第834节(2/3)

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铁星运动理论家们阐述“历史唯物”的“五个阶段论”:
    1.原始部落,统治神授状态;
    2.英雄领主和奴隶双层阶级状态;
    3.自由民封建主募产制度;
    4.商业资本契约制度;
    5.人类自生生产力共制。
    北方部分铁星评论家马迷超:南方旧大陆还处于第三个阶段后期第四个阶段初期,经济关系上不适合这样跨越式进步。
    北大陆铁星革掵家一直也都是“理智客观”认为:任何一个地区的发展,应当先在经济上完成客观积累,然后再进行思想上进步。
    但是南旧大陆赤德等人认为,“新经济”产生“新的思想”的原因,是取决于“新经济”产生“新矛盾”,(这就好比,没有网络经济时候,没人骂互联网巨头)。
    “新思想”是否有生长土壤,在于“新矛盾”。
    当北方殖民者们将他们工业矛盾转嫁给南方时,南旧大陆就应该完成“思想”武装。
    赤德:南旧陆虽然还是农业社会,但并不代表无资格进行工业社会革掵,哪里有压迫,哪里就有反抗!当殖民者将工业发展矛盾丢给我们,我们还在讨论我们有没有资格应对工业发展矛盾的革掵?岂不是荒谬?
    ……“矛盾之辩”和“历史唯物”并不冲突。守旧派们用陈旧理论试图阻挡潮流……
    11月14日,在金色橡树港北方二百三十公里外,土星的部队占领了这个叫做岩家堡的小地方,新军团驻扎在这里,开始开办步兵学院,将游击队军官进行正规化教育。
    而民政方面,则是在该地区进行社会改造。
    首先对古堡中民众意志迷信的祭坛进行了摧毁。这个一百年前由该地某个富商修建的祭坛,被当地民政部门动员众人拉倒了。
    集体吆喝,整齐发力三下,墙在第一下微摇,第二下晃动,第三下轰然倒塌。
    随着祭坛倒塌后,地基上堆砌的骸骨被挖出来,记录在案,当一切被光明照射后,在此地弥漫数个镇的神秘信息场公然倒塌了。
    在推倒祭坛后,这个河流交汇的岩家堡小镇变成一张白纸,新的工业架构可以更好建造起来。
    毕竟卫铿在上一次来到多元位面时,就见识过,原始工业的发展最要命的,就是一些在社会上疙疙瘩瘩独立存在的圈子,制造神秘,堵塞了工业的统一调动。
    在祭坛的废墟中,羽润看着自己手掌,缠绕些许神秘力量,表情严肃。
    南方旧大陆上这些祭坛在这几百年来,是用来生产“天空骑士”的。
    这类强化体质的方法,卫铿很早以前就玩过,当然眼下这玩意不同于卫铿和塞恩斯同时任务时那个“原版”。
    卫铿晋级天空骑士的过程,采用的都是最保守的方法,切割自己生命力,用最最正统粮食、果蔬以及民众食用的肉类的生命精华供养。时常需要七八个月,甚至十个月。晋级速度非常慢。
    南方旧大陆这些个祭坛内,只需要数十天就能完成的仪式,是非常急功近利。
    祭坛上各种记录少女的浮雕样子,很显然是走了邪路。更重要的事实,这玩意现在想要诱惑卫铿来继承这种力量。
    咔嚓一下,羽润捏碎了这个东西,冷然说道:“垃圾东西。”
    说罢了,卫铿打开了一罐橘子味碳酸饮料咕咚咕咚灌了下去!然后掀开一个罐头,吃完后继续干活。劳动和仰望未来中,有机物能量在身体内快速循环,远比“恶性增生”要有意义的多。
    卫铿不稀罕“力量带来权势”,如果不带任何任务穿越到一个异位面,卫铿更愿意躺在岁月静好中。
    可是每次穿越都事与愿违,卫铿总要打破什么,亦或是守护什么。
    但绝不会“追求个人力量”,穿越的方向,应当向往着田园时代“探索可能性”。
    ……环境是什么时候开始污秽的呢?急功近利的时候。……
    在岩家堡,民政部门逮捕了旧祭坛的主人,这位十几代家产积累的地方大豪,自称有着“骑士”的传承,是土星现在对内对外战斗时候,铁杆的敌人。
    这家伙家里面有四十辆重载摩托机车,以及自动盔甲。当然,车库里还有一些空档,经过审讯,那些车都送给了镇压铁星的仮动军队了。
    这位“骑士”自诩正义,常年喜欢的运动,就是用刺枪,穿刺领地上的小偷。
    当然,这个领地上为什么有这么多小偷,那就要细细地品味了。
    这位骑士躲在了自己丛林小屋中,面对着周围已经包围上来的军民干部。久久不语。
    这位骑士拿出了自己蒸汽剑,准备按照北方报纸上记载的反铁星“英雄事迹”,做最后的抵抗。
    然而这时,铁星方面围剿部队在几次奉劝他放下武器接受审判无果后,开着铲车直接冲撞他这间木头小屋了。
    铲斗直接撞击进入木屋三米,这位“唐吉坷德”用自己的骑士剑砍上铲斗的同时,整个木屋塌陷了。
    在房间内摔得七荤八素的骑士和墙壁上掉落的裸女雕像抱在了一起。然而没等他享受这瞬间迤逦,就给穿着绿色迷彩服的武装干部们揪了出来。
    再然后,五

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