的情况，而后世发现的《本经阴符七术》书籍则数量不少，并且大多出自明清时期，这就很说明问题。
“这关门弟子之礼如何实施，还请徐君示下。”
吴良点头问道。
“我如何做，你跟着便是，我如何立誓，你也要一起复述，知道了么？”
巫女呼面色严肃的对吴良说道。
“你也要入纵横家？”
吴良蹙眉。
“祖神说，我帮忙记录便会得知书中的内容，因此也必须先行弟子之礼，必须立誓遵循鬼谷仙师立下的规矩，否则便是坏了规矩。”
巫女呼理所当然的道。
“有道理……”
吴良微微颔首，虽也不再纠结这个问题，却在想此书会不会自此流入倭国，回头要不要将其灭口……不过再转念一想，其实这也未必便一定是坏事，起码令此书多了另外一个留存下来的途径，毕竟如此秘书加上如此规矩，失传的可能性实在太高。
何况书中的精髓也未必便是谁看了都能够领会的，这毕竟是“圣人”所着的天书。
正如此想着的时候。
巫女呼又道：“祖神已经告戒我，就算我知道书中的内容，也绝不许将这些内容授予倭国异族，因此我要比吴太史多立一道誓言，另外祖神还说，这书中的秘术非天命之人不可习得，他虽记得书中的字字句句，却始终不曾领会其中的奥妙，不是他不曾领会，苏秦、张仪、公孙衍之流亦是一知半解，鬼谷仙师也从未与任何人讲解。”
不愧是徐福，仅是瞬间便看透了吴良心中的想法，做出了相应的安排。
不过徐福的话也令吴良感到惊讶。
苏秦、张仪、公孙衍都是些什么人物，吴良自是清楚的很，这些无一不是纵横家的代表人物，可以说战国乱不乱，全由他们说了算，那叫一个叱吒风云。
如果这些人都不曾领会《本经阴符七术》中奥妙的话，那么这部书未免也太深奥了吧？
“祖神说，他曾听鬼谷仙师说过，他的那些弟子中，唯有一人领会到了其中一半的奥妙，此人叫做蔡泽。”
巫女呼又转述道。
“蔡泽？可是那个仅凭一番‘日中则移，月满则亏’的言论，便令一代秦国名相范雎将宰相之位拱手相让的蔡泽？”
吴良下意识的问道。
据吴良所知，范雎也是纵横家的人，只不过他是纵横家的连横派，身为秦国宰相时曾轻易瓦解合纵派的盟约，令秦国避免了一次巨大危机，随后又在长平之战与邯郸之战中为秦昭襄王出谋划策，大败赵军。
另外，后世人尽皆知的“远交近攻”军事理论便是范雎首先提出来的。
可以说秦国最终能够统一六国成就霸业，范雎起了不容忽视的作用，奠定了十分重要的基础。
然而就是这样一位足智多谋的宰相，竟能被三言两语便劝的急流勇退主动让出宰相之位，可见这个蔡泽的确是有些能耐……难道正是因为他掌握了《本经阴符七术》中一半的奥妙？
而实际上，蔡泽也的确不简单，他接下秦国宰相一职后，虽然不久之后便也急流勇退，但却留在王室身边依次侍奉了昭王、孝文王、庄襄王以及秦始皇在内的四代王，是纵横家中极少数得了善终的人。
值得一提的是，被他劝说主动让出相位的范雎，也同样无病无灾寿终正寝。
而想起这些史实的同时。
吴良也对纵横家的规矩产生了一些好奇。
原本他认为纵横家只是一个学术派系，类似于后世的某个学术专业领域，但现在徐福教他行弟子之礼，这说明纵横家的本质其实应该是一个类似门派的组织。
但与其他门派组织不同的是。
纵横家从名字上便可看出自相矛盾的性质，正所谓纵者，合众弱以攻一强也；横者，事一强以攻众弱也。
事实也确实如此，比如方才提到的范雎、蔡泽、苏秦等人便是连横派，而张仪、公孙衍等人则是合纵派，连横派与合纵派历来便是水火不容的关系，范雎会设计瓦解针对秦国的合纵盟约，合纵派也会想方设法瓦解秦国的远交近攻战略，并且双方上了战场也绝对不会因为共属于纵横家而留手。
若这真是一个类似门派的组织，那绝对称得上是天底下最特别的门派组织了，就算后世武侠中分为气宗和剑宗的华山派似乎没有如此的水火不容。
“正是。”
巫女呼点了点头。
“徐君，我现在有些好奇，纵横家究竟是一个什么样的组织，为何要将门下弟子分为连横派与合纵派，又为何任由门下弟子游离于各国之间互相敌对抗衡，甚至自相残杀陷害，这些事情鬼谷仙师不会不知道吧？”
吴良终于忍不住问道，毕竟他马上就要加入这个组织，总要先将情况搞明白再说。
事实上，纵横家在秦始皇统一六国之后便已经不再露面，后来到了汉朝局势更加稳固，纵横
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