第三十三章红白歌会(1/3)

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    二焉看着眼前的柳生明,一米七古的个头,在日本入丁联北那种明显的高个。子了,样貌上也发生了一些微妙的变化,五官端正,脑门闪着光亮,满脸红光,眼睛炯炯有神,竟然让金秀一有了一丝压迫的感觉。
    变化很夫啊。
    不过也属正常,他如今的位置就决定了柳生明再也不是之前那个没有实权,边缘化几被上司处理,任自己摆布的小小次长了。
    柳生明也打量着金秀一。
    这今年轻人的变化也是相当的显著,黝黑的肤色,沉淀生活之后才会有的平淡眼神,以及那眉间的十字疤痕,都在诉说着这今年轻人已经成长为了一个顶天立地的男人。
    两个人都没有说话。
    彷佛在酝酿转换着各自的身份差别,柳生明再也不是那个小小的商务部次长,而金秀一也再也不是原来的他。
    远处电视台正在录制着节目,主角是一位已近的岁的妇人,男优则是一个看起来不过十六七的男孩。
    在导演的怂恿下,两个,人就那么赤天裸地的在这个公园的中心互相手动起来。
    柳生明眼神饶有兴趣的看着这一幕。
    金秀一点燃一根烟,深吸了一口,然后对他示意一下“不介意吧?”
    柳生明苦笑的摇了摇头,你都吸上了还问我。同时心中一凛,看来金秀一还是原来的那个金秀一。至少对自己的那种平等甚至略高一筹的压迫感依然还在。
    金秀一缓缓吐出一个烟圈,轻声道“根据弗洛伊德的精神分析论的说法,人们有恋母情结不足为怪,估计哪个国家都有**这种事发生,可是当整个,社会把**都不当成一回事的时候,这个国家的民族心理就值得注意了。
    既然柳生明不入正题,只想旁击侧敲,互相试探,那么就好好聊一聊吧。
    金秀一接着说道“日本人虽对佛教非常崇尚,可对性的看法和做法却令人膛目结舌,在这方面,欧美也要甘拜下风。但日本人对性的态度十分独特和欧美并不一样,有些让人难以接受,甚至超出了社会伦理允许的范畴。一些日本男人个个都像君子。待人彬彬有礼,可一旦涉及到性问题,就好像换了个人似的,变得特别放肆。谈论起女人和性了,个个。眉飞色舞、毫无顾忌,他们会详细描述自己和女性做*爱时的每个细节,包括女性生殖器官的形状、自己的动作姿态、女性的反应如何。还互相交流心得”
    柳生明低头想了想,也向金秀一要了一根烟吸了起来“其实,日本的法律也禁止**,官方舆论对**行为是严厉谴责和极力反对的,对父亲强*奸女儿或儿子强*奸母亲的要处以重刑。可是,日本在媒体经常哼哼关**的报道和介绍。而且有时人们也喜欢议论涉及**的消息。日本民间或人们私下里对那些“不伤害当事人且不危及他人”的**事件的态度宽容到令你难以置信的程度。
    如果剖析一下日本社会历史和现状的深层,这种黄色文化十分适合日本社会的国情。日本社会一向是公认的以“男性为中心”的社会,女人是男人的附属”为男人而生存伏于日本女性头脑中的意识。她们认为为自己创造了幸福生活的男人献出一切是她们应该做的。或许正走出于同样的原因,日本的男人对女人的爱好以及由此衍生出变态的性行为便是理所当然的了。
    日本的色*情行业非常发达,色*情场所非常多,每个来过日本的人都能感受到这一点,因为色*情业主会以各种方式进行宣传招揽生意,当然政府对这种行业也有一套管理办法,在卫生、经营场所的位置、从业者和嫖客的年龄、爱滋病预防、广告种类等方面有严格的限制,尤其这些年更加强了对未成年少女卖淫和未成年少年进入“红灯区”的监察力度。
    从色*情广告上看,日本色*情行业和其它国家地区最大的不同就是除普通的一夜之欢外,还能提供各种各样极其变态的性服务,花样繁多年奇百怪,充分满足各类人群提出的服务要求。例如,有一种并不需要上床做*爱的“吸乳”服务,让丰满的女性服用催乳剂后裸露胸部仰坐在躺椅上,顾客跨坐在她的腿上桑婴儿一样用嘴在**上吸食乳汁。此外还有多人同床乱交、性能力竞赛、真人现场作爱表演、**等极度令人恶心的项目。
    在日本色*情业真可谓不怕做不到,就怕想不到。来这里的不仅仅是喜好寻花问柳的嫖客,许多日本职员学生因工作学习压力大、婚姻不幸、夫妻生活不和谐、精神状态不佳也来此寻求解脱,也有不少日本人是为了满足自身的变态心理需求常光顾此地。可以说,日本色*情行业完全能够展示日本社会的畸形特征以及不少日本人扭曲变态的灵魂。”
    金秀一点点头。“中国古代妓女好象在力多岁就要从良了,现代西方的故女一般到刃多岁左右因姿色衰落门庭冷清也要被迫终止性服务另寻它途。在日本很怪,从十几岁到六十岁各今年龄段的妓女都有,而且都很受欢迎。从一些书刊中了解到,日本色*情服务中常会碰到一种很特别的“老少配”现象,即中老年男性嫖客喜欢追寻有青春气息的年轻故女,而有些年青人来此的目标有时候却是那些上了些年儿刚;泛年妓女。前者倒也罢了。后者颇令人费解。

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