第297节(1/3)
艾格旧势力那边的农业生产缺水了，亦或是说，今年卖的灌溉水大幅度涨价了。
是的，降水降到南边，反而南边缺水了！这说明——南边水利基础设施严重欠缺，过去一直是靠着北方工业领区域修建的大型水利设施，进行调水来应对。
神就是给南边多降水，降到一定的量就是水涝。
至于几十年前为什么没有缺水呢？那是因为南方农业还没有这么发达。现在大量的机械开耕是过去数十倍的土地，需要的资源也水涨船高。
旧势力贵族们在这二十年来一直是打仗，全依赖神的风调雨顺。
卫铿一直在等神翻脸，大型水利工程当成必要“手牌”一直在屯。反倒是没灾。
卫老爷：“作为炎黄子孙，治水可是刻在dna里面。”
所有的水坝都有强化符文阵列，也就是钢筋被贯穿了奥法能量线，可以瞬间强化几十倍。所以，哪怕是地震天灾，水坝仍屹立不倒。这也就是为什么没有神祇没有动用“地震”来考验的原因。
虽然邪恶系的神祇可以直接降下奇迹，摧毁整个大坝符文，但是那么做的话，就违规了。神祇在凡间的神殿也会被摧毁，一换一。
“科学”“工业”“机械”这边也有着强神力的神祇。
而且眼下这些神的筹划是什么？不能从他在凡界肤浅的信徒表现来判断。神是神，信徒是信徒。信徒中大部分是盲信、泛信徒。但是神是绝对理智，不能低估的。
“正义”应当能看到战争的结局，但依旧在将卫铿朝着前进的方向推。监察者这边谨慎猜测：可能是试图通过战争来消除自己内部的‘残渣’，达到与时俱进。
……
南边大缺水，“工业”出于有限负责的治理原则，也没有彻底不管。（盎萨的工业是另一种态度。）
北方商贸采购部门对南边的合作伙伴推荐了类似土豆、木薯结合体的作物，这种作物耗水量少。——并且直接签署下了未来的收购协定。
卫铿在此强调自己的立场：“工业的对错，在于工业发展的评定，不在于外部定义。”
只是卫铿坚持自己“底线”的举动，在那些妄图垄断“正义”的神殿势力眼中，这是朝着“正义”的求饶。
这逻辑就如同感恩节：“你对他好，他感恩自己信仰的主。而你对他行善的具体行为，他认为你是在赎罪，并且千方百计找出证据（一管洗衣粉），证明你先前有罪。
因此，此时站在旧时代神殿立场的信徒们在工业领给出补救的方案时，更加坚定的认为：作为‘正义’执行者，必须彻底‘正义’，拯救北方那些还没有彻底堕入邪恶的人。”
白灵鹿解释道：“这个位面的凡人在根源上都是二极管，容不得两种‘正义’，正义不绝对，就是绝对不正义。与地球那边一个意识具有多样性的可能存在本质性差距，——用这个位面生物学来说，这个位面肉体和人类一样，但是意识（灵魂）进化，相差太远。”
……
3603年2月4日，南方王都，北方输送了一批新的救济粮，并且尤为注意的是，今年分配的精粮药剂，比过去多了三成。这个援助增加是卡瑞特大善人力排众议的决定，不存在毒剂。
卡瑞特：“本来的援助量就不多，增加三成也没什么，我是给南边的侄子最后一个机会。也是给这个世界神殿背后的神祇最后一点面子。”（白灵鹿知晓，这是卫铿这个小心谨慎的家伙，对这个世界上秩序系神祇们最后的试探。）
但是丹尼麾下的骑士阶层们，宛如得到了一场初步的胜利。将北方的让步，理解为打了卡瑞特的软肋，那么为什么不继续打呢？
所以，这些封建贵族阶层，没有见好就收，而是加速了准备军事进攻的步伐。
四十万军队已经完成了武装。
这样的动员，是在地方上的神殿进行号召才能完成的。
旁白：教会的动员能力，是主世界东方这种世俗文明认知的盲点。——像十字军东征的动员能力，相当于东方明清时期能把江南的乡绅喊起来去西北打葛二蛋、这可是西汉古典王朝才能达到的。
主世界启蒙时代，再到近古时代前期，所有西方文明的对外军事行动，都有教徒在背后驱动。
第45章 控场
神上神，例如“正义”和“知识”是广泛的无形无质。
其“神迹的展现”需要人膜拜的信仰力燃烧来展现，但是其存在是不需要人膜拜的，因为这是一切生命认可的真理。
在战争的前夕，卫铿仍然在分析‘神祇’的立场。
卫铿也知道，作为凡人的自己在分析神祇，就如同蚂蚁在分析智者的行动。自己在乎的这一个星球的胜利，也许那位正义神祇可以不屑一顾的让掉。
但是对神祇这样的庞然大物，自己作为“本钱少的一方”，如果漏算任何一点，不仅仅是对他们的不尊重，更是在这个世界态度不端正。
……
在现阶段，“正义之神”在艾格的信徒，自己是绝对要打的。但是打的方式要注意。
用错误的方式打正确的战争，那么正确的战争也会变成错误的。
是的，降水降到南边，反而南边缺水了！这说明——南边水利基础设施严重欠缺，过去一直是靠着北方工业领区域修建的大型水利设施，进行调水来应对。
神就是给南边多降水，降到一定的量就是水涝。
至于几十年前为什么没有缺水呢？那是因为南方农业还没有这么发达。现在大量的机械开耕是过去数十倍的土地，需要的资源也水涨船高。
旧势力贵族们在这二十年来一直是打仗，全依赖神的风调雨顺。
卫铿一直在等神翻脸，大型水利工程当成必要“手牌”一直在屯。反倒是没灾。
卫老爷：“作为炎黄子孙，治水可是刻在dna里面。”
所有的水坝都有强化符文阵列，也就是钢筋被贯穿了奥法能量线，可以瞬间强化几十倍。所以，哪怕是地震天灾，水坝仍屹立不倒。这也就是为什么没有神祇没有动用“地震”来考验的原因。
虽然邪恶系的神祇可以直接降下奇迹，摧毁整个大坝符文，但是那么做的话，就违规了。神祇在凡间的神殿也会被摧毁，一换一。
“科学”“工业”“机械”这边也有着强神力的神祇。
而且眼下这些神的筹划是什么？不能从他在凡界肤浅的信徒表现来判断。神是神，信徒是信徒。信徒中大部分是盲信、泛信徒。但是神是绝对理智，不能低估的。
“正义”应当能看到战争的结局，但依旧在将卫铿朝着前进的方向推。监察者这边谨慎猜测：可能是试图通过战争来消除自己内部的‘残渣’，达到与时俱进。
……
南边大缺水，“工业”出于有限负责的治理原则，也没有彻底不管。（盎萨的工业是另一种态度。）
北方商贸采购部门对南边的合作伙伴推荐了类似土豆、木薯结合体的作物，这种作物耗水量少。——并且直接签署下了未来的收购协定。
卫铿在此强调自己的立场：“工业的对错，在于工业发展的评定，不在于外部定义。”
只是卫铿坚持自己“底线”的举动，在那些妄图垄断“正义”的神殿势力眼中，这是朝着“正义”的求饶。
这逻辑就如同感恩节：“你对他好，他感恩自己信仰的主。而你对他行善的具体行为，他认为你是在赎罪，并且千方百计找出证据（一管洗衣粉），证明你先前有罪。
因此，此时站在旧时代神殿立场的信徒们在工业领给出补救的方案时，更加坚定的认为：作为‘正义’执行者，必须彻底‘正义’，拯救北方那些还没有彻底堕入邪恶的人。”
白灵鹿解释道：“这个位面的凡人在根源上都是二极管，容不得两种‘正义’，正义不绝对，就是绝对不正义。与地球那边一个意识具有多样性的可能存在本质性差距，——用这个位面生物学来说，这个位面肉体和人类一样，但是意识（灵魂）进化，相差太远。”
……
3603年2月4日，南方王都，北方输送了一批新的救济粮，并且尤为注意的是，今年分配的精粮药剂，比过去多了三成。这个援助增加是卡瑞特大善人力排众议的决定，不存在毒剂。
卡瑞特：“本来的援助量就不多，增加三成也没什么，我是给南边的侄子最后一个机会。也是给这个世界神殿背后的神祇最后一点面子。”（白灵鹿知晓，这是卫铿这个小心谨慎的家伙，对这个世界上秩序系神祇们最后的试探。）
但是丹尼麾下的骑士阶层们，宛如得到了一场初步的胜利。将北方的让步，理解为打了卡瑞特的软肋，那么为什么不继续打呢？
所以，这些封建贵族阶层，没有见好就收，而是加速了准备军事进攻的步伐。
四十万军队已经完成了武装。
这样的动员，是在地方上的神殿进行号召才能完成的。
旁白：教会的动员能力，是主世界东方这种世俗文明认知的盲点。——像十字军东征的动员能力，相当于东方明清时期能把江南的乡绅喊起来去西北打葛二蛋、这可是西汉古典王朝才能达到的。
主世界启蒙时代，再到近古时代前期，所有西方文明的对外军事行动，都有教徒在背后驱动。
第45章 控场
神上神，例如“正义”和“知识”是广泛的无形无质。
其“神迹的展现”需要人膜拜的信仰力燃烧来展现，但是其存在是不需要人膜拜的，因为这是一切生命认可的真理。
在战争的前夕，卫铿仍然在分析‘神祇’的立场。
卫铿也知道，作为凡人的自己在分析神祇，就如同蚂蚁在分析智者的行动。自己在乎的这一个星球的胜利，也许那位正义神祇可以不屑一顾的让掉。
但是对神祇这样的庞然大物，自己作为“本钱少的一方”，如果漏算任何一点，不仅仅是对他们的不尊重，更是在这个世界态度不端正。
……
在现阶段，“正义之神”在艾格的信徒，自己是绝对要打的。但是打的方式要注意。
用错误的方式打正确的战争，那么正确的战争也会变成错误的。
本章未完，点击下一页继续阅读