神明模拟器 第1208节(1/3)

    “这次向您祈祷，是有一個重大情况需要向您当面汇报……”
    她接下来的话让陆尧有点意外。
    虽然过程有点曲折，但东罘的災变种发展出一个庞大文明。
    虚宙和东罘两地都是一名胞壁体独大的局面。
    不同的是，虚宙这边来了更劲的过江龙灵王，将旧日统治者直接干翻。东罘的情况却是，那位无敌寂寞的君临者最终却去挑战律则，然后赢了战斗，输了人生。
    卫星全程进行了信号观测，确认牧树人发千裳所说与体内深层信号层一致，并无说谎和杜撰的疑似信号波动。
    众多牧树人带着聚宝树漂洋过海到外界，目的是为寻找胞壁体，送入东罘。
    这让陆尧产生了兴趣。
    在灵界的价值体系中，災变种属有害物种，数量过多会造成界壁崩坏，从而可能连带引发整个胞宇宙的崩溃和毁灭。
    介災地也在外进行干涉，遏制災变种的增长。
    这些都在指向一个结论：災变种就该被尽可能多地消灭。
    但东罘却用事实证明。
    災变种也能创造出文明。
    虽然它们的确会导致界壁的干涸和凝固，因为缺少了力量另一极的胞壁体。它们的大肆繁衍破坏赖以生存的栖息地，意识到危险之后，它们开始积极补救。
    这和正常的文明也没有什么不同，都是先发展再治理。
    东罘的发展程度看起来并不低，这也是第一个已知的災变种文明。
    温妮也讲起了其中一些她关注的细节。
    “整个向外寻找胞壁体的大规模行动中，牧树人尝试穿过界壁进入其他胞宇宙，但它们不知道会进入什么地方，它们也不确定能不能通过边界。所有东罘災变种中，结构最基础简单的牧树人，受到约束力量最少，通过成功率已经是最高的了。”
    “由于无法固定通道，它们也不确定进入外界的哪一个空间，需要借助于它们带来的聚宝树。这是一种災变种的分支，聚宝树能够搭建出宝树阶梯……”
    为确认信息可靠，温妮又询问了17名牧树人，获得的回答完全一致。
    通过吉米的翻译，牧树人代表发千裳也发出了声音。
    “伟大而尊贵的尧神，东罘文明向您致以诚挚的敬意和谢意，我们衷心希望和请求，能得到您这样的高级文明统治者的帮助。”
    陆尧好奇。
    ——为什么觉得我会帮你们？
    牧树人回答道：“我们认为，强大并不是高级文明最重要的标志，能认识到弱者的优点，包容其他物种并致力于解决困局才是真正的强大，力量的强弱并不代表文明程度的高低。”
    “君临者始终没有缔造出强大文明，虽然它是东罘有史以来、很可能是后无来者的最强生命体。并不强壮的我们却能发展出东罘文明，因为我们知道帮扶弱者，我们解决困境，大家能够紧密联合起来。”
    “尧族的温妮小姐，帮助、治疗并友善对待災龙这样愚昧怪物，包容和理解我们这群闯入的外来者，尧族是毫无疑问的高级文明。”
    发千裳说：“我们是难以返回家乡的异乡人，但我们愿意付出我们拥有的一切，换取一位胞壁体挽救我们的家园。这也是所有牧树人的心愿。”
    “我说的话，就是这里所有牧树人的话，这也是我们共同生存的方式。”
    吉米对此进行补充：“神明大人，聚宝树能将将大量息壤和魔能提纯，从信号结构来看，可以适用于大多数的能源领域。这些天然具有精炼能力的生命，可以大幅度提升对魔能和息壤的利用率。”
    “災变种之中，还没有牧树人这样性格稳定，表达能力清晰，拥有很高的自我自制力和认知能力的类型。如果能吸纳它们，会有利于尧族对息壤之海的辐射和使用。”
    陆尧也这么想。
    东罘文明可以对尧族起到一个很好的补充，提升尧族对其他胞宇宙的认知。
    就是有一个问题。
    去哪找胞壁体？
    旧日统治者吞食其他胞壁体，统治了各界壁，分裂出的幼体是羽人，目前完全没有看到其他胞壁体的痕迹。
    陆尧接入灵公，点击宫殿里仰望宝石太阳的烟火。
    ——羽人是胞壁体吗？
    烟火说：“大人，严格来说也算。旧日统治者定向改造了羽人，让它们只在时停区能长期存在。脱离那边的环境，羽人就会逐步衰弱和消失。”
    “羽人们已经被抹去了搅动息壤之海的本能，它们更多是厌恶和远离息壤。通过这种方式，旧日统治者在倒逼灵界放它出来，以避免界壁的持续恶化。不过灵界选择了另一种方法，灵王将它分割后分别放置于不同界壁中，也能达成同样的稳定平衡效果。”
    陆尧才知道，原来灵王肢解旧日统治者，还有这一点考量。
    “与分割封印配套的是灵笼神话的灰视界，灵界重新将一部分羽人们回归息壤之海下的界壁，让它们逐步恢复本能。灰视界已经有超过一百名羽人完成了返祖，长期在深处活动和生活，带动界壁本身的运转，灰视界当下非常健康。”
    除此之外，其他界壁目前还是全靠旧日统治者身体

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