第10节(2/2)
扶苏会被始皇安排到北疆。”
“推测的依据，就是始皇想让扶苏上位。”
“只要始皇想让扶苏上位，扶苏就定然会去北疆，具体以什么形式，我不清楚，或是贬、或是派、或是以其他理由，但一定会去。”
“而且只会是北疆！！！”
“为什么？”胡亥下意识脱口问出，下一瞬，他似想到了什么，目光闪躲道：“因为蒙恬？”
嵇恒看了胡亥一眼，对胡亥这么快反应过来，有些意外。
他点头道：“我之前说过，始皇对扶苏对天下的认识，是且怒且喜且忧。”
“忧的便是扶苏涉事不深，没有自己的班底，缺乏军功，一旦始皇出事，以现在扶苏的能力，根本没能力控制朝局。”
“为了让扶苏更好继位，只能让其远去北疆，跟蒙恬共事。”
“扶苏过去跟蒙恬私交甚笃。”
“此去北疆，一来可加强扶苏跟蒙恬的关系，让蒙恬及军方为扶苏所用，以帮助扶苏日后稳定朝局。”
“二来北疆艰苦，也是想借此让扶苏多些历练，体会一下帝国的危险，让其少一些空谈幻想，多加领会自己政策的良苦用心，避免扶苏上位后矫枉过正。”
“现在再来回答之前的问题。”
“为何始皇不会自己去做，而是选择交由扶苏？”
“因为扶苏威望不够。”
“他需要靠仁政来积攒威望。”
“内行仁政安抚民心，外有蒙恬军方支持，扶苏这才能坐稳天下。”
“至于为何要针对儒生，答案已显而易见。”
“大秦要的是扶苏的仁，天下传扬的也只能是扶苏的仁。”
“所以谈仁的儒生必须驱离朝堂！”
“更要泯其话语权。”
“加之，扶苏仁善，若是掌权，听闻民生疾苦，定会施行仁政。”
“儒生若是在朝，以扶苏对儒家的亲近，恐会听信儒生之言，改变朝廷既定的政策。”
“大秦的法之根基，也会被动摇。”
“扶苏若大肆重用儒生，废除一些明文法令，无疑会自乱朝纲。”
“为避免扶苏矫枉过正，也为继续维持法之制度，儒家必须从朝廷清除，唯有如此，才能在扶苏上位后，朝堂少受影响，少受干扰。”
“至于坑杀，则更简单了。”
“因为扶苏忠孝。”
“推测的依据，就是始皇想让扶苏上位。”
“只要始皇想让扶苏上位，扶苏就定然会去北疆，具体以什么形式，我不清楚，或是贬、或是派、或是以其他理由，但一定会去。”
“而且只会是北疆！！！”
“为什么？”胡亥下意识脱口问出，下一瞬，他似想到了什么，目光闪躲道：“因为蒙恬？”
嵇恒看了胡亥一眼，对胡亥这么快反应过来，有些意外。
他点头道：“我之前说过，始皇对扶苏对天下的认识，是且怒且喜且忧。”
“忧的便是扶苏涉事不深，没有自己的班底，缺乏军功，一旦始皇出事，以现在扶苏的能力，根本没能力控制朝局。”
“为了让扶苏更好继位，只能让其远去北疆，跟蒙恬共事。”
“扶苏过去跟蒙恬私交甚笃。”
“此去北疆，一来可加强扶苏跟蒙恬的关系，让蒙恬及军方为扶苏所用，以帮助扶苏日后稳定朝局。”
“二来北疆艰苦，也是想借此让扶苏多些历练，体会一下帝国的危险，让其少一些空谈幻想，多加领会自己政策的良苦用心，避免扶苏上位后矫枉过正。”
“现在再来回答之前的问题。”
“为何始皇不会自己去做，而是选择交由扶苏？”
“因为扶苏威望不够。”
“他需要靠仁政来积攒威望。”
“内行仁政安抚民心，外有蒙恬军方支持，扶苏这才能坐稳天下。”
“至于为何要针对儒生，答案已显而易见。”
“大秦要的是扶苏的仁，天下传扬的也只能是扶苏的仁。”
“所以谈仁的儒生必须驱离朝堂！”
“更要泯其话语权。”
“加之，扶苏仁善，若是掌权，听闻民生疾苦，定会施行仁政。”
“儒生若是在朝，以扶苏对儒家的亲近，恐会听信儒生之言，改变朝廷既定的政策。”
“大秦的法之根基，也会被动摇。”
“扶苏若大肆重用儒生，废除一些明文法令，无疑会自乱朝纲。”
“为避免扶苏矫枉过正，也为继续维持法之制度，儒家必须从朝廷清除，唯有如此，才能在扶苏上位后，朝堂少受影响，少受干扰。”
“至于坑杀，则更简单了。”
“因为扶苏忠孝。”