第466节(2/3)
惶诚恐。”
卫铿对统伐区的谈论星际虫群，并不是想要：用更大的外部威胁，掩盖自己在内部造成的威胁。
那是西方文明的统治逻辑。卫老爷是很传统的东方人，讲究家和万事兴。
卫铿想要做人，人类1岁到60岁的形态是上亿万年积累的神圣基座形态，卫铿不想推翻旧的进化成果，而是站在这个进化成果上，再加上一笔。
卫铿在沙地上，跺了跺脚，让大家听自己说。跺脚没多大声音，但是动作却让大家回过神来。
卫铿：“‘威武不能屈，富贵不能移，贫贱不能移。’这是我最喜欢的一句格言。
然而‘威武不能屈’，第一次接触这句话的时候，是认为‘看到强敌时不能屈服，要以死相拼’。
但实质上，真正遇到难事时候，我真的能以死相拼吗？我仔细思考了一番，我觉得我有可能跪下。
所以我觉得‘不是等威武压到你头顶上后，再不能屈服’，而是在预见到‘威武’时候，就准备好把自己硬骨头长好。”
卫铿重新打开了假定“太空碳基文明”构想。
卫铿：“现在我们已经预见了未来的‘威武’，那么我们现在就要客观看一看，未来我们要在哪里不屈。是的，也就是诸位帮我确定一下，在面对未来太空文明时，我们要怎么样才能维持‘地球人类’的不屈。”
卫铿给了大家一段接受信息的时间，同时遏制住了曾淑妭想要为自己“赞成”的举动后。（卫铿：这个贴心小棉袄啊，真的是什么都赞成。）
卫铿：“我们需要清晰地自我认识，在未来道路上，地球的我们和外星生物遭遇时，哪些方面是必须要维系在一个水平上的竞争！？有哪些则是我们需要牢牢守住的本源？
不要当我们见证到外星文明强大的时候，会潜意识地觉得他们的道路是正确的。开始忽略我们那些习以为常的基础对我们是多么重要。
我是中人之姿，知晓一个事情，那就是走别人道路，可能永远都是落后的，因为缺乏基础。甚至在选择他人道路的时候，就丢掉了自己基础。
地球生命的基础是什么？自埃迪卡拉纪宏体生物群诞生以来，再到寒武纪大爆炸，我们的生命是基于两性繁殖建立，稳定基因遗传。这决定了我们的生理性，价值观，以及人类开始认知后，追逐文明时，形成的道德观。
而潘多拉系生命群的到来，这种外来强加给地球生命的新规则，显然是可以不需要两性遗传一代代积累基因，所有生命可以交流，这种交流甚至实质是战争掠夺。
潘多拉系的高级生命是没有地球人类文明习以为常的概念的，他们诞生强大宏观物体就是胜利。
而我们的胜利是什么呢？种族繁衍延续。
换而言之，让下一代，在基础能力上能如我们这一般，‘在可能性上’做我们未能尝试的事情。
地球生命为了这条道路，演化出了赴死繁衍的本性。在大破灭前，大马哈鱼等洄游鱼类在最后的旅程就是产卵。哪怕是经历了无数猎食者的捕杀也要抵达上流，最后产卵后死去。
哺乳动物演化出了母性，女子本弱，为母则刚。
而人类作为最高等的动物，在上述基础上，演化出了自己的道德。”
说到这，卫铿顿了顿：“只需要道长存，死如归，何足惧哉！”
……
场地上，诸多人默然。
卫铿：“所以，我认为，不屈，就是为此不屈。——在面对未来的时候，我们坚守自己的基本盘，这样才会留有我们地球生物从基础演化中获得的基础优势。
这个优势就是，作为地球生命，有发展到强盛无比的自由，也有直面于毁灭，仍然死硬到底的自由。”
卫铿说出了自己的要求：“我需要，延续者。”
……
这里的延续，并不是两性繁殖的母体，而是能够承载卫铿在‘高氧化道路上’验证出来的有机信息。
统伐区必须得支援一批人类。在卫铿在高氧化性下，一步步走向生物基因积累的情况下，他们必须被动与卫铿视角和思维大规模同步，最终接纳卫铿总结的‘高能碳基’一系列技术经验。
在这个过程中，甚至会出现承接卫铿的性格甚至思维的情况。
这个过程可以说，就是子体从父辈继承“遗传信息”的一种模式。
当生命几乎是对接的情况下，承载者除了记得自己的初始记忆外，基本上会变成第二个卫铿。（子和父是相像的。）
这个融合结果，如果在大破灭前，是有点让人生畏。因为那个时候文化中人类很狂妄，对“自我、自由”非常看重。可能在十几岁，如果没有外界压力，就开始拒绝接受社会的知识。
孰不知，在那个时代（近古时代）占据优势的真正上层，开始纵容这种自由，不再对新生代开放知识，才是真的文明悲哀。
出于各种内在、外在原因，抛弃繁衍目的的地球生物个体，会做出各种失常的举动。
在人类社会发展史中，女性没有后代，怨妇心态往往是失衡的。而男性呢，——封建时代，造反的疯狂破坏人，都是没家的。
现在
卫铿对统伐区的谈论星际虫群，并不是想要：用更大的外部威胁，掩盖自己在内部造成的威胁。
那是西方文明的统治逻辑。卫老爷是很传统的东方人，讲究家和万事兴。
卫铿想要做人，人类1岁到60岁的形态是上亿万年积累的神圣基座形态，卫铿不想推翻旧的进化成果，而是站在这个进化成果上，再加上一笔。
卫铿在沙地上，跺了跺脚，让大家听自己说。跺脚没多大声音，但是动作却让大家回过神来。
卫铿：“‘威武不能屈，富贵不能移，贫贱不能移。’这是我最喜欢的一句格言。
然而‘威武不能屈’，第一次接触这句话的时候，是认为‘看到强敌时不能屈服，要以死相拼’。
但实质上，真正遇到难事时候，我真的能以死相拼吗？我仔细思考了一番，我觉得我有可能跪下。
所以我觉得‘不是等威武压到你头顶上后，再不能屈服’，而是在预见到‘威武’时候，就准备好把自己硬骨头长好。”
卫铿重新打开了假定“太空碳基文明”构想。
卫铿：“现在我们已经预见了未来的‘威武’，那么我们现在就要客观看一看，未来我们要在哪里不屈。是的，也就是诸位帮我确定一下，在面对未来太空文明时，我们要怎么样才能维持‘地球人类’的不屈。”
卫铿给了大家一段接受信息的时间，同时遏制住了曾淑妭想要为自己“赞成”的举动后。（卫铿：这个贴心小棉袄啊，真的是什么都赞成。）
卫铿：“我们需要清晰地自我认识，在未来道路上，地球的我们和外星生物遭遇时，哪些方面是必须要维系在一个水平上的竞争！？有哪些则是我们需要牢牢守住的本源？
不要当我们见证到外星文明强大的时候，会潜意识地觉得他们的道路是正确的。开始忽略我们那些习以为常的基础对我们是多么重要。
我是中人之姿，知晓一个事情，那就是走别人道路，可能永远都是落后的，因为缺乏基础。甚至在选择他人道路的时候，就丢掉了自己基础。
地球生命的基础是什么？自埃迪卡拉纪宏体生物群诞生以来，再到寒武纪大爆炸，我们的生命是基于两性繁殖建立，稳定基因遗传。这决定了我们的生理性，价值观，以及人类开始认知后，追逐文明时，形成的道德观。
而潘多拉系生命群的到来，这种外来强加给地球生命的新规则，显然是可以不需要两性遗传一代代积累基因，所有生命可以交流，这种交流甚至实质是战争掠夺。
潘多拉系的高级生命是没有地球人类文明习以为常的概念的，他们诞生强大宏观物体就是胜利。
而我们的胜利是什么呢？种族繁衍延续。
换而言之，让下一代，在基础能力上能如我们这一般，‘在可能性上’做我们未能尝试的事情。
地球生命为了这条道路，演化出了赴死繁衍的本性。在大破灭前，大马哈鱼等洄游鱼类在最后的旅程就是产卵。哪怕是经历了无数猎食者的捕杀也要抵达上流，最后产卵后死去。
哺乳动物演化出了母性，女子本弱，为母则刚。
而人类作为最高等的动物，在上述基础上，演化出了自己的道德。”
说到这，卫铿顿了顿：“只需要道长存，死如归，何足惧哉！”
……
场地上，诸多人默然。
卫铿：“所以，我认为，不屈，就是为此不屈。——在面对未来的时候，我们坚守自己的基本盘，这样才会留有我们地球生物从基础演化中获得的基础优势。
这个优势就是，作为地球生命，有发展到强盛无比的自由，也有直面于毁灭，仍然死硬到底的自由。”
卫铿说出了自己的要求：“我需要，延续者。”
……
这里的延续，并不是两性繁殖的母体，而是能够承载卫铿在‘高氧化道路上’验证出来的有机信息。
统伐区必须得支援一批人类。在卫铿在高氧化性下，一步步走向生物基因积累的情况下，他们必须被动与卫铿视角和思维大规模同步，最终接纳卫铿总结的‘高能碳基’一系列技术经验。
在这个过程中，甚至会出现承接卫铿的性格甚至思维的情况。
这个过程可以说，就是子体从父辈继承“遗传信息”的一种模式。
当生命几乎是对接的情况下，承载者除了记得自己的初始记忆外，基本上会变成第二个卫铿。（子和父是相像的。）
这个融合结果，如果在大破灭前，是有点让人生畏。因为那个时候文化中人类很狂妄，对“自我、自由”非常看重。可能在十几岁，如果没有外界压力，就开始拒绝接受社会的知识。
孰不知，在那个时代（近古时代）占据优势的真正上层，开始纵容这种自由，不再对新生代开放知识，才是真的文明悲哀。
出于各种内在、外在原因，抛弃繁衍目的的地球生物个体，会做出各种失常的举动。
在人类社会发展史中，女性没有后代，怨妇心态往往是失衡的。而男性呢，——封建时代，造反的疯狂破坏人，都是没家的。
现在
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