第6节(2/5)

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有何心得,尽可与我一起切磋。”
    话都说到这个份上,吴大先生也不好再说什么,我倒是不明白吴大先生在这里吃喝不愁,我拜入师父门下一来是为了治愈我的病痛,二来以后也有个依靠,不至于饿死,那吴大先生图的是什么呢?想不通…
    周二叔着人搭建好灵棚,便来到我身边笑道:“初七这孩子命苦,十几年来孤苦无依,现在既然有杨先生代为照顾,那我也就放心了,初七,以后难免要和杨先生学本事,千万记住要多行善事,造福百姓,这次的事,也希望你时刻牢记。”
    周二叔一家人多年照顾我,在这个村子里不是亲人却胜是亲人,虽然我不太明白周二叔说的什么意思,但我还是重重点头答应。
    师父走上前,向吴大先生和周二叔略一抱拳道:“此事一了,我要尽快帮助初七驱除体内的阴煞之气,所以我们也该走了。”
    “怎么?”周二叔有些惊讶且不舍地道:“杨先生,这大半夜的可不能走啊,您帮了我们周家这么一个大忙,我们还没有好好报答您呢,村里虽然不富裕,但也让我聊表寸心,在这里住几天再走吧?”
    师父摇头笑道:“你们周家人本不该有此厄运,此事皆因我密宗与显宗争夺一件…况且我云游四方惯了,你们多保重吧!”
    说完,师父未再有任何停留的意思,扭头之际看了我一眼,示意我跟在后面,如此,我就这样跟着师父上路了,走了几步,周二叔的声音突然再次响起:“初七!等一等!”
    师父没有再停下,径直走上山道,而我停下并转过身,周二叔快步来到我身前,伸手塞进我手里一个小布袋,我疑惑地摸了摸,顿时惊讶地张大嘴巴道:“这是…大银元?!”
    周二叔苦笑道:“二叔也没有什么家当,这个一是表达对你师父的感谢之情,另一个…初七啊,不知道日后咱们还能否见面,二叔也没有本事再帮到你了,你记得好好活下去啊…”
    说到此处,周二叔的眼眶已经红润了,我的眼泪却早已滚落脸颊,我慌忙将银元塞还给周二叔,道:“二叔,我现在有师父了,再说你家也不富裕,这钱我不能要,你拿回去吧。”
    周二叔顿时眼睛一瞪,说实在的,周二叔发起脾气我还是怕上三分的,但马上他又和颜悦色地将小布袋塞进我手里,并嘱咐道:“好好拿着,以后多听师父的话,走吧。”
    我的眼泪不争气地再次涌出眼眶,默默地点了点头,然后扭头向师父追去——
    不知为何,我此时还走在属于十八里村的山道上,这种感觉竟是如此的美妙舒服,仿佛天下间再也没有这样的好地方,再也没有这般对我好的周二叔了…
    我快步追上师父,并将眼泪擦拭掉,此时师父的步履好像很沉重,和我昨夜见到他时的模样完全不同,好像他的每一步都是非常的艰辛,而且…他的脸色更加惨白了,难道那把剑真的把师父伤了吗?我赶忙跑在前头,急切地问道:“师父,你怎么了?”
    师父缓缓挥了挥手,道:“我被我背上的布邪宝剑伤了元气,眼下要尽快找到一个安静的地方休息一段时间才行,嗯,我现在倒是想到了一个人,我们可以去他那里,而且,你需要他帮个大忙呢!”
    “大忙?师父,他是什么人啊?”我不明白什么人要帮我的忙,难道还有什么是我师父帮不到的吗?
    师父见我问起,竟是莫名叹了一声,道:“提起这个人,唉…他当年正是你的师伯,也就是我的师兄,而现在…却是茅山弃徒!”
    第十七章茅山宗
    “茅山弃徒?师父,既然师伯已经被山门抛弃,那我们还去找他干什么呢?”我暗自认为那位便宜师伯一定是犯了什么宗规之类,不然怎么会被茅山宗所弃呢?
    清冷的月光洒下,山路崎岖不平,我和师父走得异常艰辛,幽幽深山,就我们俩人,在山道上不停地走着,虽然四周的场景充满阴森之气,但我现在和一派茅山宗师在一起,自然不会再有任何惧意了。
    师父闻听我问起,便轻声叹道:“并非是山门抛弃他,而是他自愿丢弃山门,做个普通的世俗翁,初七啊,说起你的师伯,为师也该和你说一下我们茅山宗的历史过往了,世人皆道我们茅山宗师乃是混吃骗喝的神棍,殊不知我们茅山正道的传奇过往怎会轻易示人呢?”
    看着师父长吁短叹的架势,我也不好打断他的话语,只有听着他讲诉茅山宗的创派来历和极其富有传奇色彩的兴衰史--
    句曲之金陵,是养真之福境,成神之灵墟,此为句曲山,西汉年间,陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善,益泽世人,后人为纪念茅氏功德,遂改句曲山为三茅山,简称茅山,而茅氏三兄弟亦被后世称为茅山道教之祖师。
    后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派,唐宋以来,茅山一直被列为道教之“第一福地,第八洞天”!
    茅山宗人才辈出,其影响日渐扩大,唐宋时期益盛。唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等,尤其宋代茅山派历代宗师多得宋室所赐“先生”称号,至刘混康任嗣法宗师时臻于极盛。
    茅山宗从南朝梁至北宋,鼎盛数百

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