第49节(3/5)

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没有尾,唯一的目击者也疯了,真是我见到的少有的棘手案子。那里的同行在侦破这个案子时翻出了三十多年前的往事,尘封已久的往事。这是件既有浪漫色彩,但却是十分恐怖的事件。就是在一次古怪的比武中,一个叫金风的老人被打死了。对方是个黑大汉,武功高强,当时看到的人还记得他是如何飞跃起来从背后击中金风老人的,嘴里还叫着‘神幻七十二’,‘夺命七十三’。我们不知道这个凶手用的是不是峨眉拳,但我们知道金太郎先生也是背后挨了一记奇怪的拳头死去的。当然,把这两者扯在一起过于牵强附会。不过,我还是记住了金风的死法。凶手被判了刑,我们找到了监狱,得知他叫温玉龙,再调查才了解到他就是乌伏虎的亲生父亲。情况清楚起来了,目击者证实抛弃倪雅芸尸体的就是乌伏虎,目击者说要和金太郎先生比武的还是他,浪沁县他显然也去过,那关家父子和老太太都是他杀的,有他的指纹作证,这是比铁还硬的证据。我们千里迢迢去调查的结果,就是增加了乌伏虎的罪行。好个杀人魔王。外国管这叫什么来着?对,我的同事胡亮告诉我,叫连环杀人案,乌伏虎就是连环杀人案的主犯。
    “不过,这一切的调查因为这对父子的死去,变得毫无意义。是的,有什么用?而且杀害乌伏虎的凶手也已经被我们抓获,即使我们有所怀疑,但他一口咬定他就是凶手。是啊,如果不是他,他怎么会承认呢?我们没有逼供,上官杰也是惯犯,他不会精神崩溃的。是不是精神病?医院也检查了,说他像我们这一屋子人一样正常!”这时,除了古洛之外,好像还有一个人发出轻轻的笑声,是清水次郎。伊藤瞪了小叔子一眼,但清水根本不理她。
    “可是,总是有问题在困扰我,不是像人们说的什么直觉,当然由于我们经常破案,经验的积累会让我们对一些事情产生所谓的直觉,但这是不可靠的,案件侦破靠的是理性和科学性。就是说我们要善于假设,在有一定的背景下,我们就可以大胆地假设,循着自己的假设来找线索。那么,是什么让我困扰呢?那就是乌伏虎的杀人动机。乌伏虎又为什么要杀金风的徒弟呢?他们之间并没有仇恨。杀了他们还要挖开金风的坟墓又是为了什么呢?乌伏虎又为什么要找金大郎比武呢?当然我刚才说了可能是失手杀了人,可他为什么要让大家知道他要比武呢?我又往前走了一步,假设他杀金大郎是事先精心策划的呢?如果是这样,他的动机又是什么呢?还有一个重要的疑点,那就是乌伏虎的出身、经历,实在和这些人不搭边儿。如果这都是偶然倒也罢了,如果不是呢?如果在这个案子里有一个精细的头脑在活动呢?乌伏虎有这样的头脑吗?我怀疑!
    “于是,我就把案子颠倒来颠倒去地思考。我终于发现这些涉案人有一个共同的特点,那就是他们的姓氏。我在艾祖兴的档案中看到他写的简历或自传,曾把他的艾姓写成了爱情的‘爱’,还在一张表中,他也是这么写的。我以为是他文化程度不高所致,其实我犯了一个重大的错误。但我又想起三十多年前的那个死去的人叫金风。还有一个细节,那就是清水次郎先生有一次看到穿旗袍的姑娘,说穿的是他们的民族服装,是的,清水先生是中国人的后裔,但他特意说明是他们的民族服装,那是什么民族呢?当然是满族了。清水是后改的日本姓氏,注意有个‘清’字,和清朝的‘清’是一个字。怎么?你们一定认为这有些勉强。好吧!‘爱’和清朝皇族爱新觉罗的头一个字一样,如果艾祖兴没有写错呢?众所周知,民国革命后,很多爱新觉罗改汉人姓,就是‘金’,金风正是姓金。
    “如果你们认为我是瞎猜,那我就再告诉你们一件事。我在调查过程中,最感兴趣的是这个金风。他是什么人?没有人知道。他有礼貌,穿衣讲究,武功高强,还认识字。他是谁呢?从哪里来的?一个外乡人到那种荒山野岭、穷乡僻壤去干什么?是躲避战祸?可似乎也用不着上那里去呀。为什么呢?中国人是个重血缘的民族,一般都会投亲靠友的。他是来投什么亲戚的吧,我猜测。于是,我们就去找是谁把他介绍到这里的。果然我们找到了,这个人还是个很有身份的人,叫郎自清,曾是国民党时期浪沁县县长。但和一般土著的县长不一样,他是从北京——当时叫北平——去的。我们找到了他家,他已经过世,他的老伴儿说不知道他和金风的关系,我们又是空手而归。不过,我注意到他姓郎。注意,这个案子的关键就在这些姓氏上,郎姓大部分是满族,也就是说,这个郎自清也是满族。
    “是的,都是满族,可这又有什么呢?我又仔细想,是巧合,还是无足轻重的一些事实?不,我不相信有这样的巧合。反过来想,如果不是无足轻重的话,那这就是很重要的。我想起我在郎自清家看到的一副对子,是郎自清自己写的,很有意思,说‘宫门何如空门静,民心好比佛心明’。他的老伴儿信佛,我问她,郎自清信吗?她说信过,后来不信了,从起政来。看这对子说的就是他自己,那么‘宫门’就好解释了,他和清朝皇室有关系!金风是爱新觉罗氏、皇族,他讲究礼仪,就是夏天也不打赤膊,有文化。艾祖兴也是皇族,经常把自己的姓氏写错。清水先生也

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