第111节(1/2)

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    第111章 断姓绝祀!
    闻言。
    扶苏面露异色。
    他倒不对秦人跟商人出自同一氏族惊讶,毕竟天下真正有名有姓的,若真往上数,基本都能数到三皇五帝,商人跟秦人的确图腾相似,也的确有极大可能在远古时期出自同一氏族。
    他惊讶的是。
    远古可能存在一段时间母系社会。
    稍作细想。
    他对此说法也较为认同。
    因为早前流传下来的一些传闻的确女性偏多。
    不过时势异也。
    他只是对这个观点有些惊奇。
    扶苏道:“按嵇先生所言,秦人先祖当年之所以全力助商,除了是夏后残暴不仁,还有一个因素,便是秦商本一脉,而秦人助商之后,商人投桃报李,会给与秦人更多优待。”
    说到这。
    扶苏似想起了什么。
    他缓缓看向胡亥,眼中若有所思。
    他记得胡亥前面说过,先祖伯益是将天下之主之位,交还给的大禹之子启。
    若不是交还呢?
    那是否意味着秦人在那数百年备受打压?
    以夏王朝的实力,只怕秦人根本难以抵抗,除非有其他势力相助。
    一念至此。
    扶苏已猜到嵇恒的弦外音了。
    伯益跟契当年都跟着大禹治水,又信奉同一图腾,因而关系不会太差,夏启击败秦人先祖伯益后,秦人无疑会遭受很大打压,那时恐是契出手相助,才让秦人得以延续,而在商汤灭夏时,秦人自该全力相助。
    嵇恒将秦史中的美化有意淡化了。
    扶苏心中喟然一叹。
    伯益到商这段时间相关记载的很简略,甚至是语焉不详,而在夏商交替时,秦人会这般卖命,已能看到一些端倪,毕竟其他部族相助成汤,都只是出一些车马,绝无举族支持。
    胡亥点点头。
    他倒没有想那么多。
    先祖伯益距离他太遥远了。
    就算是中潏,也离他们太远了,若非秦人自来为贵族,这些资料恐早就失佚了,而且这些资料也并非原本,大多是后世秦人,口口相传记录下来的,是否为真尚且两论。
    胡亥道:“商朝期间,秦人部族一直为商之大臣。”
    “不过在周武王克商之后,秦人连同殷商遗民一起被贬为了周人奴隶。”
    “只是随着周武王病逝,成王年幼,秦人则又跟殷商遗民一起,发动了三监之乱,然后……”胡亥脸上面露一抹尴尬之色,道:“然后被周公旦镇压了。”
    “整个秦人部族几乎被夷灭。”
    “只余极小数人。”
    “而周公旦为了谨防秦人再次谋逆,便对秦人采取了断姓绝祀以及流放西陲的惩罚。”
    闻言。
    嵇恒心念一动。
    听到‘断姓绝祀’时,他也是终于明白,为何后世嬴政,会有赵政,秦政,嬴政这三种叫法了,因为如果未曾被周公断姓,秦人依旧只有一个姓,便是嬴姓。
    断姓便是要惩罚秦人不能再使用传承了数百年的嬴姓。
    因而后续被封于赵,也就有了赵氏。
    封于秦亭,则有了秦氏。
    而绝祀更为狠辣,秦人没资格再修建宗庙为祖先祭祀。
    彻底断了秦人的传承。
    或许对后世人而言,断姓绝祀并不算什么大事,但在当时的贵族时代,这个举措,对整个族群实是毁灭性打击。
    断姓意味着整个部族的人会失去身份认同感,上下离心,整个族群的凝聚力大减,绝祀则是斩断整个部族的历史和记忆,最终造成的可怕后果是族群身份异常低贱,族人大幅外逃,继而整个族群消亡。
    秦人这传承古老的上古氏族,一下子被削成了游牧少民。
    嵇恒心中轻叹一声。
    他其实很早就听说过一句话。
    要毁灭一个民族,那就先毁灭它的历史。
    而这种做法,至少在周代就已开始了,甚至还可能更早。
    至于后续就很简洁了。
    这一小撮秦人,被周公送到了边陲,跟早前奉商人命,抵抗戎狄的中潏族人,融合在了一起,从此秦人开始被迫在戎狄跟周人的夹缝之中艰难求生。
    若是一般的部族,在遭遇断姓绝祀后,又被这样排挤,只怕早已崩溃,融入到了其他部族,销声匿迹了。
    但秦人部族没有。
    即便已彻底沦为周人奴隶,受尽东方诸侯国的嘲弄与歧视。
    也因周王朝早前的军事扩张,被不断赶向更西方,更边陲,也不得不与更加剽悍的戎狄,争取极其有限的生存空间,饱尝颠沛流离之苦,但秦人并未就此沦落,而是一直在顽强求生。
    而在周穆王时秦人终于得到了机会。
    造父当上了‘御’。
    依旧是靠的秦人的祖传技能。
    开车。
    而周穆王后面长期西巡,乐而忘归,继而引发徐偃王叛乱,此时的造父临危受命,载着周穆王疾驰狂飙,一日千里,长驱归周,帮助周穆王打破徐国军队,因造父协助天子千里救周,立下大功,便被赏赐了赵城。
    自此。
 

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