衡华 第742节(2/2)
历妖潮，修复各岛建筑时，也是没日没夜地干活啊。
不自觉，他想起父亲、母亲不在的那几天，自己用监工修缮屋室来压制心中悲痛的情景。
“重建天罡岛，非一人之功。你看这些人积极行动，向心力聚为族运。这便是合众之力。
“合众才是文明。单一的存在再如何努力，也比不上一群人的奋斗。昨夜的龙王之败，就是明证。
“今朝，他们只需一日一夜，就可重建天罡星岛。”
衡华眉头一挑，笑了：“世兄可能有个误会。
“我虽然懂得团战指挥，但我本人很崇尚‘一人天下’。”
衡华说话时，青色的法力在身上不断流转。三尺之内，构成一座金丹领域。
领域是什么？
是世界，是乾坤，是金丹修士大道凝聚的体现。在这片领域内，金丹修士即为造物主。
而天书功法的优势在于，炼气期凝结先天道种。先天道种即为世界种子。在其他修士于金丹之后才能触及天地本源的大道时，天书传人从修行之初就已经在触及世界最原始的奥秘。
造化领域内，清风微微浮动，有一只只背生羽翼的光人围绕衡华吟唱赞歌。
木气化生？
殷彦青明白，这是龙王昨夜施展的手段。
“用撒豆成兵术，强行在自己的领域内拟化生灵？”
“一人即为天下，一人即为文明。这就是天书，也是修行者最终证道的境界。文明？对于证道者而言，一人足以灭文明，也足以创造文明。”
望着岛上建设的屋舍，衡华托起右手。
造化领域飞舞的“光人”纷纷落入掌心，形成一座天罡星阁的模样。
“普通的傅家族人，需要通过种种咒术，借助各类天材地宝搭建星阁。可如果换成道行高深之辈，何须那些咒术？无非一念而动，道阁自生罢了。”
衡华灵机一动。
灵筑师作为“修真土木一系”，或许高等境界不应该局限于咒术的繁多，而应该精简？
大巧不工，大道唯简。
心中一念，灵台筑阁。
将内景之物显化与外，便算得道！
不理会殷彦青在侧，衡华拿出神洛天书，开始书写推敲功法。
灵筑师，算是炼器师的一个分支。负责建造洞府建筑、迷你福地，是技艺的一种。
可在衡华的新版本推演中，灵筑师具备自己的修行之路。
依旧是放弃金丹，以神识观想为主。
炼气入道和寻常修真者无异。
但之后的修行，与灵台观想为主。
在自己的泥丸宫观想灵台，打造地基。
当地基务实，搭建起一座灵台楼阁时，便算真正入道，迈入筑基期。
这一境界，可以将自己观想之物短时间显化与外，充作战斗使用的阵地。
而筑基境的修行，便是进一步在泥丸宫打造洞府灵阁。这些楼阁灵台暗合风水之理，阵法之道，本身也是道的体现。
待金丹境时，泥丸宫内的楼台灵阁自然而然，化作修真者的领域。
衡华推演功法，并没有避着殷彦青。
他明明白白看到伏衡华的几个境界推敲，并在每个境界演算相应的口诀。
“这小子……真不愧是干这一行的。”
殷彦青思忖一番，闭目凝神，按照“灵筑心景之术”，在自己的泥丸宫打造“地基灵台”。
他的天智法涉及神识锻炼，刚运转两遍就轻松上手。
泥丸宫中，多出一座与流云台相类的玉台。随后他依托玉台，又将楼台水榭一一演化。他家精通风水学，以地舆术构造一处山谷庭院俱全的园林。
衡华也没闲着。在推演功法时，黄婆化身亦在运转“心景之术”。
不自觉，他想起父亲、母亲不在的那几天，自己用监工修缮屋室来压制心中悲痛的情景。
“重建天罡岛，非一人之功。你看这些人积极行动，向心力聚为族运。这便是合众之力。
“合众才是文明。单一的存在再如何努力，也比不上一群人的奋斗。昨夜的龙王之败，就是明证。
“今朝，他们只需一日一夜，就可重建天罡星岛。”
衡华眉头一挑，笑了：“世兄可能有个误会。
“我虽然懂得团战指挥，但我本人很崇尚‘一人天下’。”
衡华说话时，青色的法力在身上不断流转。三尺之内，构成一座金丹领域。
领域是什么？
是世界，是乾坤，是金丹修士大道凝聚的体现。在这片领域内，金丹修士即为造物主。
而天书功法的优势在于，炼气期凝结先天道种。先天道种即为世界种子。在其他修士于金丹之后才能触及天地本源的大道时，天书传人从修行之初就已经在触及世界最原始的奥秘。
造化领域内，清风微微浮动，有一只只背生羽翼的光人围绕衡华吟唱赞歌。
木气化生？
殷彦青明白，这是龙王昨夜施展的手段。
“用撒豆成兵术，强行在自己的领域内拟化生灵？”
“一人即为天下，一人即为文明。这就是天书，也是修行者最终证道的境界。文明？对于证道者而言，一人足以灭文明，也足以创造文明。”
望着岛上建设的屋舍，衡华托起右手。
造化领域飞舞的“光人”纷纷落入掌心，形成一座天罡星阁的模样。
“普通的傅家族人，需要通过种种咒术，借助各类天材地宝搭建星阁。可如果换成道行高深之辈，何须那些咒术？无非一念而动，道阁自生罢了。”
衡华灵机一动。
灵筑师作为“修真土木一系”，或许高等境界不应该局限于咒术的繁多，而应该精简？
大巧不工，大道唯简。
心中一念，灵台筑阁。
将内景之物显化与外，便算得道！
不理会殷彦青在侧，衡华拿出神洛天书，开始书写推敲功法。
灵筑师，算是炼器师的一个分支。负责建造洞府建筑、迷你福地，是技艺的一种。
可在衡华的新版本推演中，灵筑师具备自己的修行之路。
依旧是放弃金丹，以神识观想为主。
炼气入道和寻常修真者无异。
但之后的修行，与灵台观想为主。
在自己的泥丸宫观想灵台，打造地基。
当地基务实，搭建起一座灵台楼阁时，便算真正入道，迈入筑基期。
这一境界，可以将自己观想之物短时间显化与外，充作战斗使用的阵地。
而筑基境的修行，便是进一步在泥丸宫打造洞府灵阁。这些楼阁灵台暗合风水之理，阵法之道，本身也是道的体现。
待金丹境时，泥丸宫内的楼台灵阁自然而然，化作修真者的领域。
衡华推演功法，并没有避着殷彦青。
他明明白白看到伏衡华的几个境界推敲，并在每个境界演算相应的口诀。
“这小子……真不愧是干这一行的。”
殷彦青思忖一番，闭目凝神，按照“灵筑心景之术”，在自己的泥丸宫打造“地基灵台”。
他的天智法涉及神识锻炼，刚运转两遍就轻松上手。
泥丸宫中，多出一座与流云台相类的玉台。随后他依托玉台，又将楼台水榭一一演化。他家精通风水学，以地舆术构造一处山谷庭院俱全的园林。
衡华也没闲着。在推演功法时，黄婆化身亦在运转“心景之术”。