第293节(1/2)

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    如果不是士人,或者就是普通出身,根本别想踏上仕途。
    扶苏这两个建议一出,对于那些底层士人,以及底层黔首而言,提供了一个十分可观的上升空间,或许再往上依旧有很大的难度。
    但至少已经是从无到有了。
    而这未尝不是扶苏建议的高明之处。
    给底层机会,但也只是机会,想真正登临庙堂,注定机会渺茫。
    大秦的核心终究要落到学室上。
    只要学室不改变,朝堂及一些核心位置,注定不会有太多变化,但对于底层民众而言,官府愿意开出一个口子,又何尝不是皇恩浩荡?
    李斯此刻对想出这两办法的人也是充满了好奇。
    此人眼光很是毒辣。
    他直接选择抛弃儒家跟贵族,进而拥抱最底层、最不起眼的布衣士人及数量最多的黔首群体,而且一些理念其实跟商鞅的治政之道暗合。
    而这种政策未尝不是军功爵制最好的宣传之法。
    也是对大秦新政最好的解释。
    高明!!!
    这就是李斯心中的评价。
    不过他也看得出来,这两个政策恐只是开始,并不会仅是结束,一定还会有后续的,而且后续多半是针对贵族跟士人,因为那人眼中似就容不得这两个群体,或者说是见不得这两个群体高高在上。
    李斯笑着抚了抚须。
    见百官没有异议,扶苏目光微凝,他在心中沉吟了一下,继续道:“不过仅仅是这些,我认为是不够的,或者说是对老秦人有些亏待,老秦人为大秦抛头颅洒热血,付出了太多太多,这些功赏本就是老秦人应得的。”
    “但老秦人是这场天下战争的胜利者,眼下他们又哪有半点胜利者的模样?”
    “我个人认为还当对老秦人进行嘉赏。”
    “譬如……”
    “对老秦人赐氏!!!”
    第227章 秦之特异也!
    赐氏?
    扶苏的话一出,举殿满是惊疑。
    他们一时甚至没有往这方面想,杜赫凝声道:“敢问殿下,你所说的赐氏是何等赏赐?”
    “臣有些不明。”
    扶苏笑了笑,平静道:“自古以来,胜利者当有胜利者的姿态,但大秦的将士又是如何?大秦一统天下后,他们跟随诏令远去北疆,南至岭南,还有的被迁移到了关东等等,几乎没有感受到作为胜利者的好处。”
    “但又岂能如此?”
    “商君很早就定下了一件事。”
    “有功者显荣!”
    “大秦将士立下了赫赫功业,却有几人获得了显荣?仅仅少数人的显荣,难道就能算作大秦将士的显荣?”
    “我扶苏认为是不够的。”
    “一统河山,这是一场天下的战争,甚至是自古以来最为重要的一场战争,他们作为战争的胜利者,难道就要这么长久沉寂?不能得到半点胜利者的荣光?”
    “但真如少府之前所言,朝廷的财政终究有限。”
    “就算想赏赐也实在无能为力。”
    “田宅赏赐不了,钱粮同样无可奈何,但既然实际的赏赐给不了,何以不赏赐一些更厚重的?”
    “赏赐士卒们氏!”
    “以此来彰显自身荣光。”
    “何况他们立的本就是千秋万代之功业。”
    “赐氏最为合适。”
    在扶苏的解释下,众朝臣已反应过来,但全都脸色齐齐一变。
    就连李斯也不由色变。
    扶苏的步子迈的太大,也太野了。
    姓者,统其祖考之所自出;
    氏者,别其子孙之所自分。
    自古以来,华夏子孙都以姓氏为家族延续的标志。
    标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。
    姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。
    姓氏分别是指姓和氏。
    两者本有分别。
    姓为大宗,氏为小宗。
    只是大秦一统天下之后,始皇便下令姓、氏合一。
    通称姓,或兼称姓氏。
    但这道政令并没有真的落实下去,贵族豪强依旧自行其是,也没有真的按秦律去做,朝廷也没有真去进行约束,而且这道政令本就是旨在打压贵族,也只能打压到贵族。
    毕竟底层的民众根本无姓无氏。
    又谈何姓氏合一?
    秦之前甚至包括秦,姓与氏的作用都是不同的,人人都可有名,但只有贵族才有氏。
    因为氏是用来分别贵贱的,即所谓‘氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏’。
    而在贵族中,‘男子称氏,女子称姓’,因为姓是用来分别婚姻关系的,即‘姓所以别婚姻’。
    若是真按扶苏所说执行下去,那关中岂非今后人人都能获得氏?那日后又如何区分贵贱?那岂不意味着天下原有的贵贱体系将崩解?
    那何为贵,何又为贱?
    姚贾直接反对道:“臣不敢苟同。”
    “殿下之意或许是好的,但殿下也应当知晓,商君的有功者显荣,也明确说了,明尊卑、爵秩、等级,而过往姓氏便是最好的明尊卑之法。”
  

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