始皇家的好圣孙 第392节(2/2)
的疆域会肉眼可见的扩大，整个阴山山脉几乎会完全被大秦囊括，更不用提还有数不尽的草原和荒漠。
这些地方都需要人口来去消化。
无非就是移民戍边罢了……
游牧民族下马是牧民，上马是兵，只要他带回来大量的人口，就可以快速的在这片没有什么城池城墙的草原拉起来一支防守兵力。
而大量的女人，则可以充当吸引秦人移民戍边的福利。
总之……大秦粮食多，不差那几口饭。
困扰大秦最大的问题反而是北地荒芜，没多少人愿意移民戍边，人口不足才是问题所在。
至于冒顿？
别说五千秦兵的标准制式装备和三百重骑，就算匈奴人人均秦兵制式装备，对韩信而言，也充其量只能算是一个勉强能够提得起重视的对手罢了。
五千制式装备和三百重甲足够匈奴人横扫草原。
可是秦国也不可能坐视匈奴一家独大。
除非冒顿愿意转移重心去经略漠北，那地方远，大秦短时间内还真干涉不过来。
但是冒顿若是把重心放到漠北，大秦也可以更加轻松的消化新占土地。
到时候无非就是把匈奴这条狗换成被打残了的月氏和东胡罢了……
届时漠南可就能够完全被大秦所影响了。
冒顿心满意足的离开，韩信看了一眼冒顿的背影撇向项羽。
“召集军士，去找冒顿交接女人，你来分辨老弱病残和女人，派人把他们迁移到河内，至于留下来的青壮，发给他们武器，让他们在离开之前看一看他们的家人女人长辈和孩子，充当我们的仆从兵力，继续跟随我们出兵。”韩信开口说道。
论起来控制，韩信的手段更加高明。
或者准确的说，秦国的手段更加高明。
匈奴人会把他们当成奴隶，把奴隶的一切理所当然认为是自己的。
但秦国的奴隶是有人权的。
而且婚姻和家庭的神圣性是至高无上的，哪怕沦为奴隶，他们的家人，孩子，长辈，都还属于他们的家庭单位。
只需要立功就能赎回哦！
不仅能够赎回家人，还可以恢复自由身，甚至还能够凭借军功来一步登天。
秦国对人性的利用和研究领先了匈奴不知道多少年。
老弱病残没用？
那得看怎么用了。
倘若是告诉他们，你们虽然成为了奴隶，但是你们的家人不会死，会被妥善安置，你们可以定期看望，同时立功还有机会赎回家人呢？
甚至包括你们那尚且年幼的孩子，也会被秦国官方抚养长大呢？
秦国真是把人这种资源利用到了极致，压根不需要韩信多做手脚。
虽然习俗不同，但是对于底层人来说牵挂的东西大概是大差不差的，人的朴素情感是不分地域人种的区分和影响的。
控制了他们的家人，握住了他们的情感需求，他们才会安心的给大秦放牧，为大秦作战。
至于俘获的东胡高层和贵胄？
那反而对韩信没有任何意义，基本上统一移交给了冒顿。
于是，被韩信俘获的东胡人被强行分开。
老人和孩子划分出来，青壮划分出来。
所有人惶惶不安，甚至已有悲戚痛哭之声云起。
按照草原上的规矩，失败者是没有任何人权的，而那些只会吃干饭却没有太多用处的老人孩子则会被处死，他们会沦为奴隶。
韩信注意到这一点，立刻派郦食其带着翻译去安抚在场的东胡人。
同时没过多久，项羽也从冒顿那里领来了置换的东胡女人。
这群女人被驱赶到人群之中，第一时间开始寻找自己的家庭单位，并发出悲戚的痛哭。
郦食其展现出来了良好的工作素养，带领使团成员穿梭翻译，安抚宣布秦国的规矩。
于是他们惊讶的发现，自己不用死。
“告诉他们，他们的家人会被大秦统一安置到河内成为大秦的官奴隶，但是他们不会死，他们的孩子也会被大秦抚养，他们的女人也不会另嫁他人，他们的长辈也不会死去，只需要为大秦牧马就可以活命。
这些地方都需要人口来去消化。
无非就是移民戍边罢了……
游牧民族下马是牧民，上马是兵，只要他带回来大量的人口，就可以快速的在这片没有什么城池城墙的草原拉起来一支防守兵力。
而大量的女人，则可以充当吸引秦人移民戍边的福利。
总之……大秦粮食多，不差那几口饭。
困扰大秦最大的问题反而是北地荒芜，没多少人愿意移民戍边，人口不足才是问题所在。
至于冒顿？
别说五千秦兵的标准制式装备和三百重骑，就算匈奴人人均秦兵制式装备，对韩信而言，也充其量只能算是一个勉强能够提得起重视的对手罢了。
五千制式装备和三百重甲足够匈奴人横扫草原。
可是秦国也不可能坐视匈奴一家独大。
除非冒顿愿意转移重心去经略漠北，那地方远，大秦短时间内还真干涉不过来。
但是冒顿若是把重心放到漠北，大秦也可以更加轻松的消化新占土地。
到时候无非就是把匈奴这条狗换成被打残了的月氏和东胡罢了……
届时漠南可就能够完全被大秦所影响了。
冒顿心满意足的离开，韩信看了一眼冒顿的背影撇向项羽。
“召集军士，去找冒顿交接女人，你来分辨老弱病残和女人，派人把他们迁移到河内，至于留下来的青壮，发给他们武器，让他们在离开之前看一看他们的家人女人长辈和孩子，充当我们的仆从兵力，继续跟随我们出兵。”韩信开口说道。
论起来控制，韩信的手段更加高明。
或者准确的说，秦国的手段更加高明。
匈奴人会把他们当成奴隶，把奴隶的一切理所当然认为是自己的。
但秦国的奴隶是有人权的。
而且婚姻和家庭的神圣性是至高无上的，哪怕沦为奴隶，他们的家人，孩子，长辈，都还属于他们的家庭单位。
只需要立功就能赎回哦！
不仅能够赎回家人，还可以恢复自由身，甚至还能够凭借军功来一步登天。
秦国对人性的利用和研究领先了匈奴不知道多少年。
老弱病残没用？
那得看怎么用了。
倘若是告诉他们，你们虽然成为了奴隶，但是你们的家人不会死，会被妥善安置，你们可以定期看望，同时立功还有机会赎回家人呢？
甚至包括你们那尚且年幼的孩子，也会被秦国官方抚养长大呢？
秦国真是把人这种资源利用到了极致，压根不需要韩信多做手脚。
虽然习俗不同，但是对于底层人来说牵挂的东西大概是大差不差的，人的朴素情感是不分地域人种的区分和影响的。
控制了他们的家人，握住了他们的情感需求，他们才会安心的给大秦放牧，为大秦作战。
至于俘获的东胡高层和贵胄？
那反而对韩信没有任何意义，基本上统一移交给了冒顿。
于是，被韩信俘获的东胡人被强行分开。
老人和孩子划分出来，青壮划分出来。
所有人惶惶不安，甚至已有悲戚痛哭之声云起。
按照草原上的规矩，失败者是没有任何人权的，而那些只会吃干饭却没有太多用处的老人孩子则会被处死，他们会沦为奴隶。
韩信注意到这一点，立刻派郦食其带着翻译去安抚在场的东胡人。
同时没过多久，项羽也从冒顿那里领来了置换的东胡女人。
这群女人被驱赶到人群之中，第一时间开始寻找自己的家庭单位，并发出悲戚的痛哭。
郦食其展现出来了良好的工作素养，带领使团成员穿梭翻译，安抚宣布秦国的规矩。
于是他们惊讶的发现，自己不用死。
“告诉他们，他们的家人会被大秦统一安置到河内成为大秦的官奴隶，但是他们不会死，他们的孩子也会被大秦抚养，他们的女人也不会另嫁他人，他们的长辈也不会死去，只需要为大秦牧马就可以活命。