天阿降临 第13节(3/3)
为遥远的星系。距离远到以人类当今的科技水平都难以跨越的地步。
随着更多天然虫洞被发现，人类探索深空的速度呈几何级的提升，越来越多的行星上有了人类的足迹。
有人行星数量日益增多，人类根据经验开始将行星分为可居行星、资源行星、战略行星和荒芜行星四大类。
然而，在星海开拓时代，人类的通讯手段却逐渐跟不上领星扩张的步伐。边缘星域一条消息想要传回母星，往往需要数年甚至数十年时间。而最初开拓者们的后裔自出生时起，看到的或是太空基地内部结构，或是异星风景，母星对他们来说，已经太过遥远，遥远得根本就是一个传说。
各个不同星球之间，因为资源上的天然差异，开始出现贫富分化。有些废弃的资源星，上面的人们要为每天的生存而挣扎。而另一些行星，则发展到甚至远远超出母星的地步。借助海量的财富，他们建立起自己的星际舰队，战力甚至开始接近母星舰队。
2710年，人类历史上第一次星际分离浪潮出现，母星对于各星域的控制全面崩溃，各个殖民星纷纷宣布独立。
2715年，母星舰队开始第一次远征，敌人不是异族，而是生活在外星域的其他人类。
2730年，母星舰队与外域联盟在芜墟星外空展开决战，最终两败俱伤，母星政府被迫承认外域联盟是与自身平等的合法政权。
此后百年，不甘心失败的母星联合政府与外域联盟反复征战，战火蔓延无数星域。沉重的战争负担最终把双方都逼到极致，母星联合政府与外域联盟先后解体，人类进入分裂时代，辽阔星域中，最多时有数百政府共存，很多时候，一个有人的行星就是一个政府。
大乱之后有大治。
无尽的战争苦难后，人们终于发现传统和信仰的价值。于是复古和寻根大潮席卷整个人类，母星重新成为全体人类共同的圣地。
人类还没有走出行星时期就出现的文化和宗教，其价值被重新挖掘，并且在星海时代背景下进行重新解读，然后发现，哪怕是科技进步到今日地步，这些古老智慧依然能够指导人类的思考，并带来内心的宁静。
就这样，人们在最具号召力的文化和信仰下集结，逐渐形成了两大国度：以东方传统智慧为基石的盛唐王朝，以及依托旧工业时代新教和东教的盎格鲁-萨克逊-美利坚联合体，简称英萨联邦。
面对崛起并立的两个庞然大物，许多地处边缘星域的小势力不得不联合起来，组成泛星域共同体。共同体是一个松散联盟，宽松的准入条件吸引了众多的独立势力。基本上只要发一纸加入声明，就可以成为共同体的一员。
因为成员众多，共同体实力也日益庞大，至少纸面上的实力和王朝及联邦相去无几。
在三大势力的夹缝中，还有众多小势力艰难生存。
辽阔星域间，自然也少不了星盗肆虐。
就这样，人类在战火和纷争中不断发展，足迹不断向远方延伸，将一个又一个星体纳入势力范围。
奇怪的是，直到今天，人类依然没有遇到具有高度智慧的外星种族，甚至连能称得上是智慧种族的物种都没有遇到过。
茫茫星海，难道人类真的是宇宙宠儿，已经走到了所有智慧种族的前列？又或是宇宙过于庞大，人类踏足之地，不过是整个宇宙中可以忽略不计的一小部分。我们没有遇到外星种族，仅仅是因为走的还不够远。
两种观点互不相让，各有无数支持者，已经争论了整整七百年。
新郑王国同样是以华夏文明为立国基石，地处人类疆域的边缘地带，目前仅拥有五颗有人行星，其中两颗都是只能勉强维持有限生存的边疆星球。
新郑是盛唐王朝众多附属国中的一员，实际上担负着戍边之责，一防域外未知种族，二防英萨联邦和泛星域共同体，三防星盗和各种流窜势力。
作为边疆小势力，新郑无论科技还是经济军事实力都远远落后于王朝核心星域。对于附庸势力，盛唐王朝每隔数年都会拨付一定量的补助，以增强下属实力。对于新郑这样的小国来说，来自王朝的补助则是维系生存和繁荣的关键。
盛唐王朝尚武，以武立国，每年一次的年终小演，和每五年一次的大演武，就是决定下一个五年周期发放补助多少的重要依据。正因如此，新郑才会格外看重能够参加大演的机会，并期待有好的表现。
随着更多天然虫洞被发现，人类探索深空的速度呈几何级的提升，越来越多的行星上有了人类的足迹。
有人行星数量日益增多，人类根据经验开始将行星分为可居行星、资源行星、战略行星和荒芜行星四大类。
然而，在星海开拓时代，人类的通讯手段却逐渐跟不上领星扩张的步伐。边缘星域一条消息想要传回母星，往往需要数年甚至数十年时间。而最初开拓者们的后裔自出生时起，看到的或是太空基地内部结构，或是异星风景，母星对他们来说，已经太过遥远，遥远得根本就是一个传说。
各个不同星球之间，因为资源上的天然差异，开始出现贫富分化。有些废弃的资源星，上面的人们要为每天的生存而挣扎。而另一些行星，则发展到甚至远远超出母星的地步。借助海量的财富，他们建立起自己的星际舰队，战力甚至开始接近母星舰队。
2710年，人类历史上第一次星际分离浪潮出现，母星对于各星域的控制全面崩溃，各个殖民星纷纷宣布独立。
2715年，母星舰队开始第一次远征，敌人不是异族，而是生活在外星域的其他人类。
2730年，母星舰队与外域联盟在芜墟星外空展开决战，最终两败俱伤，母星政府被迫承认外域联盟是与自身平等的合法政权。
此后百年，不甘心失败的母星联合政府与外域联盟反复征战，战火蔓延无数星域。沉重的战争负担最终把双方都逼到极致，母星联合政府与外域联盟先后解体，人类进入分裂时代，辽阔星域中，最多时有数百政府共存，很多时候，一个有人的行星就是一个政府。
大乱之后有大治。
无尽的战争苦难后，人们终于发现传统和信仰的价值。于是复古和寻根大潮席卷整个人类，母星重新成为全体人类共同的圣地。
人类还没有走出行星时期就出现的文化和宗教，其价值被重新挖掘，并且在星海时代背景下进行重新解读，然后发现，哪怕是科技进步到今日地步，这些古老智慧依然能够指导人类的思考，并带来内心的宁静。
就这样，人们在最具号召力的文化和信仰下集结，逐渐形成了两大国度：以东方传统智慧为基石的盛唐王朝，以及依托旧工业时代新教和东教的盎格鲁-萨克逊-美利坚联合体，简称英萨联邦。
面对崛起并立的两个庞然大物，许多地处边缘星域的小势力不得不联合起来，组成泛星域共同体。共同体是一个松散联盟，宽松的准入条件吸引了众多的独立势力。基本上只要发一纸加入声明，就可以成为共同体的一员。
因为成员众多，共同体实力也日益庞大，至少纸面上的实力和王朝及联邦相去无几。
在三大势力的夹缝中，还有众多小势力艰难生存。
辽阔星域间，自然也少不了星盗肆虐。
就这样，人类在战火和纷争中不断发展，足迹不断向远方延伸，将一个又一个星体纳入势力范围。
奇怪的是，直到今天，人类依然没有遇到具有高度智慧的外星种族，甚至连能称得上是智慧种族的物种都没有遇到过。
茫茫星海，难道人类真的是宇宙宠儿，已经走到了所有智慧种族的前列？又或是宇宙过于庞大，人类踏足之地，不过是整个宇宙中可以忽略不计的一小部分。我们没有遇到外星种族，仅仅是因为走的还不够远。
两种观点互不相让，各有无数支持者，已经争论了整整七百年。
新郑王国同样是以华夏文明为立国基石，地处人类疆域的边缘地带，目前仅拥有五颗有人行星，其中两颗都是只能勉强维持有限生存的边疆星球。
新郑是盛唐王朝众多附属国中的一员，实际上担负着戍边之责，一防域外未知种族，二防英萨联邦和泛星域共同体，三防星盗和各种流窜势力。
作为边疆小势力，新郑无论科技还是经济军事实力都远远落后于王朝核心星域。对于附庸势力，盛唐王朝每隔数年都会拨付一定量的补助，以增强下属实力。对于新郑这样的小国来说，来自王朝的补助则是维系生存和繁荣的关键。
盛唐王朝尚武，以武立国，每年一次的年终小演，和每五年一次的大演武，就是决定下一个五年周期发放补助多少的重要依据。正因如此，新郑才会格外看重能够参加大演的机会，并期待有好的表现。