我在大明肝生活技能 第422节(1/3)
何心隐这才想起来自己约了人,他连忙站起来,却一阵子晕眩。
书吏连忙过来扶住他,从口袋里掏出一块黑砂糖塞进何心隐嘴里说道:
“知府大人,李神医上次就说您是脾虚气亏,以后千万不能熬夜了,若是您真的出了什么事,大都督肯定要怪罪我等的。”
何心隐挥挥手说道:“大都督从来都是就事论事,我自己身体不好,又怎么会迁怒你等呢。”
“和阿方索大人说一会儿,请他在会客堂等等。”
等到嘴里的黑糖消化了一些,何心隐的虚弱感终于消失了。
他慢慢的站起来,何心隐这才起身向会客堂走去。
阿方索如今已经留在东南,本来苏泽给他在市舶司留了一个市舶司顾问的职位,但是阿方索耐不住性子,还是辞去了公职继续做起船长,开始跑上了沿海贸易。
听说阿方索的舰队抵达太仓港,何心隐就派人请他过来。
阿方索在大都督府见过何心隐,他知道眼前这个中年人,掌握了苏州府这个繁华富庶的水上城市。
苏州府的人口,经济都远超威尼斯,而何心隐的权力更是要比威尼斯总督还要大。
阿方索船长有些拘谨的坐在椅子上。
他听说何心隐不仅仅是一位手腕高超的执政者,还是一名学识渊博的学者。
阿方索船长上过航海学校,对于大学者总是心怀敬意的。
何心隐也接触过很多西洋人了,他知道这些蛮夷并不通礼数,但是何心隐自己就是一个反对宗法礼法的人。
他开门见山的说道:“听说你们西方很早就出现了船运保险这种东西了?”
阿方索船长回忆了一下,点头说道:“最早的保险出现在威尼斯,威尼斯商人们会在出海的时候投保,早在两百年前就有专门从事保险的银行家了。”
何心隐有些惊讶,果然这些西方人也不是完全落后,他们在航运上的发展确实要比大明这两百年强多了。
何心隐收起轻视的心思,继续问道:
“威尼斯的保险是如何运作的?”
阿方索船长说道:“其实和咱们东南的保险差不多,一开始也是凑齐十艘船一起出航,每一艘船出十分之一货物作为保费,一旦有船只遭遇损失,就可以获得赔付。”
“后来每一次凑船出海太麻烦了,就有单独出售给船东的保单出现。”
“出航之前,商人会和出售保险的银行家,在教士的见证下签订契约,承诺一旦遇到危险,船主或者船主的家属就能获得赔偿。”
“后来银行家们发现了其中的利润,热那亚出现了第一家保险公司,现在整个地中海航行的船只,几乎都会购买保险。”
何心隐听到很认真,他听完了之后问道:
“你们的官府,不,你们的国王和领主,是如何监管保险的?”
“监管?”
阿方索船长摇头说道:“这些都是私人的商业行为,没有监管,国王和领主又不从中征税,为什么要管这些事情。”
何心隐也明白,这是东西方在观念上的巨大区别。
葡萄牙,意大利这种松散的城邦国家,国王和领主就是收税的,对于领地的具体事务很少管理,很多纠纷都要通过教会或者地方士绅来调解和处理。
而在中华大地这个长期大一统的国家,百姓则习惯什么事情都寻求官府的帮助。
就比如这次袁文才跑路的案子,如果是在威尼斯发生这样的事情,除了上法庭状告之外,受损失的船主也只能认下苦果。
而东南的商人遇到这样的事情,则会找到到官府衙门,请求官府给他们做主。
何心隐并不觉得东西方的区别有什么高低之分,只能说这是因为政府权力的区别,造成的义务区别。
或者说如今西方这一套东西,在这片大陆上也曾经出现过。
比如汉初黄老治国思想下,吕后到文景时代的轻徭薄赋政策,也是这种无为而治的思想。
可是无为而治,并不代表就能保护普通百姓的利益。
文景时期虽然国家得到休养生息,但是也让豪强大族开始扩张。
这也很容易理解,在更缺乏管制的社会中,自然是强大的个体会积累更多的优势,劣势的个体则会被欺压。
大官府自然也不全是好处。
无限权力的大官府,自然也要承担无限的义务。
可是要享受权力容易,想要承担义务难。
权力和义务对等,这也是何心隐在立法的时候秉持的基本原则。
看来西方的经验不管用了,金融和保险的问题,何心隐没有任何参考的经验。
大都督提出的保险准备金的问题,确实是财政上解决保险暴雷问题的方案。
可是需要一个监管保险行业的部门,就需要更多的人员和更多的经费。
如何制约这些官吏的权力,这是一个头疼的问题。
而何心隐想到的另外一个问题,那就是这些人员和经费到底应该谁来承担?
普通百姓和保险八竿子打不到关系,官府收上来的赋税却要供养这些部门的人员。
而且凡是涉及到
书吏连忙过来扶住他,从口袋里掏出一块黑砂糖塞进何心隐嘴里说道:
“知府大人,李神医上次就说您是脾虚气亏,以后千万不能熬夜了,若是您真的出了什么事,大都督肯定要怪罪我等的。”
何心隐挥挥手说道:“大都督从来都是就事论事,我自己身体不好,又怎么会迁怒你等呢。”
“和阿方索大人说一会儿,请他在会客堂等等。”
等到嘴里的黑糖消化了一些,何心隐的虚弱感终于消失了。
他慢慢的站起来,何心隐这才起身向会客堂走去。
阿方索如今已经留在东南,本来苏泽给他在市舶司留了一个市舶司顾问的职位,但是阿方索耐不住性子,还是辞去了公职继续做起船长,开始跑上了沿海贸易。
听说阿方索的舰队抵达太仓港,何心隐就派人请他过来。
阿方索在大都督府见过何心隐,他知道眼前这个中年人,掌握了苏州府这个繁华富庶的水上城市。
苏州府的人口,经济都远超威尼斯,而何心隐的权力更是要比威尼斯总督还要大。
阿方索船长有些拘谨的坐在椅子上。
他听说何心隐不仅仅是一位手腕高超的执政者,还是一名学识渊博的学者。
阿方索船长上过航海学校,对于大学者总是心怀敬意的。
何心隐也接触过很多西洋人了,他知道这些蛮夷并不通礼数,但是何心隐自己就是一个反对宗法礼法的人。
他开门见山的说道:“听说你们西方很早就出现了船运保险这种东西了?”
阿方索船长回忆了一下,点头说道:“最早的保险出现在威尼斯,威尼斯商人们会在出海的时候投保,早在两百年前就有专门从事保险的银行家了。”
何心隐有些惊讶,果然这些西方人也不是完全落后,他们在航运上的发展确实要比大明这两百年强多了。
何心隐收起轻视的心思,继续问道:
“威尼斯的保险是如何运作的?”
阿方索船长说道:“其实和咱们东南的保险差不多,一开始也是凑齐十艘船一起出航,每一艘船出十分之一货物作为保费,一旦有船只遭遇损失,就可以获得赔付。”
“后来每一次凑船出海太麻烦了,就有单独出售给船东的保单出现。”
“出航之前,商人会和出售保险的银行家,在教士的见证下签订契约,承诺一旦遇到危险,船主或者船主的家属就能获得赔偿。”
“后来银行家们发现了其中的利润,热那亚出现了第一家保险公司,现在整个地中海航行的船只,几乎都会购买保险。”
何心隐听到很认真,他听完了之后问道:
“你们的官府,不,你们的国王和领主,是如何监管保险的?”
“监管?”
阿方索船长摇头说道:“这些都是私人的商业行为,没有监管,国王和领主又不从中征税,为什么要管这些事情。”
何心隐也明白,这是东西方在观念上的巨大区别。
葡萄牙,意大利这种松散的城邦国家,国王和领主就是收税的,对于领地的具体事务很少管理,很多纠纷都要通过教会或者地方士绅来调解和处理。
而在中华大地这个长期大一统的国家,百姓则习惯什么事情都寻求官府的帮助。
就比如这次袁文才跑路的案子,如果是在威尼斯发生这样的事情,除了上法庭状告之外,受损失的船主也只能认下苦果。
而东南的商人遇到这样的事情,则会找到到官府衙门,请求官府给他们做主。
何心隐并不觉得东西方的区别有什么高低之分,只能说这是因为政府权力的区别,造成的义务区别。
或者说如今西方这一套东西,在这片大陆上也曾经出现过。
比如汉初黄老治国思想下,吕后到文景时代的轻徭薄赋政策,也是这种无为而治的思想。
可是无为而治,并不代表就能保护普通百姓的利益。
文景时期虽然国家得到休养生息,但是也让豪强大族开始扩张。
这也很容易理解,在更缺乏管制的社会中,自然是强大的个体会积累更多的优势,劣势的个体则会被欺压。
大官府自然也不全是好处。
无限权力的大官府,自然也要承担无限的义务。
可是要享受权力容易,想要承担义务难。
权力和义务对等,这也是何心隐在立法的时候秉持的基本原则。
看来西方的经验不管用了,金融和保险的问题,何心隐没有任何参考的经验。
大都督提出的保险准备金的问题,确实是财政上解决保险暴雷问题的方案。
可是需要一个监管保险行业的部门,就需要更多的人员和更多的经费。
如何制约这些官吏的权力,这是一个头疼的问题。
而何心隐想到的另外一个问题,那就是这些人员和经费到底应该谁来承担?
普通百姓和保险八竿子打不到关系,官府收上来的赋税却要供养这些部门的人员。
而且凡是涉及到
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