第118节(3/4)
闻所未闻见所未见，以及独秀于林的稀奇树木，甚至连名字都叫不出來，远处山势重叠环绕，宛如一片深陷在地底的天坑，更像是一处世外桃源，
穿过一条小溪，我们随即走进了另外一片树林子，眼前的一切几乎和先前所见一模一样，突然，前面的草丛中传來一阵零碎的声响，我刚想走上前看个究竟，却不料一只硕大的飞禽腾地而起，眨眼窜上半空，再扑腾几下，便消失在高耸入云的巨树之巅……
玄九草呵呵笑道：“我们的运气还不错，居然在这里遇到了飞龙。”
“什么。”我以为我听错了，连忙确认道：“你是说刚才那只大鸟，是什么飞龙。”
玄九草乐呵呵地道：“并非是真正的龙，飞龙只是它的代号，它真正的名字叫榛鸡，如果能打到一只下來，再烫壶酒，啧啧~~~神仙日子啊。”
尔后我才知道，“天上龙肉，地上驴肉”，其中的“龙肉”就是指飞龙榛鸡，
在这样的环境下走了一段路，起初还沒有什么感觉，但渐渐的，我发觉脑海之中有些眩晕，最后连说话的力气都沒有，只能紧随着玄九草的脚印一步步向前走，不过他一会儿左转一圈，一会儿右转一大圈，还甚至有时，倒头原路走回，如此这般，还未等我们绕出树林子，天色已经一片漆黑，
“主人，切勿动用意念，此地有很多极强的气场重叠在一起，人体内的意念只会起到推波助澜的效果，那样下去，你很难再走下去。”
“媚儿。”我惊喜地叫了一声，好像很久很久沒有见到媚儿似的，但我这声惊叫却忍不住叫出声來，并引起了玄九草的注意，他缓缓停下，转身诧异地问道：“初七，你刚才在说什么。”
我心头一紧，连忙摇头道：“沒，沒有什么，呵呵。”
缓缓平复心情，将紧张的情绪松缓下來，也正是如此，脑海中的眩晕便不再那么强烈，我欣喜地回道：“媚儿，能再听到你的声音真是太好了。”
暗自说完，我咧嘴一笑，虽然沒有听到媚儿的回复，但心里还是暖暖的，有时想想，有媚儿在身边，即便是浪迹天涯也不会觉得孤独，嘿嘿，
玄九草冷不丁的又停了下來，乐呵呵地笑道：“初七，我们快到了。”
果然，翻过了一道山坡，前面的山环水抱之地，正是坐落着一个宁静的小山村，清澈的月光洒下，轻拂在小山村的四周，水中波光粼粼，宛若九天银河倒映其中……
玄九草微笑道：“这里就是这一带唯一的村子，不过我住在村子的另一边，我们这边走。”
弄了半天，原來玄九草不住在村子里，我不免有些失落，如此山水秀丽之地，不能住下真是有些可惜了……绕过小山村，玄九草径直将我带到一个偏僻的溪水旁，背靠着一座山岭，四周的树木遮天蔽日，而且当我看到一间破旧的茅草屋时，心里一下子凉了半截，
我苦笑一声：“玄道友，你……你就住在这里。”
玄九草嘿嘿笑道：“别看房子破，其实住惯了也觉得挺好的，这就是寒舍，请进。”
“嗡嗡嗡~~~”
一打开门，我一尥蹶子跳了出去，但见一大群小黑点在空气中來回流动，细看之下，竟是如苍蝇般大小的巨大蚊子，我急忙左右拍了拍，眼前掠过一排黑线：“玄道友，你还有豢养蚊子的癖好啊。”
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第三十一章闯入者
玄九草不好意思地道：“让你见笑了，我这里有一些石腊红，现在就烧一点，驱蚊效果很不错，嘿嘿，你别看这里简陋，其实屋子里还是很干爽的呢。”
果然如玄九草所说，那什么红冒出的白烟瞬间将四周密集的大蚊子驱赶一空，屋子里点亮一盏油灯，枯黄的火光照亮了每一处角落，迎面的中堂上，悬挂着两幅神像画轴，我皱了皱眉，只见桌案上仅有一个香炉，
那两幅画，我都识得，一幅是轩辕黄帝画像，一幅则是道教始祖老子（太上老君）的画像，仔细想了想，我恍然明白，原來玄九草尊奉的是最初的黄老道家，
虽然道教各派始祖均是老子，但道家和道教却是不同，所谓黄老道家，其实是指皇帝与老子的道家思想流派，以皇帝和老子为创始人，也是现如今道教最早的称谓，黄老道家始于战国盛于西汉，假托黄帝和老子的思想，实为道家和法家思想结合，并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成，
而道家与道教的区别，道家最初是指黄老道家，道教的概念最初所指乃是儒家或儒教，魏晋时代，人们用道家指我们今天所说的道教，同时仍用道教指称儒家或儒教，从汉朝末年开始，人们用黄老道家指称今天所说的道教，如今的道教便不是以儒家之五经为教，而是以老子之道为教，道教的概念，乃指长生不死为目的的宗教，同时，道教仍然用道家、黄老的名称，
《魏书·释老志》记载：道家之源，出于老子，其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主……
黄帝崆峒问道、铸鼎炼丹，阐扬于老子柱下传经、西出函谷
穿过一条小溪，我们随即走进了另外一片树林子，眼前的一切几乎和先前所见一模一样，突然，前面的草丛中传來一阵零碎的声响，我刚想走上前看个究竟，却不料一只硕大的飞禽腾地而起，眨眼窜上半空，再扑腾几下，便消失在高耸入云的巨树之巅……
玄九草呵呵笑道：“我们的运气还不错，居然在这里遇到了飞龙。”
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玄九草乐呵呵地道：“并非是真正的龙，飞龙只是它的代号，它真正的名字叫榛鸡，如果能打到一只下來，再烫壶酒，啧啧~~~神仙日子啊。”
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玄九草冷不丁的又停了下來，乐呵呵地笑道：“初七，我们快到了。”
果然，翻过了一道山坡，前面的山环水抱之地，正是坐落着一个宁静的小山村，清澈的月光洒下，轻拂在小山村的四周，水中波光粼粼，宛若九天银河倒映其中……
玄九草微笑道：“这里就是这一带唯一的村子，不过我住在村子的另一边，我们这边走。”
弄了半天，原來玄九草不住在村子里，我不免有些失落，如此山水秀丽之地，不能住下真是有些可惜了……绕过小山村，玄九草径直将我带到一个偏僻的溪水旁，背靠着一座山岭，四周的树木遮天蔽日，而且当我看到一间破旧的茅草屋时，心里一下子凉了半截，
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果然如玄九草所说，那什么红冒出的白烟瞬间将四周密集的大蚊子驱赶一空，屋子里点亮一盏油灯，枯黄的火光照亮了每一处角落，迎面的中堂上，悬挂着两幅神像画轴，我皱了皱眉，只见桌案上仅有一个香炉，
那两幅画，我都识得，一幅是轩辕黄帝画像，一幅则是道教始祖老子（太上老君）的画像，仔细想了想，我恍然明白，原來玄九草尊奉的是最初的黄老道家，
虽然道教各派始祖均是老子，但道家和道教却是不同，所谓黄老道家，其实是指皇帝与老子的道家思想流派，以皇帝和老子为创始人，也是现如今道教最早的称谓，黄老道家始于战国盛于西汉，假托黄帝和老子的思想，实为道家和法家思想结合，并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成，
而道家与道教的区别，道家最初是指黄老道家，道教的概念最初所指乃是儒家或儒教，魏晋时代，人们用道家指我们今天所说的道教，同时仍用道教指称儒家或儒教，从汉朝末年开始，人们用黄老道家指称今天所说的道教，如今的道教便不是以儒家之五经为教，而是以老子之道为教，道教的概念，乃指长生不死为目的的宗教，同时，道教仍然用道家、黄老的名称，
《魏书·释老志》记载：道家之源，出于老子，其自言也，先天地生，以资万类，上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主……
黄帝崆峒问道、铸鼎炼丹，阐扬于老子柱下传经、西出函谷
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